פנה בקריאה

פנה בקריאה
פעליםLeave a Comment on פנה בקריאה

פנה בקריאה

פנה בקריאה

מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
נַאשַד نَاشَد – ביקש מ- את-; פנה בקריאה ל-; הפציר ב- להיעתר
יהושע שלח לי שלוש הקלטות מ- 16.10.23.
(1)
סלאם עליכם, יעטיכם אלעאפיה.
שבאב אלסוק, שבאב אהל אלמח’ים, שבאב אלעיסויה, שבאב אלקדס ג’מיען:
אנא בנאשד כל אהאלי אלקדס אנהם מא יודוא ולאדהם עלא אלמדארס לאנהם מערצ’ין ללח’טר. חתא אלאסאתד’ה ואלמעלמין ואלמעלמאת מערצ’ין ללח’טר.
פארג’ו מן אלג’מיע אנה מא יבעת’וא ולאדה עלא אלמדארס ולא תח’אטרוא פי חאלכם.
שו אלמענא ולאדנא ירוחוא ע אלמדארס וולאד אליהוד מא ירוחוש ע אלמדארס, יכונוא פי דורהם במלאג’א’, מח’ביין, ואחנא ולאדנא נערצ’הם לח’טר?
הד’א אליום ואליומין מש רח יאת’ר ולא עלא אי מח’לוק.
פארג’ו מן אלג’מיע, וברג’ו כמאן מרה מן אלג’מיע, מא חד יבעת’ ולאדה ע אלמדארס וח’ליהם ע אלזום האלאסבוע הד’א, מן האן לנשוף שו ביציר אלאיאם אלג’אי. לאנה פי תטוראת, ואללה תעאלא אעלא ואעלם, תטוראת כבירה, ואכבר דליל עלא הד’א אלחכי אנה אלמכעבאת אנחטוא ע כל מדאח’ל אלמדן אלערביה ואלקרא אלערביה.
פארג’ו מן אלג’מיע תעמים האי אלרסאלה, ואלסלאם עליכם ורחמת אללה וברכאתה.
سلام عليكم، يعطيكم العافية.
شباب السّوق، شباب أهل المخيّم، شباب العيسويّة، شباب القدس جميعًا:
أنا بناشد كلّ أهالي القدس إنّهم ما يودّوا ولادهم على المدارس لأنّهم معرّضين للخطر. حتّى الأساتذة والمعلّمين والمعلّمات معرّضين للخطر.
فأرجو من الجميع إنّه ما يبعثوا ولاده على المدارس ولا تخاطروا في حالكم.
شو المعنى ولادنا يروحوا ع المدارس وولاد اليهود ما يروحوش ع المدارس، يكونوا في دورهم بملاجئ، مخبيّين، واحنا ولادنا نعرّضهم لخطر؟
هذا اليوم واليومين مش رح يؤثّر ولا على أيّ مخلوق.
فأرجو من الجميع، وبرجو كمان مرّة من الجميع، ما حد يبعث ولاده ع المدارس وخلّيهم ع الزوم هالأسبوع هذا، من هان لنشوف شو بيصير الأيّام الجاي. لأنّه في تطوّرات، والله تعالى أعلى وأعلم، تطوّرات كبيرة، وأكبر دليل على هذا الحكي إنّه المكعّبات انحطّوا ع كلّ مداخل المدن العربيّة والقرى العربيّة.
فأرجو من الجميع تعميم هاي الرّسالة، والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
שלום עליכם, תהיו בריאים.
אנשי השוק, תושבי מחנה הפליטים (שעפאט, בצפון ירושלים), אנשי עיסויה (שכונה בצפון ירושלים), כל תושבי ירושלים:
אני קורא לכל תושבי ירושלים שלא לשלוח את ילדיהם לבתי הספר כי הם חשופים לסכנה. אפילו המורים והמורות חשופים לסכנה.
אני מבקש מכולם לא לשלוח את ילדיהם לבתיה”ס ולא לסכן את עצמם.
מה הטעם בכך שילדינו ילכו לבתיה”ס בזמן שילדי היהודים אינם הולכים אליהם, הם שוהים בבתיהם במקלטים/ממ”דים, מתחבאים, בעוד שאת ילדינו אנו חושפים לסכנה?
יום אחד או שניים לא ישפיעו (יְשַנּוּ) על אף יצור (אדם).
אני מבקש מכולם, ומבקש פעם נוספת מכולם, שאף אחד לא ישלח את ילדיו לבתיה”ס, הַשאירו אותם בזום לשבוע הזה, עד שנראה מה קורה בימים הקרובים. כי יש התפתחויות, בחיי האל העליון והיודע, התפתחויות חדשות, וההוכחה הגדולה ביותר לכך היא הבטונדות (מחסומים) שהוצבו בכל הכניסות לערים הערביות ולכפרים הערביים.
