מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".

אז מילת היום היא –

יִתְרַבַּّא בְּעִזְּכּוּ וּדַלַאלְכּוּ يِتْرَبَّى بْعِزّْكُو وُدَلَالْكُو – שיגדל בתפארתכם ובתפנוקיכם

רעות שלחה לי סרטון שהוא סצנה מסדרה. לפי הדיבור אני מסיק שזו סדרה סורית.

כותרת הסרטון:

رفضت تتزوج دكتور لانه الدكاترة على قفا مين يشيل

היא סירבה להתחתן עם רופא (דוקטור) כי יש רופאים "כמו חול"

הסיטואציה: אם החתן המיועד מדברת עם אבי הכלה העתידית

– יעני אבני באקי לה סת שהור ליתח'רג' מן כלית אלטב אלבשרי וביציר דכתור רסמי. צחיח, לסא בדה ארבע סנין אח'תצאץ, ובעדהא בדה יפתח עיאדה ויבלש שע'ל, בס אנא חאבה אפרח פיה מנשאן אסאוי אלפרחה פרחתין, ואנא מתאכדה מן אח'לאקה. אכיד רח יחט בנתכן ג'ואת עיונה
– אכיד, אכיד, מא שאא אללה, אללה יח'לי לכ איאה, אן שאא אללה בירבא בעזכ ודלאלכ!
– אללה יסלמכ! בעדין, ביצ'ל אסמה דכתור
– טבען! דכתור קד אלדניא! מא שאא אללה! מא שאא אללה! יח'זי אלעין מן עיני. ען אד'נכ דקיקה

– ביטלע(?) דכתור קד אלדניא!
– שו??? חדא ביג'וז בנתה בהאלאיאם לדכתור!? לכ, האי אלדכתרה מא בתטעמי ח'בז האלאיאם!
– יעני מא עאד בדכן איאה?!
– לא!!!
– רג'עוא אלצ'יאפה לאלכן!
– ילא! פותי לג'וא!

– אללה יח'לי לכ אלדכתור, ואן שאא אללה בירבא בעזכ ודלאלכ. בס אנא בשוף אנה לסאתה זע'יר. צחיח אלדכתור, בס אלדכאתרה בהאלבלד עלא קפא מין ישיל אן כאנוא מח'תצין ואן כאנוא עאם. ואד'א תעין יא דוב יעטוה מעאש יכפיה חק באכית דח'אן. בתדח'ן אנת שי דכתור? ואד'א בדה יפתח עיאדה בדה ארבעין סנה ליציר ענדה זבונאת!

– يعني ابني باقي له ستّ شهور ليتخرّج من كلّيّة الطّبّ البشري وبيصير دكتور رسمي. صحيح، لسّا بدّه أربع سنين اختصاص، وبعدها بدّه يفتح عيادة ويبلّش شغل، بس أنا حابّة أفرح فيه منشان أساوي الفرحة فرحتين، وأنا متأكّدة من أخلاقه. أكيد رح يحطّ بنتكن جوّات عيونه
– أكيد، أكيد، ما شاء الله، الله يخلّي لك ايّاه، إن شاء الله بيربى بعزّك ودلالك!
– الله يسلّمك! بعدين، بيضلّ اسمه دكتور
– طبعًا! دكتور قدّ الدّنيا! ما شاء الله! ما شاء الله! يخزي العين من عيني. عن إذنك دقيقة

– بيطلع(؟) دكتور قدّ الدّنيا!
– شو؟؟؟ حدا بيجوّز بنته بهالأيّام لدكتور!؟ لك، هاي الدّكترة ما بتطعمي خبز هالأيّام!
– يعني ما عاد بدّكن ايّاه؟!
– لا!!!
– رجّعوا الضّيافة لالكن!
– يلّا! فوتي لجوّا!

– الله يخلّي لك الدّكتور، وإن شاء الله بيربى بعزّك ودلالك. بس أنا بشوف إنّه لسّاته زغير. صحيح الدّكتور، بس الدّكاترة بهالبلد على قفا مين يشيل إن كانوا مختصّين وإن كانوا عامّ. وإذا تعيّن يا دوب يعطوه معاش يكفّيه حقّ باكيت دخّان. بتدخّن انت شي دكتور؟ وإذا بدّه يفتح عيادة بدّه أربعين سنة ليصير عنده زبونات!

– (האמא) לבן שלי נותרו 6 חודשים עד שיסיים את הלימודים בפקולטה לרפואה ויהפוך לרופא באופן רשמי. נכון, נותרו לו עדיין 4 שנות התמחות, ואח"כ הוא יפתח מרפאה ויתחיל לעבוד, אבל אני רוצה לשמוח בו כדי להפוך את השמחה לשתי שמחות, ואין לי ספק לגבי המוסר שלו. הוא בוודאי יעלה את בתכם על ראש שמחתו
– (אבי הכלה) ברור, ברור, בלי עין הרע, שיהיה בריא, בעזרת האל הוא יגדל בתפארתך ובתפנוקייך!
– תהיה בריא! חוץ מזה, הוא תמיד יהיה (עם התואר) דוקטור
– ברור! רופא בגודל של העולם (כלומר: משהו-משהו)! בלי עין הרע! בלי עין הרע! חמסה חמסה. ברשותך, דקה (הוא הולך לעדכן את אשתו ובתו, שממתינות להיכנס עם הכיבוד)

– הוא יהיה רופא בגודל של העולם!
– מה??? מי מחתן את בתו היום עם רופא?! בוא'נה, תואר דוקטור הזה לא מביא בימים האלה לחם לאכול (אין ממנו פרנסה)!
– כלומר אתן כבר לא רוצות אותו?!
– לא!!!
– אז תחזירו את הכיבוד!
– (האמא לבתהּ) קדימה! היכנסי פנימה!

– (חוזר לאמא ולבנהּ) שיהיה בריא, הדוקטור, בעזרת האל הוא יגדל בתפארתך ובתפנוקייך. אבל אני רואה שהוא עדיין צעיר. נכון, הוא דוקטור, אבל יש בארץ הזו רופאים "כמו חול", בין אם הם מומחים ובין אם הם רופאים בקהילה. וגם אם הוא יקבל תעודת מומחה, בקושי ישלמו לו משכורת שתספיק לו לפקט סיגריות. (פונה לבחור) אתה מעשן משהו, דוקטור? (חוזר לאמא) ואם הוא ירצה לפתוח מרפאה, הוא ימתין 40 שנה עד שיהיו לו לקוחות!

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.facebook.com/reel/1339711474116256

=-=-=-=-=-=

בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:

מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Hagai Fodor, שכתב לנו:

"שמעתי היום בראיון עם פרשן ממרוקו את המילה "תעזיז" במובן של עידוד.
אשמח לפוסט על המילה".

עניתי לחגי ש- תשג'יע זה עידוד, ו- תעזיז זה חיזוק.

תשובתו:
"נכון, אבל בראיון, לפי הכתובית, הובן שזה עידוד. זה נאמר במובן של עידוד היחסים.
יש קשר לוגי בין חיזוק לעידוד".

=-=

בלי קשר שאל אותנו הקורא Eldar Alahverdiev:

"האם היה פוסט על המילה מַעַזַּה معزّة כמו במשפט:
انت معزّتك متل معزّة طعمة אנת מעזתכ מתל מעזת טעמה"

=-=

ובמקריות מדהימה שאל הקורא Assaf Mena:

"בוקר טוב.
חבר כתב לי: פי אלכ מַעַזַּה באלקלב في الك معزّة بالقلب
האם היה פוסט על معزة במובן זה בעבר?"

אז מילת היום היא –

תַעְזִיז تَعْزِيز וברבים תַעְזִיזַאת تَعْزِيزات – חיזוק, תגבור; בצבא: תגבור כוחות

לשמיעה:

וגם: https://soundcloud.com/listen2arabit/yptixt1i93mv

מַעַזַּה مَعَزَّة – אהבה, חיבה; הערכה, הוקרה; כבוד, רחשי כבוד

בעבר הופיע אצלנו הפוסט הבא, הנהו שוב, עם תוספות:

מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Edov Toren, שכתב לנו:

"אשמח לפוסט על עִז عزّ – חוזק, עצמה וגם אולי קשור להוקרה
וגם שם של גבר כמו שמו של
הצדיק הידוע עז אלדין אלקסאם عزّ الدّين القسّام.
תודה"

אז מילת היום היא –

עִזּ عِزّ – כוח, עוז, עוצמה, גבורה, אצילות, גדוּלה, גדלוּת, רוממות, כבוד, כבוד עצמי, פאר, תפארת; בהשאלה: פסגה

לשמיעה: https://clyp.it/skejxm0o

היום מיחזור משולש, שכן התייחסנו לשורש הנפוץ הזה שלוש פעמים בעבר:

אנו בשבועיים של שמותיו היפים ביותר של האל (כך בזמנו), והיום נדבר על –

אַלְעַזִיז العزيز – היקר

לשמיעה: https://clyp.it/lxtr1k1r

עַזִיז عزيز וברבים אַעִזַּאא' أعزّاء הוא תואר לאל וגם לבני אדם, ותרגומיו רבים: יקר, יקיר, אהוב, חזק, מכובד, נכבד, דגול; נדיר

השורש הוא ע.ז.ז (גזרת הכפולים), והוא מקביל לזהה לו בעברית, כמו במילים עֹז, עַז, עזוז, עזות וכו' (אך אין קשר לחיה עז, שהשורש שלה הוא ע.נ.ז):

* הפועל עַזַּ عَزّ בבניין הראשון – היה חזק ואיתן, היה חסון, היה כביר, יקר, נדיר. עַזַּ עַלַא- عزّ على- – היה קשה ל-; היה יקר וחביב על-; גבר על-, ניצח; נעשה נדיר
* אֶלזַּלַמֶה בִּיעִזּ עַלַיּ الزّلمة بيعزّ عليّ – האדם יקר לליבי
כשמזכירים את אללה בערבית, בהקשרים אסלאמיים, מקובל להגיד אחרי שמו את שני הפעלים עז וג'ל: אַללָּה עַזַּ וַגַ'לַּ الله عزّ وجلّ – אללה ישתבח ויתעלה (או כל פועל מהלל אחר, ועַיינוּ, להבדיל, או שלא להבדיל, בקדיש היהודי)
* עִזּ عِزّ או עִזַּה عِزّة, שהן צורות שם הפעולה/מצדר של הבניין הראשון – כוח, עוז, עוצמה, גבורה, אצילות, גדוּלה, גדלוּת, רוממות, כבוד, כבוד עצמי, פאר, תפארת; בהשאלה: פסגה
* פִי עִזִּהִ في عزّه – (נמצא) בתקופת גדלותו ותפארתו
* פִי עִזִּ שְבַּאבֹּה في عزّ شبابه – בשיא עלומיו
* עִזֶּתֶ אלנַּפְס عزّة النّفس – כבוד עצמי
* הפועל עַזַּזַ عزّز בבניין השני – גידל, פיאר, הילל; חיזק, הגביר, תגבר; תמך
* תַעְזִיז تعزيز, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – חיזוק, תגבור
* מֻעְזַּז معزّز, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – מחוזק, מתוגבר
* הפועל אַעַזַּ أعزّ בבניין הרביעי – גידל/הגדיל (מבחינת שם ומוניטין), פאר. זהו בעצם הפועל בברכת היום, שכן הבניין הרביעי אינו קיים באמת במדוברת והוא קיבל את הצורה של הבניין הראשון
* הפועל תְעַזַּז تعزّز בבניין החמישי – התכבד, נעשה מכובד; התחזק
* הפועל הספרותי אִעְתַזַּ اعتزّ בבניין השמיני – נעשה מכובד בשל-; התחזק; התפאר ב-; התעלה על-
* אִעְתַזַּ בִּאללָּה اعتزّ بالله – שם מבטחו בבורא
* מֻעְתַזּ مُعتزّ, בצורת הבינוני של הבניין – גאה; מתפאר; מוגן, שמור; שם פרטי מפואר של גבר (מאלו שדוברי עברית רומסים, הורסים, משחיתים וגורסים בשל בורותם)

