מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי הקורא אלי אליהו.
אז מילת היום היא –
שְוַאל شْوَال וברבים שְוַאלַאת شْوَالات או אַשְוִלֶה أشْولة – שק
אלי שלח לי סרטון מחשבון טיקטוק:
yahya.fardose
يحيى فردوسي
ליַחְיַא פַרְדוּסִי, שהוא ככה”נ סורי מהעיר חלב, יש 115,000 עוקבים, והוא כותב על עצמו:
(لازمني سكرتيرة للحساب) ساكن في تركيا اسطنبول 
(אני צריך מזכירה לחשבון) גר בתורכיה, איסטנבול
באינסטוש שמו yahya_firdevsi
יש לו כמעט 300,000 עוקבים, והוא כותב על עצמו שהוא עוסק באולפן קולנוע/טלוויזיה.
הסרטון פורסם ב- 28.7.24 וכותרתו:
حقو الا ما حقو؟
قصة حقيقية حكتلي ياها نانتي الله يرحما
זו זכותו או לא?
סיפור אמיתי שסיפרה לי אותו סבתי עליה השלום
ואחד מתזוג’ ארבע נסואן: ואחדה שאמיה, ואחדה חמציה ואחדה אדלביה וואחדה חלביה.
אלנסואן אלתלאתה עם בישתכוא מן אלחלביה לאהאליהן: הו ג’וזנא מא עם ביאכל ענא, כל אכלה ענד אלחלביה.
ראחוא אלחמיאת ענד אלצהר: ליש היכ, יא אבני? קאל להן: אלמסא בתערפוא לחאלכן.
אח’ד ארבע שואלאת בטאטא וראח ע אלנסואן. ואעטאהא לכל ואחדה שואל, וקאל להא: אעמלי לנא טבח’ה עליהא.
דח’לוא אלחמיאת לענד אלאדלביה, עמלת להן בטאטא בפרוג’.
רג’עוא וטלעוא מן ענד אלאדלביה, דח’לוא לענד אלשאמיה, עמלת להן מפרכת אלבטאטא.
טלעוא מן ענד אלשאמיה, דח’לוא ענד אלחמציה, עמלת להן בטאטא מקליה.
טלעוא מן ענדהא, דח’לוא לענד אלחלביה.
עמלת להן בטאטא בפרוג’ ובטאטא מקליה ומפרכת אלבטאטא ובטאטא בלחמה ובטאטא בביץ’ ובטאטא בג’בנה ובטאטא מקליה וסלטת אלבטאטא אלמסלוקה ובטאטא משויה וכל אנואע אלבטאטא.
פאנבהרוא מן אלספרה אללי עמלתהא כלהא, וכל אלאנואע בס מן שואל בטאטא ואחד.
פבראיכן: חקו יאכל ענד אלחלביה אלא מא חקו?
واحد متزوّج أربع نسوان: واحدة شاميّة، واحدة حمصيّة واحدة إدلبيّة وواحدة حلبيّة.
النّسوان التّلاتة عم بيشتكوا من الحلبيّة لأهاليهن: هو جوزنا ما عم بياكل عنّا، كلّ أكله عند الحلبيّة.
راحوا الحميات عند الصّهر: ليش هيك، يا ابني؟ قال لهن: المسا بتعرفوا لحالكن.
أخد أربع شوالات بطاطا وراح ع النّسوان. وأعطاها لكلّ واحدة شوال، وقال لها: عملي لنا طبخة عليها.
دخلوا الحميات لعند الإدلبيّة، عملت لهن بطاطا بفروج.
رجعوا وطلعوا من عند الإدلبيّة، دخلوا لعند الشّاميّة، عملت لهن مفرّكة البطاطا.
طلعوا من عند الشّاميّة، دخلوا عند الحمصيّة، عملت لهن بطاطا مقليّة.
طلعوا من عندها، دخلوا لعند الحلبيّة.
عملت لهن بطاطا بفروج وبطاطا مقليّة ومفرّكة البطاطا وبطاطا بلحمة وبطاطا ببيض وبطاطا بجبنة وبطاطا مقليّة وسلطة البطاطا المسلوقة وبطاطا مشويّة وكلّ أنواع البطاطا.
فانبهروا من السّفرة اللي عملتها كلّها، وكلّ الأنواع بس من شوال بطاطا واحد.
فبرايكن: حقّو ياكل عند الحلبيّة إلّا ما حقّو؟
מישהו התחתן עם ארבע נשים (סוריות): אחת דמשקאית, אחת חומצית (חומסית, מהעיר חֹמְץ), אחד מ(העיר) אִדְלִבּ ואחת חלבּית (מהעיר חַלַבּ).
שלוש הנשים התלוננו למשפחותיהן על החלבית: הבעל שלנו לא אוכל אצלנו, כל הארוחות שלו אצל החלבית.
החמיות הלכו לחתן: למה ככה, בני? הוא ענה להן: הערב תבינו לבד.
הוא לקח ארבעה שקי תפוחי אדמה והלך לנשים. הוא נתן לכל אחת שק ואמר לה: הכיני לנו ממנו תבשיל.
החמיות נכנסו לאישה מאדלב, היא הכינה להן תפוחי אדמה עם עוף.
הן יצאו ממנה ונכנסו לדמשקאית, היא הכינה להן מְפַרַּכֶּה* של תפו”א.
הן יצאו מהדמשקאית ונכנסו לחומצית, שהכינה להן צ’יפס.
הן יצאו ממנה ונכנסו לחלבית.
היא הכינה להן תפו”א עם עוף, צ’יפס, מפרכה, תפו”א עם בשר, תפו”א עם ביצים, תפו”א עם גבינה, צ’יפס, סלט תפו”א מורתחים, תפו”א על האש וכל סוגי תפו”א.
הן הוכו בתדהמה מכל השולחן שהיא הכינה, וכל הסוגים הוכנו רק משק תפו”א אחד.
אז לדעתכם: זכותו לאכול אצל החלבית או לא?
* מפרכה مْفَرَّكِة היא תבשיל תפו”א וקישואים, שחתוכים לחתיכות קטנות ומבושלים בחמאה. מעל מניחים בשר טחון וביצים טרופות.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=-=-=
המילה שואל נכנסה לערבית מפרסית. בערבית שק, או שקית, הוא כִּיס.
יש מבטאים אותה בערבית גְ’וַאל جْوَال.
מכיוון שאין מדובר במילה ערבית בחרתי לא להציג פה את השורש, מכיוון שאין לו שום קשר לשקים.
על הדרך רק אציין ש- שַוַּאל شوَّال הוא שם החודש העשירי בשנה המוסלמית, וגם לו אין קשר לשקים.
כתבה לנו אתי מינדל:
יש אמרה: קדאמכ שואל מלח قدامك شوال ملح – לפניך שק מלח
אומרים אותה על מישהו צעיר וחסר ניסיון, שרק אחרי שהוא יסיים שק מלח הוא יהיה בעל ידע/ניסיון. מכיוון שמשתמשים במלח בכמויות קטנות, לוקח זמן עד שמסתיים המלח.
צילום: Pop & Zebra
זה היה הפוסט ה- 2,545 שלנו.
שיהיה יום מצוין ושבוע טוב,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
