מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חבר.
אז מילת היום היא –
פַקַע فَقَع – התפוצץ, נבקע, פקע; “התפוצץ” מזעם וכד’, השתגע; קרע, בקע, סדק; הבהיק, בהק; נעשה בהיר; מת מחום או מצער; הרגיז, עצבן
לשמיעה: https://on.soundcloud.com/5F2oh
תזכורת: האות הערבית קאף ق נהגית בספרותית כ- k גרונית, לעיתים נהגית בנחציות (אות לועזית ש”תשקף” את הצליל טוב יותר: q), ברוב הכפרים כ- k רגילה, בערים כאלף ובקרב הבדואים – כגימל.
החבר שלח לי ארבע הקלטות באותו נושא. התאריך המקורי בהן הוקלטו אינו ידוע לי.
(1)
שבאב, יעטיכו אלעאפיה.
מין ענדה סיארה, 2010, 2011, תכון ללביע, בס סיארה נט’יפה תכון, מא ענדיש יע’לבני.
(2)
יא מחתרם, יעטיכ אלעאפיה.
האי אלצפחה מש לביע אלסיאראת ושרית אלסיאראת.
פבתמנא מנכ עמרכש תכררהא. רג’אאן יעני.
(3)
סלאם עליכו, יא שבאב, יעטיכו אלעאפיה.
האי אלמג’מועה לאח’באר אלמח’ים, מש ללביע ואלשרא.
או ע’ירוא אלאסם תבעהא. בדאל: “מח’ים שעפאט אלצמוד”, אכתבוא “מח’ים שעפאט ביע ושרא”.
יעני אלתלפון בטל יתחמל מן כת’ר מא תנזלוא צור, פבדה יפקע, זי אלנאר צאר אלתלפון, מנשאן אללה, יא ג’מאעת אלח’יר!
אנתו יא אלמשרפין, תאבעוא ע אלמוצ’וע האט’. אד’א אנא בחכי ע’לט אחכוא לי ע’לט וח’ליני אטלע מן אלמג’מועה!
(4)
שבאב, אללה יסעד צבאחכו ג’מיען.
שבאב, אללי בדה יטלע מן אלמג’מועה, עאדי, ביקדר יטלע מן אלמג’מועה יעני. לאנה פי ע’ירה אלופאת אלנאס בדהא תפות ע אלצפחה האי וע אלמג’מועה האי. אללי מש מסתפיד מנהא, עאדי ג’דן, ביקדר יטלע מנהא, יא שבאב.
פאחנא בדנא משארכאת, בעד מא נעמל אלמג’מועה אלג’דידה, רח יכון משארכאת מן אלג’מיע, מש מן ואחד ותנין. ואללי בנשופה אנה מש פעאל פי אלמג’מועה ומא בישארכ ומא ביפיד אלמג’מועה, בעד פתרה קצירה רח נטלעה מן אלמג’מועה. פאלהא קואנין, ורח יכון אלהא קואנין חלוה וקואנין מרתבה. יעני אח’באר, מש אח’באר, אי אח’באר אלבלד רח תכון נאזלה ע אלמג’מועה, ע אלצפחה האי, מג’מועת צפחת מדינת אלקדס.
פאחנא נרג’ו רג’אא’ ח’אצ, ענדי טלב זע’יר: אללי בדה יטלע מן אלמג’מועה יטלע מן אלמג’מועה-
ביהמש, אלתסג’יל קטע, יא שבאב, עשאן אג’אני תלפון.
אללי בדה יטלע מן אלמג’מועה, יא שבאב, ביקדר יטלע מן אלמג’מועה, בדון אי, בדנאש נחכי פלספה, יעני ידל(?) אלצבח, בדון אי יעני תעליקאת, ביקדר יטלע מן אלמג’מועה ועלא ראסי, יא שבאב. ואללי מא בדה וביחב יט’ל באלמג’מועה חי אללה ברצ’ו. בס ולכן רג’אא’ ח’אצ, “צפחה ע’יר מפידה ללאסף” ומש צפחה ע’יר מפידה, ואללה אנת אללי מש מפיד, מש אלצפחה האי, לאנה למא בתחכי ען צפחה ע’יר מפידה אנת בתחכי לכ ען אלפ זלמה ע’יר מפידין. כמאן בתחכי ען אלצפחה. פאנת אללי מש מפיד, בלא מאאח’ד’ה.
לא, יא עמי, אלצפחה מפידה ובינזל עליהא אח’באר חלוה ובינזל עליהא כל אשי, ואלאמור פיהא מרתבה, מא שאא’ אללה ענהא.