בעבר ציינו, שאנשים יכולים להיקרא על שם אחד משמותיו של אללה אם מקדימים להם את המילה עבד-.
אז היום נציין את עַבְּדֶ אלְעַזִיז בּוּתַפְלִיקַה عبد العزيز بوتفليقة, שהוא נשיא אלג'יריה
ואת –
עַבְּדֶ אלְעַזִיזֶ אלרַּנְתִיסִיּ عبد العزيز الرّنتيسيّ, שהיה אחד ממייסדי תנועת חמאס ומנהיגיה עד שחוסל. למרות שנולד בכפר יִבְּנַא يبنى (שהיה באזור רמלה), שם משפחתו מעיד עליה שמקורה בכפר רַנְתִיס رَنْتِيس, שנמצא פחות מ- 10 קמ' דרום מזרחית לראש העין

=-=-=-=

היום נעסוק בברכה לא הכי נפוצה, אבל אחת המיוחדות לדעתי, שמלמדת רבות על הגישה והיופי בברכות בערבית:

(אִן שַאאַ' אללָּה) יִתְרַבַּא בְּעִזַּכּ וּדַלַאלַכּ (إن شاء الله) يتربّى بعزّك ودلالك – (מי ייתן שהבן הנולד) יגדל בתפארתך ובתפנוקיך

לשמיעה: https://clyp.it/bdf1y30r

זו ברכה שנאמרת להורֶה (האב) על הולדת בן זכר.
אם מדובר בבת, תינוקת, הפועל ישתנה ל- תִתְרבּא – תגדל
ואם היא נאמרת להורָה (האם), שמות העצם יבואו בנטיית השייכות בנקבה: עזֶכּ ודלאלֶכּ

השורש הערבי ד.ל.ל. עוסק בהדרכה, הנחייה, הוראה, משמעות, ראָייה; התחטאות; סרסרות; תיווך; פינוק

* הפועל דַלּ עַלַא دلّ على בבניין הראשון – הראה, הדריך, הוכיח
* דַלַאל دلال – תפנוקים
* דַלַאלַה دلالة וברבים דַלַאאִל دلائل או דַלַאיֶל במדוברת دلايل – משמעות, הוכחה
* דַלִיל دليل וברבים אַדִלַּה (במלעיל) أدلّة – ראָייה; מופת
* דַלִיל دليل וברבים אַדִלַּאא' (במלרע) أدلّاء – מדריך, מורה דרך. דַלִילֶ אלְהַאתֶף (דבר שדי חלף מהעולם) دليل الهاتف – מדריך/ספר טלפונים
* הפועל דַלַּל دلّل בבניין השני – פינק
* מְדַלַּל مدلّل, צורת הבינוני הפעול של הבניין השני – מפונק

=-=-=-=

מילת, או ברכת היום היא –

אַללָּה יְעִזַּכּ الله يعزّك – שאלוהים יפאר את שמך (לרוב בזמן אזכור של דברים לא נעימים)

לשמיעה: https://clyp.it/mzhwvwgo

בפנייה לאישה: אַללָּה יְעִזֶּכּ الله يعزّك
בפנייה לרבים: אַללָּה יְעִזְּכּוּ/ אַללָּה יְעִזְּכֹּם الله يعزّكو/ الله يعزّكم

=-=-=-=

מכירים בחורצ'יק ששמו הפרטי עִזֶּ-אלדִּין ושם משפחתו אֶלְקַסַּאם?

כפי שראיתם, אידוב מתעניין בו, אז הנה כמה מילים עליו, שכן לדעתי חשוב מאוד, כישראלי, להכיר את הפרסונה:

נתחיל רגע ברמה הלשונית:
אם אתם מכירים בחור ערבי ששמו עִז, רוב הסיכויים שזה רק החלק הראשון של שמו הפרטי.
השם המלא הוא: עִזֶּ אלדִּין – תפארת הדת
כמו שקיים השם עַלַאאֶ' אלדִּין (לשיטת דיסני – אלאדין) – רוממות הדת
או בַּהַאאֻ' אללָּה (מייסד הדת הבהאית) – יופיו/פארו של אללה

אלקסאם הוא פשוט שם משפחתו.

אז בקצרה:

שיח' עז אלדין אלקסאם נולד בצפון סוריה ב- 1882.
המעניין והמיוחד לגביו, בין השאר, הוא העבודה שכבר מצעירותו הוא היה בחור רדיקלי, ששאף לשחרר את האזור מהאימפריות השונות ששלטו בו (איטלקים [בלוב], צרפתים ובסוף גם בריטים).
זה לא כזה חריג. מה שייחד אותו היה העובדה שהוא עשה זאת בשם האסלאם והג'האד.

אני פותח פה סוגריים: המאבק של ישראל עם שכניה הערבים, בעיניים ערביות, לאורך שנות קיומה ואף קודם לכן, היה מאבק על רקע לאומי. תנועות כמו פת"ח, החזיתות השונות וכו' היו ועודן ארגונים לאומיים-חילוניים.
ה"חידוש" נכנס לחיינו בסוף שנות השמונים, עם הקמת התנועות חמאס והג'האד האסלאמי, שהוסיפו לתכנים הלאומיים גם תכנים דתיים, של ג'האד, דבר ששינה לגמרי את תמונת המאבק ואת אופי פעולות הטרור.
בהמשך, ארגון אלקאעדה, וממשיכיו דאע"ש וספיחיו, הפכו את הג'האד למאבק דתי כלל עולמי, ללא רכיב לאומי מובהק.

בקיצור, עז ידידנו נע ונד, ונרדף ואף נידון למוות, עד הגיעו עם משפחתו לחיפה.
כבר בשנת 1925 הוא הקים תאים מחתרתיים למאבק בבריטים וביהודים של ארץ ישראל. בראייה עכשווית, ולא רק, הוא היה רב-מחבלים שפעל נגד כל מה שלא הסתדר עם האג'נדה הדתית-לאומית שלו.

ב- 1935 הוא נהרג באזור ג'נין בצפון השומרון עם עוד ארבעה מאנשיו בקרב מול 150 בריטים בסיוע מטוס סיור.
הוא נקבר בבית הקברות המוסלמי של בַּלַדֶ אלשֵּיח', כיום תל חנן בעיר נשר, ליד חיפה.

לפני שנסיים, שני פרטים נוספים:

רבים חושבים שאם תנועת חמאס בחרה לקרוא לזרוע הצבאית שלה, ולרקטות שלה, על שם אלקסאם, משמע הדבר שהוא היה אחד מחבריו של הנביא, או איזו דמות הירואית מימי הביניים. אז מסתבר שלא…

שנית, תנועת חמאס הוקמה במציאות רווית מאבק לאומי ערבי. התנועות שקדמו לה נקראו על שם דמויות חילוניות-לאומיות. אבל חמאס חיפשו מישהו שיש לו ערך מוסף, אסלאמי-ג'האדי. ועז אלדין אלקסאם היה בדיוק מה שהם צריכים, כסמל.

=-=-=-=-=

הקורא שי בשארי ביקש בזמנו שנגיד כמה מילים על עֶזַּתֶ אלרִּשְק عزّت محمّد الرّشق.

אז הנה:

עזת מחמד אלרשק הוא פוליטיקאי יליד חברון, שנת 1960, חבר הלשכה המדינית של תנועת חמאס וראש משרד הקשרים הערביים והאסלאמיים של התנועה.

השם הפרטי עִזַּת זהה במשמעו למילה הערבית "הרגילה" עִזַּה שפגשנו פה, אך יש לו סיומת תא תורכית-עות'מאנית ולא תא מרבוטה ערבית.

התמונה: Kelly Sikkema

זה היה הפוסט ה- 3,162 שלנו.

שיהיה יום מצוין,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט שיגדל בתפארתכם ובתפנוקיכם הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה כי נתקלתי בה בסרטון.

אז מילת היום היא –

סְוִיסְרַא سْوِيسْرَا – שוויץ

נתקלתי בסרטון מדף פייסבוק:

Modar Shihab

ל- מֹצַ'ר שִהַאבּ יש 84,000 עוקבים והוא כותב על עצמו:

 استشارات ونصائح عن الحياة والعمل والدراسة في ألمانيا
تمكينك من الوصول للخيار الأنسب إلك:
Ausbildung | عمل | مقعد جامعي

ייעוץ והכוונה על החיים, העבודה והלימודים בגרמניה
לאפשר לך להגיע לבחירה המתאימה ביותר שלך
בחירת מקצוע | עבודה | קבלה ללימודים אקדמאיים

לא הצלחתי למצוא עליו פרטים נוספים. מהמבטא שלו ייתכן שהוא סורי במקור.
אגב, שמו מצ'ר, והוא קרוי על שמה של קבוצת שבטים גדולה קדומה.

כותרת הסרטון:

اغرب 5 قوانين في سويسرا

חמשת החוקים המוזרים ביותר בשוויץ

אע'רב קואנין בסויסרא
אד'א בתסחב סיפון אלחמאם בעד אלעשרה מסאא תעתבר מח'אלפה ובתאח'ד ע'ראמה עליהא. יעני מא בתקדר תפות בעד אלסאעה 10 אלמסא בסויסרא עלא אלתואלית, אנתם אכבר קדר, ותסחב אלסיפון, פורן בתתע'רם עליהא.
תאני קאנון הו מא ביציר תרמי אלזג'אג' בעד אל 10 מסאא. הדא בשופה טביעי, מנשאן אלצ'ג'ה.
בס תאלת קאנון אנה מא ביציר תרבי ח'נזיר ע'יני ואחד, לאנה ביעתברוה חיואן אג'תמאעי כתיר ותרבאית בס חיואן ואחד רח תאת'ר ע צחתה אלנפסיה.
ראבע קאנון, אד'א ענדכ כלב, לאזם תטלע תמשיה יומין אקל אשי רבע סאעה מנשאן נפסיתה. לאנה ביעתברוא אנה אלחיואן כמאן אלה חקוק עליכ.
ח'אמס קאנון, אד'א בדכ תאח'ד ג'נסיה בסויסרא לאזם ממכן אלג'יראן יצותוא עליכ אנכ מסמוח לכ תאח'ד או לא. הנן בדהן ישופוא סלוככ באלחי ובישופוא קאנון טביעי, בס שוי יעני חד'ר זיאדה ען אללזום.

أغرب قوانين بسويسرا
إذا بتسحب سيفون الحمّام بعد العشرة مساءً تُعتبر مخالفة وبتاخد غرامة عليها. يعني ما بتقدر تفوت بعد السّاعة ١٠ المسا بسويسرا على التواليت، انتم أكبر قدر، وتسحب السيفون، فورًا بتتغرّم عليها.
تاني قانون هو ما بيصير ترمي الزّجاج بعد ال ١٠ مساءً. هدا بشوفه طبيعي، منشان الضّجّة.
بس تالت قانون إنّه ما بيصير تربّي خنزير غيني واحد، لأنّه بيعتبروه حيوان اجتماعي كتير وترباية بس حيوان واحد رح تأثّر ع صحّته النّفسيّة.
رابع قانون، إذا عندك كلب، لازم تطلّع تمشّيه يوميًّا أقلّ اشي ربع ساعة منشان نفسيته. لأنّه بيعتبروا إنّه الحيوان كمان اله حقوق عليك.
خامس قانون، إذا بدّك تاخد جنسيّة بسويسرا لازم ممكن الجيران يصوّتوا عليك إنّك مسموح لك تاخد أو لا. هنن بدّهن يشوفوا سلوكك بالحيّ وبيشوفوا قانون طبيعي، بس شوي يعني حذر زيادة عن اللّزوم.

החוקים המוזרים ביותר בשוויץ
אם אתה מדיח מים בשירותים אחרי השעה 10 בערב הדבר נחשב עבירה על החוק ואתה תיקנס על כך. כלומר אתה לא יכול להיכנס אחרי השעה 10 בערב בשוויץ לשירותים, מעמדכם רם יותר*, ולהדיח את המים, כי מיד אתה תיקנס על כך.
החוק השני הוא שאסור לזרוק זכוכית לאחר 10 בערב. אני סבור שזה הגיוני, בגלל הרעש.
אבל החוק השלישי הוא שאסור לגדל שרקן / קביה בודד, שכן הוא נחשב חיה חברתית מאוד וגידול של חיה בודדת ישפיע על בריאותה הנפשית.
החוק הרביעי הוא שאם יש לך כלב, אתה חייב להוציא אותו להליכה מדי יום לפחות לרבע שעה, למען בריאותו הנפשית. כי הם סבורים שגם לחיות יש זכויות / חובות שלך כלפיהן.
החוק החמישי הוא שאם אתה רוצה לקבל אזרחות שוויצרית השכנים יכולים להצביע אם תוכל לקבל או לא. הם רוצים להתרשם מההתנהלות שלך בשכונה, והם סבורים שזה חוק הגיוני, אבל הוא קצת יותר מדי חששני (לדעתו של מצ'ר, כך אני מבין. שלו).

