מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי משה סלמון.
אז מילת היום היא –
עַוַג' عَوَج – עקמומיות, עקימות, נפתלות; פיתול; סטייה מדרך הישר; עיוות, שיבוש, סילוף
לשמיעה: https://soundcloud.com/listen2arabit/ybwa80njqesy
משה שלח לי סרטון נוסף של אבו נאצר, שגר באזור כפרי חברון.
הסרטון פורסם ב- 14.2.25.
אללי בדה יע'לט בחק אלנאס בדה יתחמל נתיג'ת ע'לטה.
אללי בדה יע'לט ע אלנאס וישוף אלנאס הסהסה(?) בדה יתחמל נתיג'ת ע'לטה.
אנא בני אאדם חר, מא בערף אסכת למא בשוף אלע'לט. וכיף עאד למא יכון עלא ואחד ביעניני? אנא בני אאדם בקדרש אסכת.
ובח'צוץ אלפידיוהאת אללי אנא בנזלהא: מא חדש יג'יני יקול לי: עשאני, ואחד'ף אלפידיו וח'לץ ואשי-.
לא, יא עמי! מש אשי ח'לץ, ולא אשי צאר. אללי בדה יע'לט ביתחמל נתיג'ת ע'לטה. ואנא באלנסבה אלי מא בסוי פיהא אחזאב זי מא אנת בתסוי, ראמ אללה ואלח'ליל ונאבלס. אהל ראמ אללה עלא ראסי מן פוק. ואהל נאבלס וג'נין וטולכרם ובית לחם ואלח'ליל. אנא בע'לטש בחק חדא ולא בדהדה(?) ע חדא. ואללי בדה יע'לט בחק אלנאס, יא עמי, יתחמל. אנא בשופש אלנאס אנא פוק והם תחת. אנא, יא עמי, אללי אכבר מני – עלא ראסי מן פוק. כל אלנאס ח'יר וברכה אלא אנת, יא זלמה. מסוי לי פיהא אבו אלעמרין ואנכ פווווק ואלנאס תחתיכ הסהסה. לא, יא עמי, ביתדעס עליכ ובתנפע'ס(?) אלהסהסה ובנח'לץ מן האלמוצ'וע.
אנא בני אאדם, קלת לכ, חר. מא בקדר אסכת ע אלאשי אלע'לט. אנת ע'לטת, תחמל נתיג'ת ע'לטכ ומא תודיש עאלם תקול לי: אחד'ף אלפידיוהאת ואחד'ף אלפידיו עשאני ומש עשאני ואבצר שו ומן תחת אלטאולה.
לא, יא עמי, ע'לטת, תחמל נתיג'ת ע'לטכ. אנא אללה ח'לקני היכ. אנא שו אסוי לכ? אללה ח'לקני בחבש אלעוג', יא זלמה! בחבש אע'לט בחק אלנאס! מא בכב בלאי ע אלנאס, יא זלמה! ח'ליכ חר, ח'ליכ זלמה חר ודע'רי! אנת אצלן מקצ'יהא תצ'חכ ע אלנאס. אנא מא בד'כר אסאמי פי אלפידיו האד. אללי בדה ילבסהא ילבסהא ואללי שאיף חאלה היכ – ילבסהא! מא תודי ליש עאלם, אנא בני אאדם, קלת לכ, חר, ומא בקדר אסכת ען אלע'לט. אד'א פש חדא יחאסבכ – אלנאס בתחרקכ, יא עמי. תפכרש חאלכ אנה אד'א אנת טלעת פווווק מש רח תנזל ע ראסכ ע'זלה(?), רח תנזל ע ראסכ ע'ז(?), ורח תשוף אנה אנת זלמה באלאח'יר רח תמרק ען אלנאס תטלע פיכ, סלאם מא תרדש עליכ, יא זלמה.
יא זלמה, אלג'נה בדון נאס מא בתנדאס! אנת ג'אי תסוי לי פיהא אבו אל- הוווו! שו מא לכ, יא זלמה? אהדא ורוק! אי בני אאדם בדה יע'לט בחק חדא בדה יתחאסב. בדה יתדעס עליה. מא תכבש בלאכ ע אלנאס, נקטה וסטר ג'דיד.
ואנא באלנסבה אלי אי פידיו בנזלה בכון מקתנע תמאמן למא בנזלה. נקטה וסטר ג'דיד. אלסלאם עליכם.
اللي بدّه يغلط بحقّ النّاس بدّه يتحمّل نتيجة غلطه.
اللي بدّه يغلط ع النّاس ويشوف النّاس هسهسة(؟) بدّه يتحمّل نتيجة غلطه.
أنا بني آدم حرّ، ما بعرف أسكت لمّا بشوف الغلط. وكيف عاد لمّا يكون على واحد بيعنيني؟ أنا بني آدم بقدرش أسكت.