בס אחנא שעב בנחב נחבט אלואחד ובנחב נכסר אלנאג’ח. אלא מא רחמ רבי.
פרג’אא ח’אצ, יא ג’מאעה, בדון תעליקאת, אללי ביחב יט’ל באלצפחה אהלא וסהלא פי אלמג’מועה, ואללי מא ביחב ובדה יטלע יטלע, ואללי ביחב יערף ע נפסה יערף ע נפסה קבל אלסאעה 9 אלצבח, לאנה מן הון ל 9 אלצבח רח תתם מג’מועה ג’דידה בנפס אסמ אלמג’מועה האי, ומש רח יתם פיהא ולא אנסאן סוא אללי בס ערפוא ען אנפסהם.
ויסעד צבאח אלג’מיע ויעטיכו אלעאפיה.
(1)
شباب، يعطيكو العافية.
مين عنده سيّارة، ٢٠١٠، ٢٠١١، تكون للبيع، بس سيّارة نظيفة تكون، ما عنديش يغلبّني.
(2)
يا محترم، يعطيك العافية.
هاي الصّفحة مش لبيع السّيّارات وشرية السّيّارات.
فبتمنّى منّك عمركش تكرّرها. رجاءً يعني.
(3)
سلام عليكو، يا شباب، يعطيكو العافية.
هاي المجموعة لأخبار المخيّم، مش للبيع والشّرا.
أو غيّروا الاسم تبعها. بدال: “مخيّم شعفاط الصّمود”، اكتبوا “مخيّم شعفاط بيع وشرا”.
يعني التّلفون بطّل يتحمّل من كثر ما تنزّلوا صور، فبدّه يفقع، زيّ النّار صار التّلفون، منشان الله، يا جماعة الخير!
انتو يا المشرفين، تابعوا ع الموضوع هاظ. إذا أنا بحكي غلط احكوا لي غلط وخلّيني أطلع من المجموعة!
(4)
شباب، الله يسعد صباحكو جميعًا.
شباب، اللّي بده يطلع من المجموعة، عادي، بيقدر يطلع من المجموعة يعني. لأنّه في غيره ألوفات النّاس بدّها تفوت ع الصّفحة هاي وع المجموعة هاي. اللّي مش مستفيد منها، عادي جدًّا، بيقدر يطلع منها، يا شباب.
فاحنا بدّنا مشاركات، بعد ما نعمل المجموعة الجديدة، رح يكون مشاركات من الجميع، مش من واحد وتنين. واللّي بنشوفه إنّه مش فعّال في المجموعة وما بيشارك وما بيفيد المجموعة، بعد فترة قصيرة رح نطلعه من المجموعة. فالها قوانين، ورح يكون الها قوانين حلوة وقوانين مرتّبة. يعني أخبار، مش أخبار، أيّ أخبار البلد رح تكون نازلة ع المجموعة، ع الصّفحة هاي، مجموعة صفحة مدينة القدس.
فاحنا نرجو رجاء خاصّ، عندي طلب زغير: اللّي بدّه يطلع من المجموعة يطلع من المجموعة-
بيهمّش، التّسجيل قطع، يا شباب، عشان أجاني تلفون.
اللّي بدّه يطلع من المجموعة، يا شباب، بيقدر يطلع من المجموعة، بدون أيّ، بدّناش نحكي فلسفة، يعني يدل(؟) الصّبح، بدون أيّ يعني تعليقات، بيقدر يطلع من المجموعة وعلى راسي، يا شباب. واللي ما بدّه وبيحبّ يظلّ بالمجموعة حيّ الله برضو. بسّ ولكن رجاء خاصّ، “صفحة غير مفيدة للأسف” ومش صفحة غير مفيدة، والله انت اللّي مش مفيد، مش الصّفحة هاي، لأنّه لمّا بتحكي عن صفحة غير مفيدة انت بتحكي لك عن ألف زلمة غير مفيدين. كمان بتحكي عن الصّفحة. فانت اللّي مش مفيد، بلا مؤاخذة.
لا، يا عمّي، الصّفحة مفيدة وبينزل عليها أخبار حلوة وبينزل عليها كلّ اشي، والأمور فيها مرتّبة، ما شاء الله عنها.
بسّ احنا شعب بنحبّ نحبط الواحد وبنحبّ نكسر النّاجح. إلّا ما رحم ربّي.