* הביטוי הזה לא היה מוכר לי, והוא גם אינו מופיע במילונים. לאחר התייעצות עם חברי אורי טרוק אנו מסיקים שעושים בו שימוש כשמדברים על דברים לא נעימים, כמו שירותים, במשמעות של "במחילה מכבודכם שאנו מדברים על הנושאים האלה"

=-=

בתור מי שביקר בשוויץ מספר פעמים אני יכול להגיד שהיא אחד המקומות היותר נורמליים ונעימים לחיות בהם בעולם. מעבר לזה שהיופי הטבעי שלה עוצר נשימה.

=-=

מצ'ר הוסיף עדכון בתגובה לסרטון של עצמו:

تصحيح للمعلومة: ما في قانون عام في سويسرا بخصوص السيفون بعد 10 مساءً، لكن بعض الأبنية تضع لوائح داخلية للهدوء ليل…
תיקון הידיעה: אין חוק ציבורי בשוויץ בנוגע להדחת המים לאחר 10 בערב, אך במספר בניינים יש תקנונים פנימיים (בנוגע) לשקט בלילה…

מספר תגובות נוספות, מתוך 500 תגובות לסרטון:
صديقي انا في سويسرا من 1993 لا يوجد قانون مثل هاذا…
חברי, אני (חי) בשוויץ משנת 1993, אין חוק כזה

وماذا عن قوانين إداع الأموال المنهوبة والمسروقة والمشبوهة في البنوك السوسرية وضمان إحاطتها بالسرية والكتمان مقابل 30 في المية تاخذها هذه البنوك من أصحابها من كل أنحاء العالم أين هي الإنسانية والرحمة العدالة من هذه القوانين
ומה בנוגע לחוקי הפקדת הכספים הגזולים, הגנובים והחשודים בבנקים השוויצריים, והערבוּת לנהל(?) אותם בסודיות וחשאיות תמורת 30% (ריבית) שהבנקים האלה גובים מבעליהם מכל רחבי העולם? איפה האנושיות, הרחמים והצדק בחוקים האלה?

كيف جاره بدو يثبت انه سحب السيفون …والكلب كيف بده يشتكي على صاحبه ماعم ياخدو مشاوير ….
איך השכן שלו יכול להוכיח שהוא הדיח את המים? ואיך הכלב יכול להתלונן על בעליו שהוא לא מוציא אותו לטיולים?

תגובה לתגובה האחרונה:
كلامه غير مضبوط بعد الساعة العاشرة عدم احداث ضوضاء لان السكن في عمارات الصوت ينتقل في العمارة استخدام الدوش او سحب سيڤون الحمام كل سكان العمارة تسمع الصوت اني بالسويد ومرات كثيرة أصحى في منتصف الليل على صوت سحب السيڤون ويضيع نومتي هو مافي غرامة لكن يجب احترام راحة الساكنين
הדברים שלו אינם נכונים. לאחר השעה 10 אסור לעשות רעש, שכן במגורים בבניינים – הקול עובר בתוך הבניין, שימוש במקלחת או הדחת מים, כל דיירי הבניין שומעים את הקול. אני חיה בשוודיה, ופעמים רבות אני מתעוררת באמצע הלילה מקול הדחת המים, והשינה שלי "הולכת". אין קנס, אבל צריך לכבד את רווחת הדיירים

(התרגום שלי. שָלֵו)

https://www.facebook.com/reel/1881178799205905

=-=-=-=-=-=

לגבי שם המדינה, אומרת ויקיפדיה:

בגרמנית: Schweiz; בצרפתית: Suisse; באיטלקית: Svizzera; ברומאנש: Svizra

שאלתי את AI שאלה, שהסקתי שאני יודע לבד את התשובה עליה, ובכל זאת…
שאלתי: האם המונחים Swiss ו- Schweiz מגיעים מאותו מקור לשוני?

תשובת הבינה המלאכותית:

כן, המונחים Swiss ו-Schweiz מגיעים שניהם מאותו מקור לשוני. שניהם נגזרים משמו של אחד הקנטונים (המחוזות) המייסדים של שווייץ: Schwyz.
כך התפתחו המונחים:
שוויץ Schweiz: (בגרמנית) התפתחה מהשם המקורי של אזור Schwyz, שהוא עצמו תועד לראשונה במאה העשירית כ-Suittes. לאחר מכן, השם התרחב וציין את כל הקונפדרציה השווייצרית.
סוויס Swiss: (באנגלית) מקורו במילה הצרפתית Suisse, שגם היא התגלגלה מגרמנית, ולאחר מכן הותאמה לשפה האנגלית יחד עם הסיומת Land כדי ליצור את השם Switzerland.

התמונה: נוף הררי עוצר נשימה ב- Mürren, שוויץ, כפי שצילמתי לפני 3.5 שנים.

זה היה הפוסט ה- 3,161 שלנו.

שיהיה יום מצוין,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט שוויץ הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".

אז מילת היום היא –

רַקִיק رَقِيق וברבים אַרִקַּאא' أَرِقّاء – דק, עדין, רך; לא סמיך או עבה; חלוש, רפה; עֶבֶד

תזכורת: האות הערבית קאף ق נהגית בספרותית כ- k גרונית, לעיתים נהגית בנחציות (אות לועזית ש"תשקף" את הצליל טוב יותר: q), ברוב הכפרים כ- k רגילה, בערים כאלף ובקרב הבדואים – כגימל.

רעות שלחה לי סרטון נוסף מחשבון טיקטוק:

Mohanad Taha / مهند طه
mohandtaha11

ל- מהנד טה יש 2.2 מיליון (!!!) עוקבים, והוא כותב על עצמו:

المبدأ أولاً… والضحك دائماً 

העיקרון קודם כל… והצחוק תמיד

באינסטגרם יש לו 1.3 מיליון עוקבים, ומגוגל עולה שהוא גר בכפר כאבול בגליל המערבי.
לכמה מכרים שלכם, ישראלים יהודים, יש מספרים כאלה של עוקבים?…

כותרת הסרטון:

ابوي بعيد الحكي من ورا امي

אבא שלי מחקה את אמא שלי

– אנא, יא מעלם, ראיח. אנת ג'אי מעי?
– אה, אלסיארה מע מרתי, ח'דני מעאכ
– טאלע?
– טאלע
– ג'יב לי מעאכ כילו ח'יאר!
– ג'יב לי מעאכ כילו ח'יאר!
– בקול לכ ג'יב לי מעאכ כילו ח'יאר!
– בקול לכ ג'יב לי מעאכ כילו ח'יאר!
– ליה יעני בתקלדני?
– ליה יעני בתקלדני?
– איה איה איה איה! כל שי בחכיה, יא אללה, בתעידה מן וראי?!
– איה איה איה איה! כל שי בחכיה בתעידה מן וראי?!
– טיב, קול: יא אחסן מרה ואהדא מרה ואחלא מרה באלעאלם!
– אסאל לי אמכ: בדהאש אשי ע'יר אלח'יאר?
– אמבלא, בדי!
– שו?
– בדי ח'יאר ובנדורה ובצל ובאתנג'אן וצנובר ורז ומכסראת ודוא מסח, ואסמע! ג'אי ע באלי אנאנאס ותות ארצ'י. אועכ תנסא!
– אנתי אחסן וארק ואנע'ש ואנעם ואטיב מרה באלעאלם. באי!
– ח'דני מעאכ!

– أنا، يا معلّم، رايح. انت جاي معي؟
– اه، السّيّارة مع مرتي، خدني معاك
– طالع؟
– طالع
– جيب لي معاك كيلو خيار!
– جيب لي معاك كيلو خيار!
– بقول لك جيب لي معاك كيلو خيار!
– بقول لك جيب لي معاك كيلو خيار!
– ليه يعني بتقلّدني؟
– ليه يعني بتقلّدني؟
– ايه ايه ايه ايه! كلّ شي بحكيه، يا الله، بتعيده من وراي؟!
– ايه ايه ايه ايه! كلّ شي بحكيه بتعيده من وراي؟!
– طيّب، قول: يا أحسن مرة وأهدا مرة وأحلى مرة بالعالم!
– اسأل لي أمّك: بدّهاش اشي غير الخيار؟
– امبلى، بدّي!
– شو؟
– بدّي خيار وبندورة وبصل وباتنجان وصنوبر ورزّ ومكسّرات ودوا مسح، واسمع! جاي ع بالي أناناس وتوت أرضي. أوعك تنسى!
– انتي أحسن وأرقّ وأنغش وأنعم واطيب مرة بالعالم. باي!
– خدني معاك!

– (אבא של מהנד לבנו) אני, בוס, הולך. אתה בא אתי?
– (מהנד) כן, המכונית אצל אשתי, קח אותי אתך
– (האמא ברקע) אתה הולך?
– הולך
– תביא לי אתך קילו מלפפונים!
– תביא לי אתך קילו מלפפונים!
– אני אומרת לך תביא לי אתך קילו מלפפונים!
– אני אומרת לך תביא לי אתך קילו מלפפונים!
– למה אתה מחקה אותי?
– למה אתה מחקה אותי?
– מה זה?! כל דבר שאני אומרת, הו אלוהים, אתה חוזר אחריי?!
– מה זה?! כל דבר שאני אומרת אתה חוזר אחריי?!
– טוב, תגיד: (את) האישה הטובה, השקטה/רגועה והיפה ביותר בעולם!
– (פונה לבנו) שאל בשבילי את אמא שלך: היא לא רוצה משהו חוץ מהמלפפונים?
– ברור, אני רוצה!
– מה?
– אני רוצה מלפפונים, עגבניות, בצל, חצילים, צנוברים, אורז, פיצוחים ונוזל שטיפת רצפה, ושמע! מתחשק לי אננס ותות שדה. אני מזהירה אותך לא לשכוח!
– את האישה הטובה, העדינה, החמודה, הנעימה והטובה ביותר בעולם. ביי!
– (מהנד) קח אותי אתך!

=-=

שתי הערות שלי:
אהבתי את התחכום הקומי בקטע!
אם בסרטון הראשון (והעצוב) של מהנד התלבטתי עם עצמי אם הוא מבוים או לא, פה אני מאמין שהקטע מבוים, אבל הוא עדיין נשמע אותנטי, והוא מצחיק!

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@mohandt…/video/7629683365079289109

=-=-=-=-=-=-=

בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:

מילת היום מופיעה בזכותה של הקוראת האדוקה אסתר ספדיה.

אסתר שאלה בפוסט מרק (עבר) אם המאכל ח'בז מראוא קשור גם לפוסט.
היא הוסיפה:
"זה בדיוק הפיתה המכונה דרוזית:
פיתה דקה שקופה כמעט שמורחים עליה לבנה.
אז מראוא שייך לשורש הזה או שורש אחר?"

=-=-=

אתם מכירים מצבים בהם אנשים שעוסקים בתחום מסוים באינטנסיביות או יותר מדי זמן הופכים את הדברים הכי פשוטים למורכבים ללא סיבה?
אז זה מה שקרה לי.

אסתר כתבה לי את שם הלחם בתעתיק כפי שהיא הוגה אותו, בערבית עירונית לבנונית (אסתר נולדה בביירות): 'mr-'u, מַרְאוּאְ

איך אני קראתי? בקריאה שהיא יותר "קריאת ברירת מחדל" של ערביסטים: maraawa, מַרַאוַא

לשמחתי, הקוראת Marwa Omary נחלצה לעזרתה של אסתר וכתבה:
"הכוונה כנראה ל- خبز مرقوق (ח'בז מרקוק), בניב של תושבי לבנון – مرءوء מראוא, כלומר מרודד"

אז מילת היום היא –

חֻ'בֶּז מַרְקוּק خُبْز مَرْقُوق – לחם שטוח ודק, לחם דק מאוד, כמעט שקוף

לשמיעה: https://clyp.it/p1p5ftud

השורש הערבי ר.ק.ק (בגזרת הכפולים) עוסק בדברים דקים, עדינים או מרודדים (משוטחים).
השורש הזה "משחק" ברכיב הנחציות עם השורש הערבי הדומה ר.כ.כ, והנה, מצאנו את הקשר הפשוט מבין השניים לעברית: רַכּוּת.