وبخصوص الفيديوهات اللي أنا بنزّلها: ما حدّش يجيني يقول لي: عشاني، وأحذف الفيديو وخلص واشي-.
لا، يا عمّي! مش اشي خلص، ولا اشي صار. اللي بدّه يغلط بيتحمّل نتيجة غلطه. وأنا بالنّسبة الي ما بسوّي فيها أحزاب زيّ ما انت بتسوّي، رام الله والخليل ونابلس. أهل رام الله على راسي من فوق. وأهل نابلس وجنين وطولكرم وبيت لحم والخليل. أنا بغلطش بحقّ حدا ولا بدهده(؟) ع حدا. واللي بدّه يغلط بحقّ النّاس، يا عمّي، يتحمّل. أنا بشوفش النّاس أنا فوق وهم تحت. أنا، يا عمّي، اللي أكبر منّي – على راسي من فوق. كلّ النّاس خير وبركة إلّا انت، يا زلمة. مسوّي لي فيها أبو العمرين وإنّك فووووق والنّاس تحتيك هسهسة. لا، يا عمّي، بيتدعّس عليك وبتنفغس(؟) الهسهسة وبنخلص من هالموضوع.
أنا بني آدم، قلت لك، حرّ. ما بقدر أسكت ع الاشي الغلط. انت غلطت، تحمّل نتيجة غلطك وما تودّيش عالم تقول لي: احذف الفيديوهات واحذف الفيديو عشاني ومش عشاني وأبصر شو ومن تحت الطّاولة.
لا، يا عمّي، غلطت، تحمّل نتيجة غلطك. أنا الله خلقني هيك. أنا شو أسوّي لك؟ الله خلقني بحبّش العوج، يا زلمة! بحبّش أغلط بحقّ النّاس! ما بكبّ بلاي ع النّاس، يا زلمة! خلّيك حرّ، خلّيك زلمة حرّ ودغري! انت أصلًا مقضّيها تضحك ع النّاس. أنا ما بذكر أسامي في الفيديو هاد. اللي بدّه يلبسها يلبسها واللي شايف حاله هيك – يلبسها! ما تودّي ليش عالم، أنا بني آدم، قلت لك، حرّ، وما بقدر اسكت عن الغلط. إذا فش حدا يحاسبك – النّاس بتحرقك، يا عمّي. تفكّرش حالك إنّه إذا انت طلعت فووووق مش رح تنزل ع راسك غزلة(؟)، رح تنزل ع راسك غز(؟)، ورح تشوف إنّه انت زلمة بالأخير رح تمرق عن النّاس تطلّع فيك، سلام ما تردّش عليك، يا زلمة.
يا زلمة، الجنّة بدون ناس ما بتنداس! انت جاي تسوّي لي فيها أبو ال- هوووو! شو ما لك، يا زلمة؟ اهدى وروق! أيّ بني آدم بدّه يغلط بحقّ حدا بدّه يتحاسب. بدّه يتدعّس عليه. ما تكبّش بلاك ع النّاس، نقطة وسطر جديد.
وأنا بالنّسبة الي أيّ فيديو بنزّله بكون مقتنع تمامًا لمّا بنزّله. نقطة وسطر جديد. السّلامُ عليكم.
מי שרוצה לפגוע באנשים צריך לשאת בתוצאות מעשיו.
מי שרוצה לפגוע באנשים והוא חושב שהאנשים …* צריך לשאת בתוצאות מעשיו.
אני אדם חופשי, אני לא יודע/יכול לשתוק כשאני רואה פגיעה/טעות. ומה כאשר מדובר במישהו שנוגע/קרוב אלי? אני אדם שלא יודע לשתוק.
בקשר לסרטונים שאני מפרסם: שאף אחד לא יבוא אלי ויגיד לי: "בשבילי, תמחק את הסרטון וזהו".
לא, בנאדם! זה לא "זהו", כאילו לא קרה כלום. מי שרוצה לפגוע צריך לשאת בתוצאות מעשיו. אני לא מחלק את האנשים לקבוצות כמו שאתה עושה, ראמאללה, חברון ושכם. את אנשי ראמאללה אני מעריך ומכבד מאוד. וכן את אנשי שכם, ג'נין, טולכרם, בית לחם וחברון. אני לא פוגע באיש ולא …** באיש. מי שרוצה לפגוע באנשים, בנאדם, שיישא בתוצאות. אני לא מתייחס לאנשים כאילו אני למעלה והם למטה. מבחינתי, בנאדם, מי שמבוגר ממני זוכה ממני למלוא ההערכה והכבוד. כל האנשים טובים ומבורכים מלבדך, בנאדם. אתה משחק אותה מי-יודע-מה, שאתה מעל והאנשים למטה … . לא, בנאדם, צריך לדרוך עליך ו …*** ולסגור את העניין.