فرجاء خاصّ، يا جماعة، بدون تعليقات، اللّي بيحبّ يظلّ بالصّفحة أهلا وسهلا في المجموعة، واللّي ما بيحبّ وبدّه يطلع يطلع، واللّي بيحبّ يعرّف ع نفسه يعرّف ع نفسه قبل السّاعة ٩ الصّبح، لأنّه من هون ل ٩ الصّبح رح تتمّ مجموعة جديدة بنفس اسم المجموعة هاي، ومش رح يتمّ فيها ولا إنسان سوى اللّي بسّ عرّفوا عن أنفسهم.
ويسعد صباح الجميع ويعطيكو العافية.
(1) (לפי קולו, זהו חמזה עודת אללה, “הנהג” המפורסם של הדף ערביט…)
אנשים, תהיו בריאים.
למי יש מכונית, (מודל) 2010, 2011, למכירה, אבל שתהיה מכונית “נקיה”, אין לי כוח שמישהו ישגע אותי.
(2)
יא מכובד, תהיה בריא.
הדף הזה לא מיועד למכירת מכוניות וקניית מכוניות.
אני מבקש ממך לא לחזור על זה בחיים. בבקשה.
(3)
שלום עליכם, אנשים, תהיו בריאים.
זו קבוצה לחדשות מחנה הפליטים, לא למכירה וקניה.
או שתשנו את השם שלה. במקום: “מחנה שעפאט העומד איתן” תכתבו “מחנה שעפאט מכירה וקניה”.
הטלפון כבר לא יכול להכיל מרוב התמונות שאתם מעלים, הוא עומד להתפוצץ, הטלפון “בוער”, למען האל, אנשי הטוב!
מנהלי הקבוצה, עקבו אחר הנושא הזה. אם אני טועה תגידו לי שאני טועה ואני אעזוב את הקבוצה!
(4) (חמזה מגיב למבקריו)
אנשים, בוקר טוב לכולם.
אנשים, מי שרוצה לעזוב את הקבוצה, אין בעיה, הוא יכול לעזוב את הקבוצה. כי חוץ ממנו יש אלפי אנשים שרוצים להיכנס לדף הזה ולקבוצה הזו. מי שאינו מפיק ממנה תועלת, זה בסדר גמור, הוא יכול לעזוב אותה, אנשים.
אנו רוצים שיתוף (של תכנים), אחרי שנפתח את הקבוצה החדשה, יהיה שיתוף מצד כולם, לא רק אחד או שניים. מי שאנו נראה שאינו פעיל בקבוצה, אינו משתתף ואינו תורם לה, לאחר תקופה קצרה נסיר אותו מהקבוצה. יהיו לה חוקים יפים ומסודרים. (יעברו בה) חדשות, כל חדשות העיר יופיעו בקבוצה, בדף הזה, קבוצת “דף של העיר ירושלים”.
אנו מבקשים בקשה מיוחדת, יש לי בקשה קטנה: מי שרוצה לעזוב את הקבוצה, שיעזוב אותה-
לא משנה, ההקלטה נקטעה, אנשים, כי קיבלתי שיחת טלפון.
מי שרוצה לעזוב את הקבוצה, אנשים, יכול לעזוב את הקבוצה, אין לנו כוח להתפלספויות, … הבוקר, בלי תגובות, הוא יכול לעזוב את הקבוצה, אין בעיה, אנשים. מי שאינו רוצה ורוצה להישאר בקבוצה מוזמן להישאר. אבל יש לי בקשה מיוחדת: “הדף אינו מועיל לצערי” או לא דף שאינו מועיל, בחיי, אתה זה שאינו מועיל, לא הדף הזה, כי כשאתה מדבר על הדף שאינו מועיל אתה מדבר על אלף אנשים שאינם מועילים, ואתה גם מדבר על הדף. אז אתה הוא זה שאינו מועיל, במחילה מכבודך.
לא, בן אדם, הדף מועיל ומתפרסמות בו חדשות יפות ומתפרסם בו הכול, והעניינים בו מסודרים, בלי עין הרע.
אבל אנחנו עם שאוהבים להכשיל את הזולת ואוהבים לרסק את זה שמצליח. “פרט לאשר עליו ירחם ריבוני”*.
אז בקשה מיוחדת, אנשים, בלי תגובות, מי שרוצה להישאר בדף – אהלן וסהלן, ומי שאינו רוצה ורוצה לעזוב שיעזוב, ומי שרוצה להציג את עצמו שיציג את עצמו לפני השעה 9 בבוקר, כי מעכשיו ועד 9 בבוקר תיפתח קבוצה חדשה עם אותו השם של הקבוצה הזו, ולא יהיה בה אף אדם מבלי שהציג את עצמו.
בוקר טוב לכולם ותהיו בריאים.