בעברית השורש ר.ק.ק מופיע בשני מובנים:
* רְקָק: מקום סחי ומים מעופשים; ביצה. מכאן הביטוי "דג רקק".
* הפועל רָקַק: פלט ליחה מפיו. מכאן מרקקה – מקום או מתקן אליו יורקים.
יותר מזה; המילה רוק, הנוזל, נכתבת עם ניקוד ללא וו, מה ש"צועק" שהיא מגזרת הכפולים. רקק, רקיקה, רֹק.
ושימו לב למשחק בין השורשים ר.ק.ק ל- י.ר.ק (תיאורית השורש הדו-עיצורי).
המובן השני מופיע בפועל הסופר-נדיר בעברית: הרקיק: עשה כעין רקיק. ורקיק הוא… עוגה שטוחה.

=-=-=

* הפועל רַקּ رقّ בבניין הראשון – היה דק, נעשה דק, היה עדין, התרכך, נעשה רך וחלש. במדוברת: ריקע/רידד בצק במערוך
* רַקַק رَقَق, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – חולשה; מחסור
* רִקַּה رّقّة, בצורת שם פעולה נוספת – עדינות, רוך, רגישות, רחמים, חמלה; בישנות; דקוּת, רזון; מטבעות כסף
* מַרְקוּק مرقوق, בצורת הבינוני הפעול של הבניין, היא מילת היום – מרודד, משוטח; מאכל סעודי
* הפועל רַקַּק رقّق בבניין השני – ריכך, רידד, הפך לרקוע ודק
* רַקַּק קַלְבֹּה رقّق قلبه – ריכך את ליבו של-
* תַרְקִיק ترقيق, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – ריכוך; בצבא: דילול כוחות
* מֻרַקַּק مرقَّق, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – מרודד. מוסיף הקורא הידען בר גרינברג: המילה مرقق מתייחסת בפונטיקה לעיצורים "מרוככים" (קרי, לא נחציים, مفخّم. ואני, שלו, מוסיף: עיצורים "רגילים")
* הפועל הספרותי אַרַקַּ أرقّ בבניין הרביעי – רידד, הפך לרק ועדין
* הפועל תַרַקַּק ترقّق בבניין החמישי – נעשה רך, דק, רדוד
* רַקּ رَقّ וברבים רֻקוּק رُقوق – דק; דף לבן חלק, קלף
* רִקּ رِقّ – טמבור, תוף מרים
* רֻקַאקַה رُقاقة – כיכר לחם ערבי דק ופריך. כך לפי המילון הערבי-עברי. מילונים ערביים גורסים שזו עוגייה מתוקה דקה; פרוסת סיליקון (טכנולוגיה)
* רֻקַאקַה צִנַאעִיַּה رقاقة صناعيّة – שתל שבבי אנושי
* רַקִיק رقيق וברבים אַרִקַּאא' أرقّاء – דק, עדין, רך; לא סמיך או עבה
* רַקִיקַה رقيقة, כשם עצם – רדיד מרוקע; שבב אלקטרוני. בעולם האלקטרוניקה רקיקה ו- רקאקה מתבלבלות לא פעם
* מִרְקַאק مِرقاق וברבים מַרַאקִיק مراقيق – מערוך לרידוד בצק
* רַקַּאקַת עַגִ'ין رقّاقة عجين – מרדד בצק, מכונה לרידוד בצק ("מכונת פסטה")

* רַקַּה – אדמה פורייה שמתכסה מים בחורף או בעת עלית הנהר על גדותיו ומתייבשת לאחר מכן

ועכשיו אפשר להבין למה קוראים כך לעיר הסורית הבאה.

אז קבלו את:

פינת: "האם ביקרתם פעם ב-?"

"אַ-רַּקַּה (בערבית: الرّقّة, תעתיק מדויק: אלרַּקַּה) היא עיר בצפון סוריה, השוכנת על גדת נהר פרת בשפכו של נהר בליח, כ-160 קילומטר מזרחית לחלב. העיר היא בירת מחוז א-רקה.
א-רקה היא השישית בגודל אוכלוסייתה בסוריה, נכון לתקופה טרום פרוץ מלחמת האזרחים במדינה. על פי מפקד האוכלוסין שנערך בשנת 2004, התגוררו בעיר 220,488 תושבים.
[…]" (ויקיפדיה)
ויקיפדיה בערבית גורסת שמשמעות השם היא סלע שטוח.

=-=-=

נעבור למשהו עדכני:

אַלְפַתַאה אֶלנַּאעִמַה / אלרַּקִיקַה الفتاة النّاعمة أو الفتاة الرّقيقة: הנערה הרכה / העדינה. מונח שמגדיר סגנון חיים ואופנה.

הנה תחילת הערך על הנושא בוויקיפדיה באנגלית:

Soft girl or softie describes a youth subculture that emerged among Gen Z young women around mid-to late-2019. Soft girl is a fashion style and a lifestyle, popular among Gen Z young women on social media, based on a deliberately cutesy, feminine look with a "girly girl" attitude. Being a soft girl also may involve a tender, sweet, and sensitive personality.

התמונה: הבת שלי שקד כשהייתה קטנה (גם היום היא עדינה…)

זה היה הפוסט ה- 3,160 שלנו.

שיהיה יום נהדר,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט עדין הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא האדוק יאיר ליברמן, שכתב לי:

"הי.
מה לגבי شَاغْرَة؟
أَحْسَن لَك أَوَّل تِسْتَخْبِر إِذَا كانِ الوَظِيْفِة لِسَّاهَا شَاغْرَة"

אז מילת היום היא –

שַאעֶ'ר شَاغر וברבים שַוַאעֶ'ר شَوَاغر – פנוי (משרה, תקן), ריק, לא מאויש

תזכורת: האות הערבית ע'ין غ נהגית כמו r מהחלק הפנימי של הפה (כמו בזמן גרגור מים). היא יכולה להישמע כמו g.

שימו לב: המילה הנפוצה (הרבה) יותר ל(מקום/דבר) ריק היא פַאצִ'י فاضي.

השורש הערבי הספרותי ש.ע'.ר עוסק בעיקר בדברים פנויים או ריקים. אולי הוא מתכתב עם השורש ש.ע.ר בעברית, של שערים, כי הם פנויים ומאפשרים כניסה דרכם. אולי. מנגד, מילונים מקבילים את ש.ע.ר העברי ל- ת'.ע'.ר ثغر הערבי.

* הפועל שַעַ'רַ شَغَرَ בבניין הראשון, שמילת היום היא צורת הבינוני הפועל שלו – גרש, הגלה; התפנה (תפקיד, משרה); התרוקן משומריו; פחת, התפזר; התרחב, גדל (מקום)
* שַעְ'ר شغْر או שִעַ'אר شغار, בצורות שם הפעולה/מצדר של הבניין – התפנות, התרוקנות
* הפועל שַאעַ'רַוּא شَاغروا בבניין השלישי – החליפו ביניהם בנות ובנים למטרות נישואין בתוך המשפחה (המורחבת) כדי לא לשלם מוהר
* הפועל אַשְעַ'רַ أشغر בבניין הרביעי – התרחק, נפרד; התסבכה (פעולה חשבונית)
* הפועל אִשְתַעַ'רַ اشتغر בבניין השמיני – הסתבך, התבלבל; מלחמה שהתעצמה; התחצף; התפאר, התייהר
* שַעַּ'ארַה شَغّارة – אבן להצתת אש
* שַאע'וּר شَاغور וברבים שַוַאעִ'יר شَواغير – מפל מים (לא בשימוש)
* שַוַאעֶ'ר شَواغر – משרות פנויות
* מַנְצִבּ שַאעֶ'ר منصب شَاغر – משרה פנויה

התמונה: Annett _99

זה היה הפוסט ה- 3,159 שלנו.

שיהיה יום מצוין,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט פנוי, ריק הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".

אז מילת היום היא –

רַסְם או רַסֶם رَسْم או רַסְמַה رَسْمَة, וברבים רֻסוּם رُسُوم – ציור; כתיבה, תיאור; תכנון; תשלום, אגרה, מס, היטל

רעות שלחה לי סרטון מחשבון טיקטוק:

Fatima Ibrahim
withfatimaibra

לפאטמה אבראהים יש 40,000 עוקבים והיא כותבת על עצמה:

كوتش قيادات عليا

מדריכת מנהיגים בכירים (מה? לא באמת הבנתי איך היא מגדירה את עצמה, גם לא אחרי שתמללתי ותרגמתי את הקטע הבא)

לא הצלחתי להבין מאיפה היא, שכן השם שלה גנרי מדי.

כותרת הסרטון:

ما تتمسكي في شي واحد بالحياة أدعوكي لبناء هدف حقيقي يجعلك أنثى قوية ومؤثرة
ضيعت عمري وأنا "أم"

אל תיאחזי בדבר אחד בחיים. אני מזמינה אותך לבנות מטרה אמיתית, שתהפוך אותך לאישה חזקה ומשפיעה
איבדתי את חיי כשהייתי "אמא"

אנא בעד מא תטלקת מא ערפת איש הויתי. ערפת הויתי כזוג'ה, ערפת הויתי כאם, בס מא ערפת הויתי אנא מין מן ע'ירהם. יעני ח'אצה ח'אצה למן אולאדי קררוא אנהם ירוחוא יבאתוא ענד אבוהם. אנא וקתהא חסית אנה אד'א אנא מש אם – מין אנא? אד'א אנא מש זוג'ה – מין אנא?
פהנא צאר אעאדה רסם ללהויה חקתי אנה אנא אנסאנה קיאדיה, לי הויתי אלח'אצה מרבוטה ברסאלה אללי הי אני אעטי ללקיאדיין אלאאמאל ליכונוא פי קמת אלחצ'ור אלתנפיד'י חקהם.
רסאלתי לכל סידה תכון פאקדה להויתהא, או מא תערף הי מין, אנהא מא תרבט נפסהא אנהא הי אם, מא תרבט נפסהא אנה הי מוט'פה, מא תרבט נפסהא אנהא הי זוג'ה, הי אבנה. מא תרבט נפסהא בעלאקה מעינה.
ארבטי נפסכ בעלאקתכ מע נפסכ.

أنا بعد ما تطلّقت ما عرفت ايش هويّتي. عرفت هويّتي كزوجة، عرفت هويّتي كأمّ، بس ما عرفت هويّتي أنا مين من غيرهم. يعني خاصّةً خاصّةً لمّن أولادي قرّروا إنّهم يروحوا يباتوا عند أبوهم. أنا وقتها حسّيت إنّه إذا أنا مش أمّ – مين أنا؟ إذا أنا مش زوجة – مين أنا؟
فهنا صار إعادة رسم للهويّة حقّتي إنّه أنا إنسانة قياديّة، لي هويّتي الخاصّة مربوطة برسالة اللي هي إنّي أعطي للقياديّين الآمال ليكونوا في قمّة الحضور التّنفيذي حقّهم.
رسالتي لكلّ سيّدة تكون فاقدة لهويّتها، أو ما تعرف هي مين، إنّها ما تربط نفسها إنّها هي أمّ، ما تربط نفسها إنّه هي موظّفة، ما تربط نفسها إنّها هي زوجة، هي ابنة. ما تربط نفسها بعلاقة معيّنة.
اربطي نفسك بعلاقتك مع نفسك.

