מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של הקורא האדוק יאיר ליברמן.
אז מילת היום היא –
אִנְגַ’לַק اِنْجَلَق – התנהג בצורה בלתי ראויה או מפונקת; התחנך בצורה בלתי ראויה או מפונקת
יאיר שלח לי סרטון נוסף של יקיר הדף אשרף מצארוה.
הסרטון פורסם ב- 14.7.24 וכותרתו:
תחית אלערוס ואלעריס
تحية العروس والعريس
ברכת הכלה והחתן
בס כל אשי צאר באיח’, באלאעראס ובאלמנאסבאת. חתא אלערוס נפסהא, ואלעריס, צארוא באיח’ין.
יעני למא בתמרק עליכ סיארת אלערוס, כאשף פאתחין ע’נאני ואללי סאיק אלסיארה אלערוס באלבדלה, ואלעריס ג’נבהא, כאנוא אלשבאינ ורא, וביפרג’וא אלעאלם, קרע, וביתצורוא וביע’נוא ובירקצוא, יעני אנה בדהם יעמלוא אשי, תרנד ג’דיד, יעני תעאלוא קלדונא, תעאלוא שופונא.
האי כיף בדהאש תתטלק בעד שהרין ת’לאת’ה, למא בדהא תרוח ע אלקאעה ובס בדהא תתח’רף ע אלסיארה ומין צורנא ומין חט לאיכ ומין מא חטש לאיכ.
מש קאדר אפהם יעני. יעני וקטע ת’אני בתשוף, קאל, ואחדה, אלמצורה, מבדתאה תאפהה, מאח’דה ח’טאב ג’דאד יעמלוא מא יסמא באלנוף, ע אלע’אבה, אלערוס צ’ח’מה ולאבסה ע ראסהא, ואלעריס …, קאלת, תקול לה: ילא אחמלהא להיפא, אחמלהא!
שו אחמלהא? מנוף אבי בדה יחמלהא האי! קאל אג’א ירפעהא, …, כל איד אג’ר, אנדבת עליה, קאלוא: היהיהיהי
לויש מתדינין אנתו? מש פאהם אנא! וין אלאהל, וין אלעאלם? ולא חדא דח’ל, ולא חדא-
אנא מתד’כר, יעני למא כנא נסמע “ערוס”, איה! כל אלחארה בתטל: וין אלערוס? וין אלערוס?
אליום אלערוס אופן מיינד, אבריבאדי, מכשופה ע אלכל! יעני באיח’ה אלערוס צארת!
יעני אנא מתד’כר למא כאנוא עמאתי או בנאת עמי או בנאת ח’אלי או בנאת ג’יראנא יתג’וזוא, מא חדא ישוף אלערוס! מע’טיה מן בית אהלהא לבית ג’וזהא!
ו”יא אלערוס? אג’ת אלערוס? וין אלערוס?” כל אלחארה תטלע! ולמא תטלע מן אלבית יעיטוא עליהא, ואלכל יעיט, מש עארף ע איש ביעיטוא יעני, מא אנהא ט’לת באלחארה, בס ע’ירת באב.
בטל חדא יעיט, בטל אשי אהמיה לאנה אלערוס צארת מכשופה, וצאר אלאשיאא’ תאפהה ג’דן. יעני כלה מכשוף.
בתערף אלערוס, בתתאבע חיאתהא מן אול מא תח’טב לחד מא תבלש באלאולטרה סאונד.
ללאסף כמאן בטל חדא ע’אלי ע חדא! הדא אחד אלאסבאב אנה צאר כל אשי תאפה!
יא ג’מאעת אלח’יר, אלח’אטב זי אללי מש ח’אטב: לא יג’וז אללמס ואלהמס ואלע’מס!
אלמתזוג’ אליום, בעד 25 סנת זואג’, קרב יפות עלא אליוביל אלתנכי, קאעדין ביתטלקוא עלא כלמה! פבלאש הדא אלאנג’לאק אללי אנתו פיה ובתנג’לקוא בסרעה!
ח’טיבתכ בעדהא ע’ריבה! מש פאהם אלאהל כיף יעני, מש קאדר אסתועב יעני! הו, אחנא יעני צרנא דקה קדימה? ולא אללי אנתו האלקד מנפתחין, אנתו מתטורין?
לא לא לא! אנתו מתהורין, אנתו מש אחים שלי!
بس كلّ اشي صار بايخ، بالأعراس وبالمناسبات. حتّى العروس نفسها، والعريس، صاروا بايخين.