=-=
הערה שלי: אני מתמוגג מהתכנים האלה, אבל בחיים לא הייתי נכנס לקבוצה ש”מחייבת” את כולם להשתתף בה ושהם נמדדים לפי היקף התרומה שלהם בה.
מספיקות לי הקבוצות שאני חבר בהן, שהמלל והקבצים בהן לא נחים לרגע… 
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
* זהו ציטוט של חלק מפסוק 53 בסורת יוסף:
ומא אברא נפסי אנא לנפס לאמארתן באלסוא’ אִלַּא מַא רַחִמַ רַבִּי אנ רבי ע’פור רחים
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ {يوسف:53}
לא ארחץ בניקיון כפיי, כי הנפש דוחקת לעשות את הרע, פרט לאשר עליו ירחם ריבוני. הן ריבוני סולח ורחום (תרגום רובין)
=-=-=-=
הנה “פוסט” שלנו מראשית דרכנו (כשעדיין לא היה לנו כסף לדיו…), מ- 1.7.16:
פֻקַּאעַה فُقَّاعّة וברבים פֻקַּאעַאת فقَّاعات או פַקַאקִיע فقاقيع או פֻקֵּיעַה فُقّيعة – בועה
מה קורה לבועה בסוף? היא מתפקעת, והנה קישור לאותו השורש בעברית.
לשמיעה: https://clyp.it/izjzwaok
=-=-=
תוספות עדכניות:
השורש הערבי פ.ק.ע עוסק בעיקר בהתפוצצויות, התבקעויות ופקיעות. שמים לב לדמיון הרב בעברית בין השורשים פ.ק.ע ו- ב.ק.ע?
נעיין קודם כל במילון אבן-שושן:
“פָּקַע
1.
נִבְקַע, נִסְדַּק, נִשְׁבַּר.
“הָיוּ יוֹשְׁבִין וְאוֹכְלִין וּפָקְעָה עֲלֵיהֶן הַקּוֹרָה”
2.
נִתַּק, נִקְרַע.
“הִנֵּה זֶה פָּקְעָה נִימָא אַחַת מִנִּימֵי לִבִּי”
3.
נִתַּז, נִזְרַק הַצִּדָּה.
“גַּחֶלֶת שֶׁפָּקְעָה מֵעַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ”
4.
בהשאלה
בֻּטַּל, הוּסַר, סֻלַּק.
“פָּקְעָה מֵהֶן קְדֻשַּׁת מַעֲשֵׂר” “
ובוויקימילון:
“פְּקַעַת
1. (בוטניקה) חלק של צמח, איבר אגירה של צמח גאופיט רב שנתי הנמצא בתוך האדמה.
סלק אדום ותפוח אדמה הם סוגים שונים של פקעות.
חצב שפורח בסוף הקיץ. אוגר את כוחו בפקעת.
2. צרור, אוסף ,סליל של פרטים מאותו הסוג. צמודים ומהודקים יחדו.
”וְאֶרֶז אֶל-הַבַּיִת פְּנִימָה מִקְלַעַת פְּקָעִים וּפְטוּרֵי צִצִּים הַכֹּל אֶרֶז אֵין אֶבֶן נִרְאָה.“ (מלכים א׳ ו, פסוק יח)
”הַכַּדּוּר וְהַפְּקַעַת שֶׁל גֶּמִי שֶׁנְּתָנָן עַל פִּי הֶחָבִית, אִם מֵרַח מִן הַצְּדָדִין, לֹא הִצִּיל, עַד שֶׁיְּמָרַח מִלְמַעְלָן וּמִלְּמַטָּן.“ (משנה, מסכת כלים – פרק י, משנה ד)
”כַמָּה יְהֵא בַפְּקַעַת וּתְהֵא מִטַּמְּאָה בַּנְּגָעִים, כְּדֵי לֶאֱרֹג מִמֶּנָּה שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ שְׁתִי וָעֵרֶב“ (משנה, מסכת נגעים – פרק יא, משנה ח)
3. (חרקים) בהשאלה מן (2): מעטה עשוי משי שזחלים עוטים על עצמם לצורך הגנה, עד אשר יסיימו להתפתח.
גיזרון
המילה מופיעה שלוש פעמים בלבד במקרא, ואך בריבוי. פעם אחת בפסוק לעיל, ופעמיים נוספות במלכים א׳ ז, פסוק כד”.