לאחר שהתגרשתי לא ידעתי מה הזהות שלי. ידעתי מה הזהות שלי כרעייה, ידעתי מה הזהות שלי כאמא, אבל לא ידעתי מה הזהות שלי בלעדיהן (הזהויות/מעמדות שציינה). במיוחד-במיוחד כשהילדים שלי החליטו שהם הולכים לישון אצל אבא שלהם. באותו זמן הרגשתי שאם אינני אמא – אז מי אני? אם אינני רעייה – אז מי אני?
וכאן (אז) חזר עיצוב הזהות שלי כאדם מנהיג/מוביל, שיש לי הזהות האישית שלי שקשורה למסר, שהוא שאני נותנת למנהיגים/מובילים תקוות שהם יהיו בפסגת הנוכחות הביצועית* שלהם.
המסר שלי לכל אישה (גברת) שאיבדה את זהותה, או שאינה יודעת מי היא, שהיא לא תקשור (תגביל) את עצמה לכך שהיא אמא, שהיא לא תקשור את עצמה לכך שהיא פקידה, לא תקשור את עצמה לכך שהיא רעייה, או בת. לא תקשור את עצמה לקשר מסוים.
קשרי/חברי את עצמך לקשר שלך עם עצמך.

* מה? נוכחות ביצועית? מה זה? מזל שערוץ אלג'זירה התייחס למונח (שאינו מופיע במילונים או בוויקיפדיה):

يُعرّف "الحضور التنفيذي" على أنه مزيج من السمات والسلوكيات والمهارات التي تظهر قدرة الشخص على النجاح في أعلى المستويات التنظيمية، وغالبا ما يعد عاملا شديد الأهمية في القيادة.
قد يختلف تعريف الحضور التنفيذي جزئيا من حالة إلى أخرى، إلا أنه يرتبط عادةً بمكونات أساسية تشمل: الثقة والاتزان تحت الضغط، الحسم، الذكاء العاطفي، المظهر المهني، ومهارات الاتصال الفعالة.
"נוכחות ביצועית" היא שילוב תכונות, התנהגויות וכישורים, שמראים את יכולת האדם להצליח בדרגים הארגוניים הגבוהים ביותר. לרוב היא נחשבת רכיב רב-חשיבות בהובלה/הנהגה/פיקוד.
הגדרת המונח עשויה להשתנות באופן חלקי בין מקרה למקרה, אולם לרוב היא קשורה לרכיבים בסיסיים כמו: אמון, תפקוד מאוזן תחת לחץ, נחרצות, אינטליגנציה רגשית, חזות מקצועית וכישורי תקשורת פעילים.

(התמלול – בחלקו – והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@withfat…/video/7628950207010540820

=-=-=-=-=-=-=

בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:

מילת היום היא –

רַסַּאם رَسَّام וברבים רַסַּאמִין رَسَّامين – צייר; גרפיקאי

לשמיעה: https://on.soundcloud.com/2vKQi

בעבר הרחוק פרסמנו את הדברים הבאים:

מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Raz Shwartz, שמצא קשר בינה ובין המילה העברית תרשים. אז מילת היום היא –

רַסֶם رَسْم או רַסְמַה رسمة, וברבים רֻסוּם رسوم – ציור; כתיבה, תיאור; תכנון; תשלום, אגרה, מס, היטל

לשמיעה: https://clyp.it/juwp1g30

המילה רסם מופיעה בערבית בצירופים רבים מאוד.

השורש הערבי ר.ס.מ עוסק בציורים ובתשלום אגרות ומיסים, והוא זהה לגמרי לשורש העברי ר.ש.ם, כך שרז צודק…

* הפועל רַסַם رَسَم בבניין הראשון, שמילת היום היא צורת שם הפעולה שלו – צייר; תכנן; כתב, שרטט; סימן. בצירוף מילת היחס רַסַמַ עַלַא- رَسَمَ على- – הטיל מס
* מַרְסוּם مرسوم, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – מתוכנן, מצויר (משמעויות במעמד שם תואר); צו, פקודה, חוק (משמעויות במעמד שם עצם).
במדוברת: מקום מאוכלס בשדים
* רֻסוּם מֻתַחַרִּכַּה رسوم متحرّكة – סרטים מצוירים (מיל': ציורים נעים)
* רַסְמִיּ رسميّ – רשמי
* הפועל רַסַּמַ رسّم בבניין השני – סימֵּן (גבול); צייר; הטיל מס על-
* רַסַּאם رسّام, במשקל בעלי המלאכה – צייר; גרפיקאי
* מַרְסַם مَرْسَم במשקל המקומות וברבים מַרַאסֶם مراسم – סטודיו
* מַרַאסֶם مراسم או מַרַאסִים مراسيم – טקס

כתב לנו בזמנו הקורא האדוק יהודה כץ ז"ל:
שכר לימוד: אג'ר/רסום אלתעלים أَجْرُ/رُسومُ التَّعْليم
דמי העברה: רסום אלנקל رُسومُ النَّقْل

תוספות עדכניות:

* רִסַאמַה رسامة, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין הראשון – מלאכת הצייר; הסמכה לכמורה
* תַרְסִים ترسيم, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין השני – סימון, למשל: תַרְסִימֶ אלְחֻדוּד ترسيم الحدود – סימון גבולות
* תַרְסִימִיַּה ترسيميّة או רֻסוּמִיַּה رسوميّة – שרטוט; דיאגרמה; ציור
* הפועל אִרְתַסַמַ ارتسم בבניין השמיני – ציית ל-; אמר
* רַוְסַמַ روسم וברבים רַוַאסֶם رواسم – סימון או חותמת לכדים; גלופה
* מִסְמַאר/דַבּוּס רַסְם مسمار/دبّوس رسم – נעץ
* מַסְנַד לִלרַּסְם مَسند للرّسم – שולחן שרטוט
* רַסֶם בַּיַאנִיּ رسم بيانيّ – דיאגרמה, שרטוט, תרשים, גרף
* רַסְמֶ אלְגֻ'מְרֻכּ رسم الجمرك – (דמי) מכס
* רסְמֶ אלְחִ'דְמַה رسم الخدمة – דמי שירות
* רַסְם מֻרַכַּבּ לִלְוַגְ'ה رسم مركّب للوجه – קלסתרון (מיל': ציור מפורט/מורכב של הפנים)
* (פַנּ) רַסְםֶ אלשַּחְ'צִיַּה / אלְבּוֹרְתְרֵיה (فنّ) رسم الشّخصية / البورتريه – (אומנות) ציור הדיוקן / פורטרט
* רַסְמִיַּן رسميًّا – באופן רשמי
* רַסְמִיַּאת رسميّات – כל הנוגע לענייני רשמיות וטקסים
* עַ'יְר רַסְמִיּ غير رسميّ – בלתי רשמי
* בַּלַאע' רסמי بلاغ رسميّ – הודעה רשמית
* דַוַאם רסמי دوام رسميّ – שעות עבודה רגילות ("רשמיות")

מוסיף חברי הקורא מתן מלכה:
רַסֶם גִ'דַארִיּ رسم جداري – גרפיטי (מיל': כיתוב על קיר)
רַסְמֶ אלְקַלְבּ رسم القلب – בדיקת א.ק.ג (מיל': רישום הלב)

=-=

את התמונה ציירה אחותי חיה לוי.
חיה היא ציירת אקספרסיבית, שמציירת בד"כ פנים בשמן על קנבס או לחילופין על עץ, סיבית או mdf. משיכות המכחול מדגישות את מבע הפנים.
התמונה שהובאה פה צוירה בתקופת הקורונה בימי הסגר. כתבה עליה המציירת:
יש במבט של הגברת עצבות, מחשבותיה נעות בין תקווה לייאוש. מנגד, הפרפר על החזה מבשר את החופש.

תמונות נוספות של חיה:
https://www.instagram.com/hayalevy_art/

זה היה הפוסט ה- 3,158 שלנו.

שיהיה יום מצוין ושבוע טוב,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט ציור הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".

אז מילת היום היא –

חַבַּטְרַש حَبَطْرَش – הרבה

רגע, לפני שאתם זועקים! זו ממש לא דרך המלך להגיד הרבה בערבית. אתם מוזמנים להמשיך להגיד כְּתִיר كتير (כַּתִ'יר كثير).

=-=

רעות שלחה לי סרטון נוסף של יקיר הדף אשרף מצארוה מנוף הגליל.

למא בדכ תביע סיארה, תקעדש תציח ותתכד'ב ע אלעאלם. אנת מש ואקף פי סוק ח'צ'רה, 3 כילו בטאטא ב 10, ותקול לי אלחבה אלמקטועה מן אלסוק ואלכל בידור עליהא ואלחבה אלנאדרה ואבצר שו. ליש יעני מקטועה מן אלסוק? מלאן, אלסיאראת ע קפא מין ישיל, מאהי חבטרש אלסיאראת.
טיב, ביקול לכ: יד תאני. שו יד תאני? מאהי ליסינג באלרח'צה. 600 שופיר ראכבהא ואנת שני מגרשים אח'דוהא.
איה?! אלמהם, מאזדא שלוש ללביע, אלצדא מאכלהא, תטלעש מן אלכראג', בדהא 4 עג'אל, בדהא תסת, בדהא תאמין, חתא באלמסאחאת פש מי!
איה! ובדי פיהא פוק אל מחירון, אע'לא מן אל יצרן, אנא. איה, 17 איד ומאשיה 500,000 כילומתר.
יא מש אחים שלי.

لمّا بدّك تبيع سيّارة، تقعدش تصيّح وتتكذّب ع العالم. انت مش واقف في سوق خضرة، ٣ كيلو بطاطا ب ١٠، وتقول لي الحبّة المقطوعة من السّوق والكلّ بيدوّر عليها والحبّة النّادرة وأبصر شو. ليش يعني مقطوعة من السّوق؟ ملان، السّيّارات ع قفا مين يشيل، ماهي حبطرش السّيّارات.
طيّب، بيقول لك: يد تاني. شو يد تاني؟ ماهي ליסינג بالرّخصة. ٦٠٠ شوفير راكبها وانت שני מגרשים أخدوها.
ايه؟! المهمّ، مازدا 3 للبيع، الصّدا ماكلها، تطلعش من الكراج، بدّها ٤ عجال، بدّها تست، بدّها تأمين، حتّى بالمسّاحات فش ميّ!
ايه! وبدّي فيها فوق ال מחירון، أغلى من ال יצרן، أنا. ايه، ١٧ ايد وماشية ٥٠٠،٠٠٠ كيلومتر.
يا مش אחים שלי.

כשאתה רוצה למכור מכונית, אל תצעק ותשקר לאנשים. אתה לא עומד בשוק הירקות, "3 קילו תפו"א ב- 10", ואתה אומר לי ש"זה הזן שלא קיים בשוק, שכולם מחפשים אותו, והזן הנדיר" ולא יודע מה. למה לא קיים בשוק? יש מלא, המכוניות בשפע, יש מלא מכוניות.
טוב, והוא אומר לך: "יד שנייה". מה יד שנייה? הרי כתוב "ליסינג" ברישיון. נהגו עליה 600 נהגים ושני מגרשים לקחו אותה.
מה זה?! בקיצור, מאזדה 3 למכירה, החלודה אכלה אותה, היא לא יוצאת מהמוסך, היא צריכה 4 צמיגים, טסט וביטוח, ואין אפילו מים לווישרים!
מה זה? ואני רוצה מעל המחירון, יותר יקר מהיצרן (המחיר כחדשה). מה זה, 17 ידיים והיא נסעה 500,000 ק"מ.
יא לא אחים שלי.

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@ashraf…/video/7628219457290226952

=-=-=-=-=-=-=

חבטרש? מאיפה צצה המילה הזו? היא אינה מתכתבת עם שום רכיב בדקדוק הערבי.

חיפוש מהיר בגוגל הביא אותי לסרטון הבא, שנותן שלושה הסברים למשמעות שלה:

ראשית, זו מילה במדוברת של ערביי ארצנו והערבים בירדן.

הסבר ראשון: חבטרש היה שם של דמות בסרט ירדני משנות השבעים. חבטרש הזה היה "מגזימן" לא קטן.
הסבר שני: זה היה שם מחתרתי של מפקד באחד הארגונים (בסרטון לא מצוין איזה ארגון), שאזכור שמו רמז לתחילת פעילות. כלומר זו גם הייתה מילת קוד.
הסבר שלישי: חבטרש היא מילה שקשורה להסוואה או לתחליף, ואנשים משתמשים בה כתחליף לאמירה כלשהי, בצירוף "מאוד", למשל: יפה מאוד, הרבה מאוד וכו'.