אני מבקש מכולם להפיץ את המסר הזה, שלום עליכם, רחמי האל וברכותיו.
(2)
סלאם עליכם אלג’מיע, אח’ואן, אח’ואת, אלמוג’ודין פי אלמג’מועה.
טבען אחנא כלג’נת אוליאא’ אמור פי אלמדארס אלתאבעה ללבלדיה ואלוזארה, תנאקשנא, יעני צאר לנא תקריבן סאעה ונצ נתנאקש פי אלמוצ’וע, וטלענא בקראר אנה חתא לו אלבלדיה ואלוזארה בדהם איאנא נדאומ וג’אהי מש רח נדאום וג’אהי, ע אלקלילה מן האן לאאח’ר אלאסבוע, ותחדידן בעד מא ג’דד יעני אטלאק אלצואריח’ באתג’אה אלקדס הנא. פעמלין, לא, חפאט’ן עלא סלאמת ולאדנא ובנאתנא, ואחנא בנשוף כמאן אלשרטה עמאלהם ביתערבשוא כל ואחד ראיח וג’אי פי אלטריק.
פאחנא אח’דנא קראר כלג’נת אוליאא’ אלאמור אנה מא פש דואם וג’אהי חאלין, ען קליל לנהאית אלאסבוע.
עמאלנא בחצ’ר פי כתאב אללי אבעת’ה ללוזארה וללבלדיה, וללמפתשין תבעין אלוזארה ואלבלדיה, בהד’א אלקראר.
טבען באג’מאע ג’מיע אוליאא’ אלאמור פי אבן רשד, ופי מדרסת דעאא אלקאסם ופי מדרסת סת ע’דיר בשאראת אלת’אנויה ללבנאת ומדרסת אלאסתאד’ עארף ומדרסת סת הנאדי אלמאקה(?).
קראר מן אלג’מיע בעדם אלדואם אלוג’אהי פי אלפתרה אלחאליה.
יעטיכו אלעאפיה.
سلام عليكم الجميع، إخوان، أخوات، الموجودين في المجموعة.
طبعًا احنا كلجنة أولياء أمور في المدارس التّابعة للبلديّة والوزارة، تناقشنا، يعني صار لنا تقريبًا ساعة ونصّ نتناقش في الموضوع، وطلعنا بقرار إنّه حتّى لو البلديّة والوزارة بدّهم ايّانا نداوم وجاهي مش رح نداوم وجاهي، ع القليلة من هان لآخر الأسبوع، وتحديدًا بعد ما جدّد يعني إطلاق الصّواريخ باتّجاه القدس هنا. فعمليًّا، لا، حفاظًا على سلامة ولادنا وبناتنا، واحنا بنشوف كمان الشّرطة عمالهم بيتعربشوا كلّ واحد رايح وجاي في الطّريق.
فاحنا أخدنا قرار كلجنة أولياء الأمور إنّه ما فش دوام وجاهي حاليًّا، عن قليل لنهاية الأسبوع.
عمالنا بحضّر في كتاب اللي أبعثه للوزارة وللبلديّة، وللمفتّشين تبعين الوزارة والبلديّة، بهذا القرار.
طبعًا بإجماع جميع أولياء الأمور في ابن رشد، وفي مدرسة دعاء القاسم وفي مدرسة ستّ غدير بشارات الثّانويّة للبنات ومدرسة الأستاذ عارف ومدرسة ستّ هنادي المؤق(؟؟).
قرار من الجميع بعدم الدّوام الوجاهي في الفترة الحاليّة.
يعطيكو العافية.
שלום לכולם, אחים, אחיות, שנמצאים בקבוצה.
אנו כוועד ההורים בבתי הספר ששייכים לעירייה (ירושלים) ולמשרד (החינוך), דנו, כלומר אנו כבר קרוב לשעה וחצי דנים בנושא, והחלטנו שגם אם העיריה והמשרד יבקשו מאיתנו לקיים לימודים פרונטליים אנו לא נעשה זאת, לפחות מעכשיו עד סוף השבוע, במיוחד לאחר חידוש ירי הרקטות בכיווננו פה בירושלים. זאת מתוך שמירה על בטיחות בנינו ובנותינו, ואנו רואים גם שהשוטרים מטרידים ומסתכלים על כל אחד שהולך בדרך.
החלטנו כוועד ההורים שאין לימודים פרונטליים עכשיו, לפחות עד סוף השבוע.
אני מכין מכתב שאשלח למשרד ולעירייה, ולמפקחים של המשרד והעיריה, עם ההחלטה הזו.
זאת בהסכמה פה אחד של כל ההורים ב(בית הספר) אבן רשד (בצור באהר), בבית הספר של דעאא’ אלקאסם (בית ספר נוסף בצור באהר, שזהו שמה של המנהלת שלו), בבית הספר התיכון לבנות של גב’ ע’דיר בשארה (לא מצאתי את מיקומו, אך גם זה בי”ס בירושלים וזהו שמה של המנהלת), בבית הספר של המורה עארף (אבו חאמד, גם בצור באהר. זהו בי”ס יסודי לבנות) ובבית הספר של גב’ הנאדי אלמ… .