=-=
* הפועל פַקַע فقع בבניין הראשון – מילת היום
* פַקַע מִנֶ אלצַּ’חְכּ فقع من الضّحك – התפוצץ/נקרע מצחוק
* פַקַע מִנֶ אלְעַטְש فقع من العطش – מת מצמא
* פַקַע בִּאלצּוֹת فقع بالصّوت – צרח, צעק
* פַאקֶע فاقع, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – זוהר, בהיר, בוהק; צהוב בהיר וצח
* פַאקִעַה فاقعة וברבים פַוַאקֶע فواقع – אסון, צרה
* מַפְקוּע مفقوع, בצורת הבינוני הפעול – טיפש, שוטה, פתי
* הפועל פַקַּע فقّع בבניין השני – פוצץ, סדק, פצפץ; צבע בצבע בהיר; גרם למוות
* פַקַּעֹה כַּף فقّعه كفّ – נתן לו סטירה
* שִי בִּיפַקֶּע מִנֶ אלצַּ’חְכּ شي بيفقّع من الضّحك – משהו מצחיק מאוד, מפוצץ מצחוק
* הפועל אִנְפַקַע انفقع בבניין השביעי – התפוצץ, התפוצץ מזעם; נבקע, נקרע, נחתך
* פַקְע فقْع או פֻקַאע فُقاع או אַפְקֻע أفقُع – פטריית כמהין (או לאו דווקא כמהין, לא התעמקתי בסוגיה…)
* אַפְקַע أفقع, במשקל הצבעים – בהיר; צהוב בהיר
* פֻקַּאעַת תַסְוִיַה فقّاعة تسوية – פלס מים (מיל’: בועת איזון)
* מַאת פַקע مات فقع – מת מיגון ומצער
מוסיף המורה הידען אבשלום פרג’ון:
فقْعَت مَرارْتي / פַקְעַת מַרַארְתִי – מילולית: התפוצץ לי כיס המרה. התפוצצתי מעצבים. אולם כשאומרים על מישהו: مَرارْتُه فاقْعَة / مَفْقوعَة – מַרַארְתוֹ פַאקְעַה / מַפְקוּעַה – הכוונה היא שלא אכפת לו מכלום, ואי אפשר לעצבן אותו בשום צורה.
فَقْعَت بْزَاز البِنْت / פַקְעַת בְּזַאז לְ-בִּנְת – “צמחו שדיה” והזדקרו פטמותיה, או בהשאלה – הגיעה לבגרות.
פתגם הקורא להאזין לכאבי הזולת: لُولا جارْتِي لَفَقْعَت مَرارْتي / לוֹלַא גַ’ארֶתִי לַפַקְעַת מַרַארְתִי – אלמלא שכנתי הייתי מתפוצצת.
فُقَاعِيِّة / פֻקַּאעִיֵּה – מאכל המורכב מבשר, חומוס, סלק, לימון, אורז ושום.
فُقِّيع / פֻקֵּיע (ביחיד: פֻקֵּיעַה) – תאנה לא בשלה.
فَقَع (فَرْقَع) أصابْعُه / פַקַע (פַרְקַע) אַסַֿאבְּעוֹ – הוציא קול מאצבעות ידיו.
فَقَع الحمار / פַקַע ל-חְמַאר – הפליץ (בספרותית דווקא).
=-=-=-=
בעבר פרסמנו פוסט על השורש פרקע فرقع, שעוסק גם הוא בפיצוצים.
השורש המרובע פ.ר.ק.ע נוצר לאחר ש”נדחפה” לשורש פ.ק.ע ריש.
הריש הסוררת הזו מופיעה גם במילים הבאות:
* כורסה או כֻּרְסִיּ كرسيّ בערבית, כשהשורש הוא כ.ס.א
* חרטום (ח’רטום خرطوم) מול חוטם (ח’טם خطم)
* צפרדע, כשהשורש הוא צ.פ.ד.ע (צַ’פְדַע ضفدع בערבית)
* שרביט, כשהשורש הוא ש.ב.ט (שימו לב שהבית רפויה, ללא דגש, כאילו הריש השוואית אינה קיימת)
* קרצף, כשהשורש הוא ק.צ.ף
* קרדום בא מ- קַדוּם قَدوم או קַדּוּם قدّوم – פטיש, גרזן
* כרובית או קַרְנַבִּיט قرنبيط בערבית, כש”השורש” הוא בכלל המילה הוונציאנית Canaveta
* דרדק. מלשון דקיק, בארמית
* “שקוע בשרעפים” משמעו שקוע במחשבות עמוקות או חולם בהקיץ. המקור: שָֹעֵף – מחשבה, הרהור
* כַּרְסַח كرسح – הפך לנכה; הפך לצולע, “כיסח” את-. מְכַּרְסַח مْكَرْسَح – משותק
צילום: Aaron Huber
זה היה הפוסט ה- 1,998 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