לסיכום, זו מילה שמתארת משהו מוגזם, על סף הכיאוטי, עם "ניחוח" של אהבה, הערכה והתעניינות.
יש גורסים שמדובר פה בהֶלְחֵם בסיסים של המילים חֻבּ (אהבה) ו- אַטְרַש (חרש). מכיוון שהחרש אינו שומע את מה שאומרים לו, הוא משער את מה שנאמר לו. וכפי שדו-שיח של חרשים מעיד על כאוס, כך אהבת חרשים מביעה אהבה כיאוטית.

https://www.tiktok.com/@ashams…/video/7263114760940506370

=-=-=

נו, שיהיה…
ואני "שם כסף" שההסבר האחרון עם החירשים מגדיר יפה את מה שנקרא בבלשנות אטימולוגיה עממית.

התמונה: Zoshua Colah

זה היה הפוסט ה- 3,157 שלנו.

שיהיה יום נהדר ושבת שלום,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט הרבה הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".

אז מילת היום היא –

גִ'הַאז جِهَاز וברבים אַגְ'הִזֶה أَجْهِزة – מכשיר, מִתְקן, כלי; ציוד; מנגנון, מנגנון מוסדי-אדמיניסטרטיבי; רָשות, תאגיד; מערכת באנטומיה של הגוף; נדוניה

המילה הזו מופיעה באינספור ביטויים וצירופים, וצריך לשים לב מתי לתרגמה "מכשיר" ומתי "מנגנון"

רעות שלחה לי סרטון מחשבון טיקטוק:

happyness_nesrine

לנסרין יש פחות ממיליון עוקבים, היא מצריה לפי המבטא שלה, והיא כותבת על עצמה:

𝑵𝒆𝒔𝒔
Emotional Wellness Coach
كورس ١٠ ايام للوصول للسعادة

מדריכת בריאות רגשית
קורס 10 ימים להגעה לאושר

הייתי חייב לברר עוד פרטים על אודותיה.
באינסטגרם שלה, בו יש לה 1.1 מיליון עוקבים, שמה:

Nesrin Shoeib

אז שמה נסרין שֹעֵיבּ.
הפרטים המחדשים לגביה:

מאמן אישי
𝙉𝙚𝙨𝙨 – نسرين
Emotional Wellness Coach
Online coaching for women 

בפייסבוק יש לה 2.1 מיליון עוקבים, ומתברר שהיא גרה בבחריין.

הסרטון פורסם ב- 25.3.26 וכותרתו:

خطوات سهلة علشان يومك يكون منظم واحلى روتين لكل يوم علشان صحتك النفسية والجسدية
لا تسويف ولا تاجيل. الحياة بتكون احلى لما تنظمى يومك صح

צעדים קלים כדי שהיום שלךְ יהיה מסודר/מאורגן ותהיה לך שגרה נפלאה לכל יום למען בריאות הנפש והגוף שלך
ללא דחיות ועיכובים. החיים יהיו יפים יותר כשתארגני את היום שלך נכון

אסמעי כויס! אצחי מע שרוק אלשמס, אשרבי קהותכ במזאג ואכסבי יומכ מן אולה.
ח'לי אלמיה תכון אול חאגה: אשרבי ותוצ'י ואסתחמי ונט'פי גסמכ מן אלהמום. ח'די דקיקה ותנפסי בעמק, התקללי אלתותר פי בדאית אליום. שמס אלצבח בתואזן אלהרמונאת.
אמשי כל יום ופצ'י דמאע'כ. תאמלי אלטביעה: שגרה, ורדה, זרעה, אלסמא. הדי גהאזכ אלעצבי.
ולו התמסכי אלתלפון מא תצ'יעיש וקתכ בתקלבי פיה. אדי נפסכ עשר דקאיק ותפרגי עלא חאגה תפידכ, וח'לי פטורכ פיה ברותין. ולו בתחבי חאגה מסכרה ח'די תמרה, בס מעאהא מכסראת או טחינה עלשאן תאח'די אלפאידה מן ע'יר מא תתעבי. וכלי עלא מהלכ וחסני אלהצ'ם.
וקולי אלחמד ללה ואכתבי אללי נפסכ פיה ואנוי תעמליה. ע'ירי טריקת תפכירכ ורכזי עלא אלחאגאת אלחלוה.
ואבתסמי עשאן מח'כ יתברמג בשכל איגאבי וצ'בטי קעדתכ. סאעאת כתיר אוגע גסמכ ביכון סבבהא אלטריקה אללי אנתי קאעדה בהא.
רח'י כתאפכ ואפרדי ט'הרכ וארפעי ראסכ, זודי טאקתכ ואחצ'ני חד בתחביה. זודי הרמון אלסעאדה, ובאלליל נאמי פי אלט'למה עלשאן תנאמי כויס ותקומי פאיקה.
אח'תארי תעישי יומכ באלטריקה אללי תח'לי חיאתכ חלוה.

اسمعي كويّس! اصحي مع شروق الشّمس، اشربي قهوتك بمزاج واكسبي يومك من أوّله.
خلّي الميّة تكون أوّل حاجة: اشربي وتوضّي واستحمّي ونظّفي جسمك من الهموم. خدي دقيقة وتنفّسي بعمق، هتقلّلي التّوتّر في بداية اليوم. شمس الصّبح بتوازن الهرمونات.
امشي كلّ يوم وفضّي دماغك. تأمّلي الطّبيعة: شجرة، وردة، زرعة، السّما. هدّي جهازك العصبي.
ولو هتمسكي التلفون ما تضيّعيش وقتك بتقلّبي فيه. أدّي نفسك عشر دقايق وتفرّجي على حاجة تفيدك، وخلّي فطورك فيه بروتين. ولو بتحبّي حاجة مسكّرة خدي تمرة، بس معاها مكسّرات أو طحينة علشان تاخدي الفايدة من غير ما تتعبي. وكلي على مهلك وحسّني الهضم.
وقولي الحمد لله واكتبي اللي نفسك فيه وانوي تعمليه. غيّري طريقة تفكيرك وركّزي على الحاجات الحلوة.
وابتسمي عشان مخّك يتبرمج بشكل إيجابي وضبّطي قعدتك. ساعات كتير أوجع جسمك بيكون سببها الطّريقة اللي انتي قاعدة بها.
رخّي كتافك وافردي ظهرك وارفعي راسك، زوّدي طاقتك واحضني حد بتحبّيه. زوّدي هرمون السّعادة، وباللّيل نامي في الظّلمة علشان تنامي كويّس وتقومي فايقة.
اختاري تعيشي يومك بالطّريقة اللي تخلّي حياتك حلوة.

הקשיבי היטב! התעוררי עם זריחת השמש, שתי את הקפה שלך במצב רוח טוב והרוויחי את היום שלך מתחילתו.
שהמים יהיו הדבר הראשון (שאת באה אתו במגע ביום שלך): שתי, היטהרי, התקלחי ונקי את גופך מדאגות. קחי דקה ונשמי נשימות עמוקות, כך את תקלי את המתיחות בתחילת היום. שמש הבוקר מאזנת את ההורמונים.
לכי ברגל כל יום ונקי את המוח שלך. התבונני בטבע: עץ, פרח, שתיל, השמיים. הרגיעי את מנגנון/מערכת העצבים שלך.
אם תחזיקי את הטלפון אל תבזבזי את זמנך בגלילה בו. תני לעצמך עשר דקות והתבונני במשהו שמועיל לך. אכלי ארוחת בוקר עם חלבון. אם את רוצה משהו מתוק קחי תמר, אבל עם פיצוחים (אבל כאלה בלי מלח או עיבוד. שלו) או טחינה כדי שתיהני מהתועלת שלהם מבלי שתתאמצי. אכלי באיטיות ושפרי את העיכול.
אמרי "השבח לאל" וכתבי את מה שאת רוצה ואת מתכוונת לעשות. שַני את דרך החשיבה שלך והתרכזי בדברים היפים.
חייכי כדי שהמוח שלך יתוכנת באופן חיובי ושפרי את ישיבתך. הגוף שלך כאב שעות רבות בגלל האופן בו את יושבת.
הרפי את כתפייך, מתחי את גבך והרימי את ראשך, התמלאי באנרגיה וחבקי מישהו שאת אוהבת (היא מחבקת כלב, שלא נדע מצרות… שלו). התמלאי בהורמון האושר, ובלילה לכי לישון בחושך כדי שתישני היטב ותקומי רעננה.
בחרי לחיות את היום שלך בדרך שתהפוך את החיים שלך ליפים.

אחת התגובות לסרטון צדה את עיניי:

اصحوا الفجر صلوا وقولوا اذكاركم واقرأوا القران الكريم والله راحه لا توصف
התעוררו בשחר, התפללו, אִמרו שוב ושוב את שם האל וקראו את הקוראן. בחיי, זו שלווה שאין לתאר

התגובה הזו זכתה לחיזוקים ולמאות לייקים.
הסרטון, מנגד, או לא מנגד, קיבל מעל 70,000 לייקים.

(התרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@happyne…/video/7621173827099217174

=-=-=-=-=-=-=

בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:

מילת היום היא –

גַ'אהֶז جَاهز ורבים גַ'אהְזִין جَاهزين – מוכן, מוכן ומזומן; עשוי מראש; תקין, כשיר

לשמיעה: https://soundcloud.com/listen2arabit/klzstaqye6yk

השורש הערבי ג'.ה.ז עוסק בהכנות ובהתכוננות, וכן במכשירים ובמנגנונים.

* הפועל גִ'הֶז جهز בבניין הראשון, במדוברת. בספרותית הפועל אינו קיים בְּפועל בצורת נטיית הזמנים – היה מוכן ל-
* גַ'אהֶז, היא מילת היום, היא צורת הבינוני הפועל של הבניין
* גַ'אהִזִיַּה جاهزيّة או גֻ'הוּזִיַּה جهوزيّة – כוננות, מוכנות, כשירות; תקינות, נכונות
* גַ'אהִזִיַּה קִתַאלִיַּה جاهزيّة قتاليّة – כשירות מבצעית/קרבית, כוננות קרבית
* הפועל גַ'הַּז جهّز בבניין השני – הכין; צייד, סיפק; הכין דברים, נדוניה לקראת החתונה; גַ'הַּזֶ עלְעַרוּס جهّز العروس – הכין לכלה את צרכיה לקראת נישואיה
* גַ'הַּז חַאלֹה/נַפְסֹה جهّز حاله/نفسه – הכין עצמו, התכונן ל-
* תַגְ'הִיז تجهيز וברבים תֶגְ'הִיזַאת تجهيزات, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – הכנה, התקנה; סיפוק, אספקה; ציוד
* תַגְ'הִיזִיּ تجهيزيّ – מכין (שלב בתהליך)
* מַדְרַסֶה תַגְ'הִיזִיֶּה مدرسة تجهيزيّة או תַגְ'הִיזִיֶּה تجهيزيّة לבד – בית ספר תיכון (אחת הדרכים להגיד)
* מֻגַ'הַּז مجهَّز, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – מוכן; ייעודי
* הפועל הספרותי אַגְ'הַזַ עַלַא- أجهز على- בבניין הרביעי – חיסל, הכחיד; שיתק, נטרל
* מֻגְ'הֶז مجْهز, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – מהיר (בד"כ מתייחס למוות)
* הפועל תַגַ'הַּז تجهّز בבניין החמישי – התכונן ל-, הצטייד
* גִ'הַאז جِهاز וברבים אַגְ'הִזֶה أجهزة – מכשיר, מתקן, כלי; ציוד; מנגנון, מנגנון מוסדי-אדמיניסטרטיבי; רָשות, תאגיד; מערכת באנטומיה של הגוף; נדוניה
המילה הזו מופיעה באינספור ביטויים וצירופים, וצריך לשים לב מתי לתרגמה "מכשיר" ומתי "מנגנון"
* אַלְאַגְ'הִזֶה אלְאַמְנִיֶּה الأجهزة الأمنيّة – מנגנוני הביטחון
* אַיַּאםֶ אלְגִ'הַאז أيّام الجهاز – הימים לפני החתונה
* גִ'הַאזֶ אלְעַרוּס جهاز العروس – הנדוניה של הכלה, הרכוש איתו היא נכנסת לבית בעלהּ
* גִ'הַאזֶ אלְוַצֶל جهاز الوصل – מצמד (קלאץ') במכונית (מיל': מכשיר החיבור)
* גִ'הַאז כַּשְףֶ אלְכִּדֶ'בּ جهاز كشف الكذب – פוליגרף, "מכונת (גילוי) אמת"
* גִ'הַאזֶ אלתַּחַכֻּّם עַן בֻּעְד جِهَاز التَّحَكُّم عَنْ بُعْد – שלט רחוק
* גִ'הַאזֶ אלִאשְתִעַאל جهاز الاشتعال – מערכת ההצתה (במנוע)
* גִ'הַאז תַסדִיד جهاز تسديد, או מֻסַדִּד مسَدّد, בצורת הבינוני הפועל – כוונת (בציוד טלסקופי, בכלי נשק)
* גִ'האז מֻחַאכַּאה جهاز محاكاة או מֻחַאכִּי محاكي – סימולטור, מְדַמֶּה
* אַיֶּ חִ'דְמֶה אַנַא גַ'אהֶז أيّ خدمة أنا جاهز – אני נכון לשירותך בכל שתחפוץ (מיל': כל שירות אני מוכן)
* אַכַּל עַלַא אלְגַ'אהֶז أكل على الجاهز – קיבל מן המוכן בלי לנקוף אצבע

התמונה: lucas Favre

זה היה הפוסט ה- 3,156 שלנו.