يعني لمّا بتمرق عليك سيّارة العروس، كاشف فاتحين غناني واللي سايق السّيّارة العروس بالبدلة، والعريس جنبها، كانوا الشّباين ورا، وبيفرجوا العالم، قرع، وبيتصوّروا وبيغنّوا وبيرقصوا، يعني إنّه بدّهم يعملوا اشي، ترند جديد، يعني تعالوا قلّدونا، تعالوا شوفونا.
هاي كيف بدّهاش تتطلّق بعد شهرين ثلاثة، لمّا بدّها تروح ع القاعة وبس بدّها تتخرّف ع السّيّارة ومين صوّرنا ومين حطّ لايك ومين ما حطّش لايك.
مش قادر أفهم يعني. يعني وקטע ثاني بتشوف، قال، واحدة، المصوّرة، مبدتئة تافهة، ماخدة خطّاب جداد يعملوا ما يُسمّى بالנוף، ع الغابة، العروس ضخمة ولابسة ع راسها، والعريس …، قالت، تقول له: يلّا احملها لهيفا، احملها!
شو احملها؟ “מנוף אבי” بدّه يحملها هاي! قال اجا يرفعها، …، كلّ ايد اجر، اندبّت عليه، قالوا: هيهيهيهي
لويش متديّنين انتو؟ مش فاهم أنا! وين الأهل، وين العالم؟ ولا حدا دخل، ولا حدا-
أنا متذكر، يعني لمّا كنّا نسمع “عروس”، ايه! كلّ الحارة بتطلّ: وين العروس؟ وين العروس؟
اليوم العروس open mind, everybody، مكشوفة ع الكلّ! يعني بايخة العروس صارت!
يعني أنا متذكّر لمّا كانوا عمّاتي أو بنات عمّي أو بنات خالي أو بنات جيرانّا يتجوّزوا، ما حدا يشوف العروس! مغطّية من بيت أهلها لبيت جوزها!
و”يا العروس؟ اجت العروس؟ وين العروس؟” كلّ الحارة تطلع! ولمّا تطلع من البيت يعيّطوا عليها، والكلّ يعيّط، مش عارف ع ايش بيعيّطوا يعني، ما إنّها ظلّت بالحارة، بس غيّرت باب.
بطّل حدا يعيّط، بطّل اشي أهمّيّة لأنّه العروس صارت مكشوفة، وصار الأشياء تافهة جدًّا. يعني كلّه مكشوف.
بتعرف العروس، بتتابع حياتها من أوّل ما تخطب لحدّ ما تبلّش بال אולטרה סאונד.
للأسف كمان بطّل حدا غالي ع حدا! هدا أحد الأسباب إنّه صار كلّ اشي تافه!
يا جماعة الخير، الخاطب زيّ اللي مش خاطب: لا يجوز اللّمس والهمس والغمس!
المتزوّج اليوم، بعد ٢٥ سنة زواج، قرّب يفوت على اليوبيل التنكي، قاعدين بيتطلّقوا على كلمة! فبلاش هدا الانجلاق اللي انتو فيه وبتنجلقوا بسرعة!
خطيبتك بعدها غريبة! مش فاهم الأهل كيف يعني، مش قادر أستوعب يعني! هو، احنا يعني صرنا دقّة قديمة؟ ولّا اللي انتو هالقدّ منفتحين، انتو متطوّرين؟
لا لا لا! انتو متهوّرين، انتو مش אחים שלי!
כל דבר הפך למטופש/חסר חן בחתונות ובאירועים. אפילו הכלה עצמה, והחתן, הפכו חסרי חן.
כשעוברת לידך המכונית של הכלה, אתה מגלה שהם משמיעים שירים, ושמי שנוהג במכונית זו הכלה עם השמלה שלה, והחתן לידה, והשושבינות מאחורה, הם רוצים להראות לעולם, הם מתופפים, הם מצטלמים, שרים ורוקדים, הם רוצים ליצור טרנד חדש, “בואו תחקו אותנו, בואו תִּראו אותנו”.
איך אחת כזו לא תרצה להתגרש ממך אחרי חודשיים-שלושה, כשהיא הולכת לאולם ורק רוצה לדבר על המכונית, ו”מי צילם אותנו, מי עשה לנו לייק ומי לא עשה לייק”.
אני לא מצליח להבין. וקטע נוסף, מספרים על צלמת אחת, חסרת ניסיון ועלובה, שלקחה שני מאורסים טריים להצטלם בנוף, ביער, והכלה גדולה ויש לה על הראש (הוא אינו משלים את המשפט), והחתן …, היא אמרה: יאללה תרים אותה, את היפא, תרים אותה!