זו החלטה מטעם כולם שלא לקיים לימודים פרונטליים בתקופה הנוכחית.
תהיו בריאים.
(הקוראים הוותיקים כבר יודעים שאני גר מול, אבל ממש מול, צור באהר…)
(3)
שבאב, אללה יסעד מסאכו, אללה יעטיכו אלף עאפיה.
שבאב, אללה ירצ’א עליכו, חרצן עליכם ועלא סלאמתכו:
עדת שבאב רוחוא מן אלמסכוביה, רוחוא, מן בינאתהם זוג’ בנתי יעני. ופהמוני אלוצ’ע פי אלמסכוביה כיף ופי אלתחקיק כיף, ע אללי בינזל אי אשי.
ג’אית אללה עליכו, יא עמי, אערפוא שו בתחכוא, אערפוא שו בתנזלוא ע מואקע אלתואצל אלאג’תמאעי.
אלוצ’ע מש זי אול. אלוצ’ע אחנא חאלת חרב. חאלת אלחרב האי ואלטוארא’ מסמוח ללג’נדי נפסה יתח’ד’ אלקראר אללי בדה איאה בדון אלצ’אבט תאעה כמאן.
עשאן היכ הם ביתצרפוא, ביתעאמלוא כיף בדהם. יעני כת’יר שבאב רוחת וחכת לי כיף אלוצ’ע ג’וא.
אללה יח’ליכם, אערפוא שו תכתבוא, שו תנזלוא, שו תחכוא. לסלאמתכו.
אללה ירצ’א עליכם.
شباب، الله يسعد مساكو، الله يعطيكو ألف عافية.
شباب، الله يرضى عليكو، حرصًا عليكم وعلى سلامتكو:
عدّة شباب روّحوا من المسكوبيّة، روّحوا، من بيناتهم زوج بنتي يعني. وفهّموني الوضع في المسكوبيّة كيف وفي التّحقيق كيف، ع اللي بينزّل أي اشي.
جاية الله عليكو، يا عمّي، اعرفوا شو بتحكوا، اعرفوا شو بتنزّلوا ع مواقع التّواصل الاجتماعي.
الوضع مش زيّ أوّل. الوضع احنا حالة حرب. حالة الحرب هاي والطّوارئ مسموح للجندي نفسه يتّخذ القرار اللي بدّه ايّاه بدون الضّابط تاعه كمان.
عشان هيك هم بيتصرّفوا، بيتعاملوا كيف بدّهم. يعني كثير شباب روّحت وحكت لي كيف الوضع جوّا.
الله يخلّيكم، اعرفوا شو تكتبوا، شو تنّزلوا، شو تحكوا. لسلامتكو.
الله يرضى عليكم.
אנשים, ערב טוב, תהיו בריאים.
אנשים, למענכם ולמען בטחונכם:
כמה חבר’ה השתחררו מ(בית המעצר) במגרש הרוסים (בירושלים), ביניהם בעלה של בתי. הם הסבירו לי איך המצב במגרש הרוסים ובחקירות, מה עושים למי שמפרסם משהו.
בחייכם, היו מודעים למה שאתם אומרים, למה שאתם מפרסמים ברשתות החברתיות.
המצב אינו כמו בעבר. אנו במצב מלחמה. בשל מצב המלחמה הזה ומצב החירום מותר לכל חייל בעצמו להחליט מה שהוא רוצה בלי (לשאול את) הקצין שאיתו.
לכן הם מתנהגים ופועלים איך שבא להם. הרבה חבר’ה השתחררו וסיפרו לי מה המצב בפנים.
בחייכם, היו מודעים למה שאתם כותבים, מה שאתם מפרסמים, מה שאתם אומרים. למעכם.
עשו טובה.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=-=-=
בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא אושר כתר, שכתב לנו:
“مساء الخير، كيفك؟
מעוניין לעשות פוסט על המילה نشيد وطني؟ הנה סרטון מעניין מבית היוצר של ماذا لو؟ הכותרת: ماذا لو عندنا نشيد وطني عربي واحد؟”
אז מילת היום היא –
נַשִיד וַטַנִיּ / קַוְמִיּ نَشِيد وَطَنِيّ / قوميّ – המנון לאומי
השורש הערבי הספרותי נ.ש.ד עוסק בעיקר בשירים ובפזמונים:
* הפועל נַשַדַ نَشَدَ בבניין הראשון – חיפש, חיפש אבדה; הלך ל-; ביקש, ביקש עצה
* נַשְד نشْد, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – חיפוש; בקשה; הַלל, שֶבח