שיהיה יום מצוין,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט מנגנון; מכשיר הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".

אז מילת היום היא –

שוֹכּוֹלַאתַה شُوكُولَاتَة או שוֹכּוֹלַאתַא شُوكُولَاتَا או שֹכּוֹלַאתַא شُكُولَاتَا – שוקולד
ולצד הצורות האלה עם ת בסופן, קיימות גם גרסאות עם ט: שוכולאטה شوكولاطة.

רעות שלחה לי סרטון מחשבון טיקטוק:

suzan.hajjarnajjar

לסוזאן חַגַּ'אר נַגַּ'אר יש מעל 13,000 עוקבים.
אני מכיר אותה כבר שנים (כמאזין), היא מגישת תוכניות בערוץ מכאן והיא גרה בחיפה.

היא כותבת על עצמה (מה שמופיע להלן הוא סיכום התוכן שמופיע גם בפייסבוק וגם ביוטיוב שלה):

اعلامية وصانعة محتوى يساعد في الوصول للوعي والادراك والتشافي، خريجة جامعة الحياة.
معدة ومقدمة برامج راديو وتلفزيون

עיתונאית ויוצרת תוכן, שעוזר להגיע למודעות, הבנה והחלמה. בוגרת האוניברסיטה של החיים.
מכינה ומגישת תוכניות רדיו וטלוויזיה.

אלחב מתל אלשוכולאתה: אממ, מתל לוח אלשוכולאתה באלצ'בט.
בינפעש תאכלה כלה מרה ואחדה ובינפעש תטעמיה לחביבכ כמאן כלה מרה ואחדה, לאנה אלחב בינעאש שוי שוי, לקמה ורא לקמה ואחסאס ורא אחסאס, עשאן תערף תסתמתע פיה ועשאן יכון ענדכ אלשוק דאימן ללחבה אללי בעדהא.
טיב, שו יעני, מא נחבש? לא, אמבלא, עיב! בס ח'לי אלחב מתל אלשוכולאתה. בינפע תאכלהא מרה ואחדה? לא! בתדנא.
בעדין, אלחב מש כמיה; אלחב נפס טויל, בינפעש תע'ד'י פיה חביבכ מרה ואחדה, בינפעש.
אערף חב צח. אולן, עשאן תסתמתע פיה, ת'אנין, עשאן מא תוצלש לליום אללי פיה תסאל חאלכ ליש תע'יר.
ליש תע'יר? לאנכ אעטיתה אלשוכולאתה מרה ואחדה!

الحبّ متل الشّوكولاتة: امم، متل لوح الشّوكولاتة بالضّبط.
بينفعش تاكله كلّه مرّة واحدة وبينفعش تطعميه لحبيبك كمان كلّه مرّة واحدة، لأنّه الحبّ بينعاش شوي شوي، لقمة ورا لقمة وإحساس ورا إحساس، عشان تعرف تستمتع فيه وعشان يكون عندك الشّوق دايمًا للحبّة اللي بعدها.
طيّب، شو يعني، ما نحبّش؟ لا، امبلى، عيب! بس خلّي الحبّ متل الشّوكولاتة. بينفع تاكلها مرّة واحدة؟ لا! بتدنأ.
بعدين، الحبّ مش كمّيّة؛ الحبّ نفس طويل، بينفعش تغذّي فيه حبيبك مرّة واحدة، بينفعش.
اعرف حبّ صحّ. أوّلًا، عشان تستمتع فيه، ثانيًا، عشان ما توصلش لليوم اللي فيّه تسأل حالك ليش تغيّر.
ليش تغيّر؟ لأنّك أعطيته الشّوكولاتة مرّة واحدة!

אהבה היא כמו שוקולד: כן, כמו טבלת שוקולד בדיוק.
אין טעם לאכול את כולה בפעם אחת / בבת אחת ואין גם טעם להאכיל את אהובך (או אהובתך. שלו) בפעם אחת, כי את האהבה חווים לאט לאט, ביס אחר ביס והרגשה אחר הרגשה, כדי שתוכל ליהנות ממנה וכדי שיהיה לך תמיד הגעגוע/כמיהה לקובייה שאחריה.
טוב, אז מה, שלא נאהב/נתאהב? לא, להיפך, בושה (לחשוב כך)! אבל תתייחס לאהבה כמו לשוקולד. יש טעם לאכול את כולו בבת אחת? לא! זה מגעיל.
חוץ מזה, האהבה אינה משהו שיש לו כמות; היא נשימה ארוכה, אין טעם להאכיל בה את אהובך בפעם אחת, זה לא מועיל.
דע איך לאהוב נכון. ראשית, כדי שתיהנה ממנה, ושנית, כדי שלא תגיע ליום שבו תשאל את עצמך למה הוא (אהובך) השתנה.
למה הוא השתנה? כי אתה נתת לו את השוקולד בבת אחת!

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@suzan…/video/7628683517353938194

=-=-=-=-=-=

אומרת ויקיפדיה: "מקור המלה שוקולד הוא בשפת נאוואטל של האצטקים, אשר הפיקו מהזרעים משקה שאותו כינו "שוקולטל" (xocolātl, מילולית: "מי קקאו")".

=-=

לַוְח لوح (וברבים אַלְוַאח ألواح) / לַוְחַת (וברבים לַוְחַאת لوحات) שוכולאתה لوحة شوكولاتة – חפיסת שוקולד, טבלת שוקולד

התמונה: Julia Zyablova

זה היה הפוסט ה- 3,155 שלנו.

שיהיה יום מצוין,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט שוקולד הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותו של הקורא האדוק אבי חמרה.

אז מילת היום היא –

הַלַכְּתְנִי! هَلَكْتْنِي! – גמרת אותי!

אבי שלח לי סרטון נוסף של המאייר הסורי ג'מאל.

– אם תחסין, האתי לי סג'אדה אלצלאה, בדי אצלי אלעצר
– אנת הדא אללי שאטר פיה, האתי והאתי! מן וקת מא תקאעדת טול נהארכ קאעד. לא שע'לה ולא עמלה, בס האתי, האתי. לכ, מא תתעב מן אלקעדה? קום, חרכ חאלכ, חרכ דמכ, חרכ עצ'לאתכ! ואללה, אלכסל מו חלו. ח'ליכ נשיט. בדכ שע'לה? קום האתהא לחאלכ! אחסן מא תט'ל תטלב מני טול מא לכ קאעד. הלכתני בטלבאתכ! מא ביציר לכ שי אד'א תחרכת! תחרכ! אלחרכה ברכה. בעדין אלשרע ביקלכ אלצלאה באלג'אמע בסבעין צלאה, ולא מא ביהמכ שו קאל אלשרע?
– מא שאא אללה! צאירה כתיר מתדינה ובתהתמי בשו ביקול אלשרע!
– איה לכן! אנא אצלן צאחבת דין אכתר מנכ! אהם שי ענדי אללי ביקלה אלשרע! מו מתלכ, יא צ'לאילי
– איה ואללה, מעכ חק. ואלשרע כמאן ביקול אנה אלואחד מסמוח לה יתג'וז ארבעה, מו היכ?
– אהה?? אבו עאדל, שו בתחב אלמזח! וין אפרד לכ אלסג'אדה, בתקברני? הון ולא באוצ'ת אלנום? ולא עלא אלברנדה אנשט לכ?

– أمّ تحسين، هاتي لي سجّادة الصّلاة، بدّي أصلّي العصر
– انت هدا اللي شاطر فيه، هاتي وهاتي! من وقت ما تقاعدت طول نهارك قاعد. لا شغلة ولا عملة، بس هاتي، هاتي. لك، ما تتعب من القعدة؟ قوم، حرّك حالك، حرّك دمّك، حرّك عضلاتك! والله، الكسل مو حلو. خلّيك نشيط. بدّك شغلة؟ قوم هاتها لحالك! أحسن ما تظلّ تطلب منّي طول ما لك قاعد. هلكتني بطلباتك! ما بيصير لك شي إذا تحرّكت! تحرّك! الحركة بركة. بعدين الشّرع بيقلّك الصّلاة بالجامع بسبعين صلاة، ولا ما بيهمّك شو قال الشّرع؟
– ما شاء الله! صايرة كتير متديّنة وبتهتمّي بشو بيقول الشّرع!
– ايه لكن! أنا أصلًا صاحبة دين أكتر منّك! أهمّ شي عندي اللي بيقلّه الشّرع! مو متلك، يا ضلايلي
– ايه والله، معك حقّ. والشّرع كمان بيقول إنّه الواحد مسموح له يتجوّز أربعة، مو هيك؟
– اهه؟؟ أبو عادل، شو بتحبّ المزح! وين أفرد لك السّجّادة، بتقبرني؟ هون ولّا بأوضة النّوم؟ ولّا على البرندة أنشط لك؟

– אם תחסין, תביאי לי את שטיח התפילה, אני רוצה להתפלל את תפילת אלעצר (אחר הצהריים)
– זה מה שאתה חזק/טוב בו, תביאי ותביאי! מהרגע שפרשת לפנסיה אתה כל היום יושב. לא עושה כלום, רק תביאי, תביאי. בוא'נה, אתה לא מתעייף מלשבת? קום, תזיז את עצמך, תזיז את הדם שלך, תזיז את השרירים שלך! בחיי, העצלנות אינה יפה. תישאר פעיל. אתה רוצה משהו? קום תביא אותו בעצמך! זה עדיף מזה שאתה ממשיך לבקש ממני בכל הזמן שאתה יושב. גמרת אותי עם הבקשות שלך! לא יקרה לך כלום אם תזוז! זוז! בתנועה יש ברכה. חוץ מזה, ההלכה האסלאמית אומרת שתפילה (בציבור) במסגד שווה לשבעים תפילות (ביחיד, שאינן במסגד)*, או שלא מעניין אותך מה שאומרת ההלכה?
– בלי עין הרע! הפכת לדתייה מאוד ואת מתעניינת במה שאומרת ההלכה!
– ברור! אני במקור/בעיקרון יותר דתייה ממך! הדבר החשוב ביותר מבחינתי הוא מה שאומרת ההלכה! לא כמוך, יא אדם שסר מדרך הישר
– כן, בחיי, את צודקת. וההלכה גם אומרת שלגבר מותר להתחתן עם ארבע (נשים), לא כך?
– אההה? אבו עאדל**, כמה שאתה אוהב להתלוצץ! איפה לפרוס לך את שטיח את התפילה, כפרה עליך! פה או בחדר השינה? או במרפסת נוח לך יותר?