מה תרים אותה? רק “מנופי אבי” יכולים להרים אחת כזו! הוא בא להרים אותה, …, כל יד בגודל רגל, היא נפלה עליו, ושניהם צחקקו: חי חי חי חי
למה אתם לוקחים הלוואות, אני לא מבין! איפה ההורים, איפה העולם? אף אחד לא נכנס, אף אחד לא-
אני זוכר, כשהיינו שומעים “כלה”, וואי! כל השכונה הייתה מסתכלת: איפה הכלה, איפה הכלה?
היום הכלה עם ראש פתוח לכולם, היא חשופה לכולם! הכלה הפכה לחסרת חן!
אני זוכר שכשדודות שלי או בנות דודים שלי או בנות השכנים היו מתחתנות, אף אחד לא ראה את הכלה! היא הייתה מכוסה (כל הדרך) מבית הוריה לבית בעלה!
“וואי, כלה! הכלה הגיעה? איפה הכלה?”, כל השכונה הייתה יוצאת! וכשהיא הייתה יוצאת מהבית הם היו בוכים, כולם בכו, ואני לא יודע על מה הם בכו, הרי היא נשארה בשכונה, רק החליפה בית.
אף אחד (היום) לא בוכה, שום דבר לא חשוב, כי הכלה חשופה, והדברים הפכו עלובים מאוד. הכול חשוף.
אתה מכיר את הכלה, אתה עוקב אחריה מהרגע בו התארסה עד שהיא מתחילה עם אולטרה סאונד (של היריון).
לצערי גם לאיש לא אכפת מזולתו! זו אחת הסיבות שהכול הפך עלוב!
אנשים, המאורס הוא כמו מי שאינו מאורס: אסור לגעת, ללחוש ולטבול/להחדיר (בערבית יש פה חרוזים)!
האדם הנשוי היום, אחרי 25 שנות נישואים, כשהוא מתקרב לחתונת הפח*, הם מתגרשים מכל מילה! אז מספיק עם ההתנהגות חסרת הבושה הזו, ואתם מתנהגים כך במהירות!
הארוסה שלך היא עדיין אדם זר! אני לא מבין את ההורים, לא מצליח לקלוט! מה, אנחנו כבר הפכנו להיות הדור הישן? או שאתם עד כדי כך פתוחים ומפותחים?
לא לא לא! אתם חסרי אחריות, אתם לא אחים שלי!
* כולנו יודעים שחתונת הכסף מציינת 25 שנות נישואין וחתונת הזהב 50. אז פה אשרף מתבלבל, אבל בזכותו אנו מכירים שני מונחים חדשים שאני מעולם לא שמעתי (בדקתי בגוגל): חתונת העץ (אליוביל אלח’שבי اليوبيل الخشبي) מציינת 5 שנות נישואין, וחתונת הפח (אליוביל אלתנכי اليوبيل التنكي) 10 שנים.
כתמיד, אשרף החביב (אך השמרן) מהווה לי אתגר בהבנת כל המילים שהוא אומר.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
הסרטון כבר אינו זמין בקישור. דיברתי עם אשרף ומסתבר שאנשים שאינם מחבבים אותו מדווחים עליו וגורמים לסגירת החשבונות שלו, ואז הוא פותח חדשים שוב ושוב.
=-=-=-=-=-=
השורש הערבי הספרותי-בעיקרו ג’.ל.ק עוסק בעיקר בירי בבליסטראות.
* הפועל גַ’לַקַ جَلَقَ בבניין הראשון – גילח (במקרה זה קוראים מצביעים בתגובות על הקשר לשורש העברי ג.ל.ח); חשף את-, גילה את-; במדוברת: שהה תקופה ארוכה; פער פיו; פינק, הקנה חינוך גרוע; במדוברת עיראקית, גם בצורה צַ’רַבּ גִ’לֶק ضرب جلق – אונן
* מַגְ’לוּק مجلوق, בצורת הבינוני הפעול של הבניין, במדוברת – מי שהתחנך בצורה פסולה וחסרת בושה
* גַ’לַקַ בִּאלְמַנְגַ’נִיק جلق بالمنجنيق – ירה בבליסטרה/קטפולטה
* הפועל גַ’לַּקַ جلّق בבניין השני – ירה בבליסטרה
* הפועל תַגַ’לַּקַ تجلّق בבניין החמישי – צחק במלוא פיו
* הפועל אִנְגַ’לַק انجلق בבניין השביעי – מילת היום
* גִ’לֶק جِلق, במדוברת – מפונק
צילום: Apoorv Sharma
זה היה הפוסט ה- 2,535 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