* נַאשֶד ناشد, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – מדריך, מנחה (לא בשימוש)
* מַנְשוּד منشود, בצורת הבינוני הפעול – ששואפים אליו, מקֻווה, מצופה, מיוחל, רצוי
* מַנְשוּדַאת منشودات, ברבים – תמלילי זמרה
* הפועל נַאשַדַ ناشَد בבניין השלישי – ביקש מ- את-; פנה בקריאה ל-; הפציר ב- להיעתר
* מֻנַאשַדַה مناشدة, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – בקשה, עתירה, הפצרה
* הפועל אַנְשַדַ أنشد בבניין הרביעי – דקלם; שר; ענה ל-
* הפועל תַנַשַּדַ تنشّد בבניין החמישי – חיפש
* הפועל תַנַאשַדוּא تناشدوا בבניין השישי – דקלמו שירים זה לזה
* הפועל אִסְתַנְשַדַ استنشد בבניין העשירי – ביקש שיראו לו את הדרך; ביקש מ- לדקלם שיר
* נַשַּאד نشّاد, במשקל בעלי המלאכה – מדריך תועים
* אֻנְשוּדַה أنشودة וברבים אַנַאשִיד أناشيد – שיר מולחן או מדוקלם; פיוט; המנון; שיר הלל
* נַשִיד نشيد וברבים אַנַאשִיד أناشيد – שיר, שיר מולחן, שיר מדוקלם, פזמון, המנון; פיוט; שיר הלל
* סִפְר נַשִידֶ אלְאַנַאשִיד سفر نشيد الأناشيد – שיר השירים (בתנ”ך)
* אַלנַּשִידֶ אלְאֻמַמִיּ النّشيد الأمميّ, או: נַשִידֶ אלְאֻמַמִיַּה نشيد الأمميّة – האינטרנציונל
” ‘האינטרנציונל’ (צרפתית: L’Internationale) הוא המנון שמאל פוליטי. המילים המקוריות נכתבו בצרפתית על ידי אז’ן פוטייה (1816–1887) בשנת 1871 והולחנו בידי פייר דֶּגֶייטֵר (1848–1932) בשנת 1888. השיר נכתב בעקבות דיכוי הקומונה הפריזאית במהלך המלחמה בפרוסיה ותורגם לעשרות שפות. זהו אחד ההמנונים המפורסמים ביותר בעולם, המושר עד היום בפי סוציאליסטים מכל הגוונים – קומוניסטים, אנרכיסטים, וסוציאל-דמוקרטים. […]” (ויקיפדיה)
=-=-=
הגיב הקורא בלשנות יהודית:
מבחינתי האישית אין דבר שיותר מרתק ומאתגר את החשיבה הבלשנית מהתעמקות בערבית הספרותית והשוואתה לעברית התנכ”ית אלא שהפעם זה היה מסובך כי אין שורש דומה לנשד בעברית מה שמוכיח שחסרה כאן איזושהי חולייה מקשרת ואז נזכרתי במילון לעברית ימי הביניים (שכמדומני פורסם כאן בזמנו על ידי מחבריו בעצמם) ושם אכן נמצא הפתרון בגרסת נשר במקום נשד (ההיפך מבלאו?) ונשר הוא כמו שירה ואשרי האיש בתהילים שהם מלשון שבח וקילוס.
וכעת גם מובן מדוע מדריך התועים ראוי להקרא נאשר מלשון יושר כי הוא מראה לתועים את דרך הישר והאושר ולפי זה גם שיר השירים יתורגם נשיר אלנשיר (במקום נשיד אלנשיד) ואז הכל יסתדר על מכונו כהוגן כנלע”ד.
וכתבה גילה יונה:
רוצה להוסיף שיהודים שלמדו בעיראק בבתי ספר מעורבים היו כל בוקר שרים את ההמנון לאחר הנפת הדגל מתוך כבוד. זה היה מובן מאליו. (אף אחד לא אמר: המילים לא מביעות מה שאנחנו מרגישים).
צילום: Patrick Fore
זה היה הפוסט ה- 2,266 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

🤞 הרשמו לקבלת מילה יומית למייל

.אנחנו לא שולחים ספאם. קראו את מדיניות הפרטיות שלנו

הרשמו לקבלת מילה יומית למייל

.אנחנו לא שולחים ספאם. קראו את מדיניות הפרטיות שלנו

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
Back To Top
0
Would love your thoughts, please comment.x