* הדעות חלוקות לגבי השאלה כמה תפילות שווה תפילה במסגד: 25, 27, 50, ואולי יש עוד אפשרויות, לא התעמקתי בסוגיה. את המספר 70 לא מצאתי בחיפושיי השטחיים.
** אין לי מושג איך בעלה של אם תחסין נקרא אבו עאדל…

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@with_jamal/video/7627994584446012690

=-=-=-=-=-=-=

בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:

מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Yair Liberman, שכתב לנו:

"הי
אשמח למילת היום -> أهلكتني
היא הופיעה בשורה בשיר של הזמר פרג' סלימאן:
اتعبتني اهلكتني – وربتني عإيديها".

https://youtu.be/83IWAwgijpM

אז מילת היום היא –

הַלְכַּאן هَلْكَان – "גמור" מעייפות, עייף מאוד, עייף עד מוות, תשוש, "הרוס", "סחוט"

לשמיעה: https://soundcloud.com/listen2arabit/hbtntjqx7jix

תרגום חופשי של השורה שיאיר שלח הוא: היא עייפה אותי ו"גמרה" אותי, וחינכה אותי בדרכה

בעבר פרסמנו את הדברים הבאים, שמופיעים פה עם שפע תוספות ועדכונים:

אנו ממשיכים לעסוק בתופעה שנקראת בבלשנות (מצרפתית) faux amis, ידידי שקר, כלומר זוג מילים בשפות שונות, אשר נהגות או נכתבות בשתי השפות אך בעלות משמעויות שונות.

הרעיון למיזם הוא של אשת הקול המוכשרת שלנו, יַמַאמַה דַעַ'ש.

אז מילת היום היא הפועל –

הַלַכּ هَلَك – אָבַד; נִסְפָּה, מת, נכחד. במדוברת: התיש את-, עייף את-, "גמר" את-

לשמיעה: https://clyp.it/katqkxj1

זהו הפועל בבניין הראשון.
במדוברת, הִלֶכּ هِلك, גם בבניין הראשון – התעייף, הותש, היה "סחוט", "יצאה לו הנשמה"

השורש הערבי ה.ל.כ עוסק בעיקר בסיום של דברים, בדרכים שונות. בכך הוא שונה משמעותית מהזהה לו בעברית, שעוסק בעיקר בהליכה. אולם אם נשים לב, בעיקר בסלנג העברי, אנו משתמשים בצורות דומות: הלך עליו, הוא "הלך" (=נפטר) תוך יומיים ועוד. ויש הרי קשר: מה שהולך לא נשאר פה…

* הַלַאכּ هلاك או הֻלוּכּ هلوك או מַהְלִכּ مَهْلِك או תַהְלֻכַּה تهْلُكة, בצורות שם הפעולה/מצדר של הבניין הראשון – אובדן, כְּלָיה, כיליון
* הַלַאכּ כַּאמֶל هلاك كامل – אובדן גמור/מוחלט, טוטאל לוס
* אַוְשַכַּ עַלַא אלְהַלַאכּ أوشك على الهلاك – היה על סף כליה; כמעט מת
* הַאלֶכּ هالِك, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – אבוד, מחוסל, מת; חסר תקנה או תקווה; מתכלה
* הפועל הַלַּכַּ هلّك בבניין השני או אַהְלַכַּ أهلك בבניין הרביעי – השמיד, כילה; התיש (כוחות צבא)
* הפועל תַהַאלַכַּ تهالك בבניין השישי – התמוטט; השקיע כל כוחו ב-; התמכר
* מֻתַהַאלִכּ متهالِك, בצורת הבינוני הפועל – תשוש, חלוש, רעוע, מט לנפול, חסר חיים
* הפועל אִסְתַהְלַכַּ استهلك בבניין העשירי – צרך, בזבז; כילה
* אִסְתִהְלַאכּ استهلاك, בצורת שם הפעולה של הבניין העשירי – צריכה (של מוצרים, חשמל, מים וכו'); בלאי
* אִסְתִהְלַאכִּיּ استهلاكيّ – צרכני
* מֻסְתַהְלִכּ مستهلِك, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – צרכן
* מֻסְתַהְלַכּ مستهلَك, בצורת הבינוני הפעול – שחוק, נצרך; שיצא משימוש, מתכלה
* מֻסְתַהְלַכַּאת مستهلَكات, ברבים – הוצאות כספיות; מוצרים בני חלוף (דלק, אוכל, ביגוד)
* הַאלִכּ هالك וברבים הַלַכַּא هلكى, צורת הבינוני הפועל של הבניין הראשון, ספרותית לגמרי – אובד, כָּלֶה, אבוד, מת
* הַלְכַּאן هلكان, במדוברת חיה ותוססת – עייף מאוד, עייף עד מוות, תשוש, "הרוס", "סחוט"
* הַלַכּ هلك – שיירי דבר שחוסל
* הַלַכַּה هلكة – אבדון; שנת בצורת

הקורא כפיר יהוד מספר לנו על הפסוק:
ולא תלקוא באידיכם אלא אלתהלכה وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ (2:195) אל תורידו לטמיון את מעשה ידיכם – פס' האוסר על התאבדות.
יש אומרים שהאיסור הוא על אי ציות לאללה ובכך הגעה לאבדון.

ואלי ליין מוסיף:
אֶלְחַרַכֶּה בַּרַכֶּה וּאלְבַּטַאלֶה הַלַכֶּה الحركة بركة والبطالة هلكة – בתנועה יש ברכה, ובבטלה יש אובדן, כליה

התמונה: Debashis RC Biswas

זה היה הפוסט ה- 3,154 שלנו.

שיהיה יום נהדר,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט גמרת אותי! הופיע לראשונה ב-ערביט.

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותו של הקורא האדוק אבי חמרה.

אז מילת היום היא –

דֻ'רִּיַּה ذُرِّيَّة וברבים דֻ'רִּיַּאת ذُرِّيَّات או דַ'רַארִיּ ذَرَارِيّ – צאצאים; זרע; נשים וטף

תזכורת: האות הערבית ד'אל ذ נהגית בספרותית כמו th במילה the. במדוברת היא נהגית כ- d או כ- z, תלוי במילה. הצליל המקורי שלה אינו נוכֵחַ כמעט במדוברת עירונית, גם לא בכתיבה. בכפרים רבים הוגים אותה כמו בספרותית.

אבי שלח לי סרטון נוסף של המאייר הסורי ג'מאל.

– מאמא, בדי אסאלכ סאאל: נחנא מן וין אג'ינא עלא האלדניא?
– מאמא, באעתבארי דכתורת עלום אלאחיאא, בדי אקלכ אנה אלאנסאן אלקדים כאן קרד, ובעדין מר במראחל כתירה מן אלתטור לחתא וצל לשכלה אלחאלי – אלאנסאן אלעאקל
– יעני נחנא אצלנא קרוד???
– איה, מאמא, אצלנא קרוד, בס תטורנא והיכ צרנא

– באבא, נחנא מן וין אג'ינא עלא האלדניא?
– באבא, אללה סבחאנה ותעאלא ח'לק אבונא אאדם ואמנא חואא' באלג'נה, וח'לקהם באחסן תקוים, ובעדין נזלוא ע אלארץ' ונחנא מן ד'ריתהם
– איה, בס מאמא עם תקול אנה אצל אלאנסאן קרד
– באבא, אמכ עם תחכי ען עילתהא אלהא, אמא נחנא, עילתנא מן נסל סידנא אאדם. אללה ח'לקנא באחסן תקוים

– ماما، بدّي أسألك سؤال: نحنا من وين اجينا على هالدّنيا؟
– ماما، باعتباري دكتورة علوم الأحياء، بدّي أقلّك إنّه الإنسان القديم كان قرد، وبعدين مرّ بمراحل كتيرة من التّطوّر لحتّى وصل لشكله الحالي – الإنسان العاقل
– يعني نحنا أصلنا قرود؟؟؟
– ايه، ماما، أصلنا قرود، بس تطوّرنا وهيك صرنا

– بابا، نحنا من وين اجينا على هالدّنيا؟
– بابا، الله سبحانه وتعالى خلق أبونا آدم وأمّنا حواء بالجنّة، وخلقهن بأحسن تقويم، وبعدين نزلوا ع الأرض ونحنا من ذرّيّتهم
– ايه، بس ماما عم تقول إنّه أصل الإنسان قرد
– بابا، أمّك عم تحكي عن عيلتها الها، أمّا نحنا، عيلتنا من نسل سيّدنا آدم. الله خلقنا بأحسن تقويم

– אמא, אני רוצה לשאול אותך שאלה: מאיפה הגענו לעולם הזה?
– אמא, מכיוון שאני ד"ר למדעי החיים/ביולוגיה, אני רוצה להגיד לך שהאדם הקדמון היה קוף, אח"כ הוא עבר שלבי התפתחות רבים עד שהגיע לצורתו הנוכחות – האדם הנבון
– כלומר המוצא שלנו מהקופים???
– כן, אמא, המוצא שלנו מהקופים, אבל התפתחנו וכך הפכנו למה שהפכנו

– אבא, מאיפה הגענו לעולם הזה?
– אבא, אלוהים ישתבח ויתעלה ברא את אבינו אדם ואת אימנו חווה בגן עדן, והוא ברא אותם מושלמים, ואח"כ הם ירדו לארץ (לפני האדמה, מגן עדן) ואנחנו הצאצאים שלהם
– כן, אבל אמא אומרת שמוצא האדם מהקוף
– אבא, אמא שלך מדברת על המשפחה שלה, אבל אנחנו, המשפחה שלנו מזרעו של אדוננו אדם. אלוהים ברא אותנו מושלמים

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@with_jamal/video/7625614950869912850

=-=-=-=-=-=-=

השורש הערבי הספרותי ד'.ר.ר (בגזרת הכפולים) עוסק בצאצאים ובזרעים, וגם באטומים ובכל מה קשור לאנרגיה גרעינית.
הוא קרוב לשורש הערבי הדומה ד'.ר.ו ולמקבילו העברי ז.ר.י, העוסק בזריית שיבולים, חול, מלח וכו'.

* הפועל דַ'רַּ ذَرَّ בבניין הראשון – נבט; זרה, הפיץ, פיזר; זרע
* דֻ'רַארַה ذُرارة – רסס, רסיסים (לא בשימוש)
* מִדַ'רַּה مِذرّة – מִזְרֶה, קלשון זרייה
* דַ'רּ ذرّ – זרע, צאצאים; אבק מרחף באוויר; נמלים קטנות
* דֻ'רִּיּ ذُرِّيّ – של צאצאים או יורשים
* דַ'רוּר ذرور וברבים אַדִ'רַּה أذِرّة – אבקת תרופה; דבר שטחון כאבקה (לא בשימוש)
* דַ'רַּה ذرّة וברבים דַ'רַּאת ذرّات – גרגר קטן; אטום; נמלה קטנה
* דַ'רִּיּ ذرّيّ – של גרגר; אטומי, גרעיני
* מִקְדַאר/מִתְ'קַאל דַ'רַּה مقدار/مثقال ذرّة – משקל קטן ביותר; שמץ, קמצוץ
* תַרְכִּיבֶּ אלדַּ'רַּה تركيب الذّرّة – מבנה האטום
* וַזְן דַ'רִּיּ وزن ذرّيّ – משקל אטומי
* עַדַד דַ'רִּיּ عدد ذرّيّ – מספר אטומי
* מֻפַאעֶל דַ'רִּיּ مفاعل ذرّيّ – כור אטומי
* אִנְשִטַאר דַ'רִּיּ انشطار ذرّيّ – ביקוע גרעיני
* טַאקַה דַ'רִּיַּה طافة ذرّيّة – אנרגיה אטומית
* קֻנְבֻּלַה דַ'רִּיַּה قنبلة ذرّيّة – פצצת אטום
* אִנְפִגַ'אר דַ'רִּיּ انفجار ذرّيّ – פיצוץ גרעיני

ותודה לקורא יורם מושעי שהזכיר לי את:
רַבִּי, אִרְזִקְנִי אֶלדֻּ'רִּיַּה/אלְחִ'לְפֶה אֶלצַּאלְחַה ربّي ارزقني الذّرّيّة/الخلفة الصّالحة – אלוהי, תן לי (פרנס אותי) צאצאים טובים, ראויים וישרי-דרך

התמונה: Jennifer Kalenberg

זה היה הפוסט ה- 3,153 שלנו.

שיהיה יום נהדר,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

הפוסט צאצאים הופיע לראשונה ב-ערביט.