אמרתי לך, אני אדם חופשי. אני לא יכול לשתוק נוכח פגיעה. אתה פגעת, תישא בתוצאות של זה ואל תשלח לי אנשים ותגיד לי: "מחק את הסרטונים ואת הסרטון למעני או לא למעני ולא יודע מה ומתחת השולחן".
לא, בנאדם, אתה פגעת, תישא בתוצאות. אלוהים ברא אותי כזה. מה אתה רוצה שאעשה? אלוהים ברא אותי כשאני שונא עיוותים, בנאדם! אני לא אוהב לפגוע באנשים! אני לא שופך את הצרות שלי על האנשים, בנאדם! תהיה חופשי וישר! אתה מבלה את הזמן בלצחוק על אנשים. אני לא אציין שמות בסרטון הזה. מי שרוצה לקשר (את המקרים לאנשים) שיעשה זאת! אל תשלח לי אנשים. אמרתי לך, אני אדם חופשי, אני לא יכול לשתוק נוכח פגיעה. אם אף אחד אינו נותן לך דין וחשבון – האנשים ישרפו אותך, בנאדם. אל תחשוב שאם אתה למעללללה לא תיפול עליך …****, כי תיפול עליך …***** ותראה שבסופו של דבר האנשים יביטו עליך ולא יגידו לך אפילו שלום, בנאדם.
בנאדם, אין כניסה לגן עדן בלי אנשים******! אתה בא לשחק לי אותה מי-יודע-מה, הוווו!!! מה עובר עליך, בנאדם? תירגע! כל אדם שפוגע במישהו צריך להיענש. צריך שידרכו עליו. אל תשפוך את הצרות שלך על האנשים, נקודה סוף פסוק.
ואני, מבחינתי, משוכנע לגמרי לגבי כל סרטון שאני מפרסם. נקודה סוף פסוק. שלום עליכם.
* טוב, יש בקטע הזה כמה מילים שלא אני ולא חברי אורי טרוק הבנו. אז אם אתם מכירים אותן – אתם מוזמנים להגיב בתגובות. מילה ראשונה: הסהסה
** מילה שנייה: דהדה
*** מילה שלישית: נפע'ס
**** מילה רביעית: ע'זלה
***** מילה חמישית: ע'ז
****** הכוונה במשפט: האדם הוא יצור חברתי מטבעו. גן עדן הוא מקום של שמחה. כל מי שמגיע אליו אמור לשמוח בו בלי לקטר ולהתלונן.
שמישהו יגיד לאבו נאצר הזה שהוא היה יכול לקצר דבריו בחצי ולחסוך לי זמן וכאבי אצבעות.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
https://www.tiktok.com/@abonase…/video/7471282780224195848
=-=-=-=-=-=
בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום מופיעה לבקשתה של הקוראת Haya Levy.
חיה קנתה מוצר ברשת אייבורי ושאלה אותי איך אומרים שנהב בערבית.
אז מילת היום היא –
עַאג' عَاج – שנהב
לשמיעה: https://on.soundcloud.com/NPk7E
השורש הערבי ע.ו.ג' (בגזרת ע"ו) עוסק בפיתולים ובעקמומיות, וגם בשנהב (אולי כי חטי הפיל עקומים?).
בעברית השורש הזה עוסק ב… עוגות. וגם במעגלים ובחוגים, וכאן כבר רואים את הקשר לערבית.
אומר בהקשר ויקימילון: "מקור ההוראה השנייה ("מעגל, חוג") בהוראה הראשונה ("מאפה"), משום שאת המאפה יוצרים בדרך כלל בצורה עגולה".
* הפועל עַאגַ' عاج בבניין הראשון – שהה, התיישב; כופף, עיקם; סטה
* הפועל עַוִגַ' عَوِجَ גם בבניין הראשון אך במשקל אחר – התכופף, התעקם, התעוות; סטה מדרך הישר
* הפועל עַוַּג' عوّج בבניין השני – עיקם, כופף, עיוות, פיתל; הסיט; שיבץ את- בשנהב
* מֻעַוַּג' معوّج, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – משובץ בשנהב; מעוות, מפותל
* תַפְכִּיר מֻעַוַּג' تفكير معوّج – מחשבה מעוותת
* הפועל תַעַוַּג' تعوّج בבניין החמישי – התעקם, התפתל
* הפועל אִנְעַאג' انعاج בבניין השביעי – התכופף, התעקם, נטה
* הפועל אִעְוַגַּ' اِعوجّ בבניין התשיעי הנדיר – התעקם
* אִעְוִגַ'אג', בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – עקמומיות, עיוות
* מֻעְוַגּ' مُعْوَجّ, בצורת הבינוני הפעול – עקום
* עַוַג' عَوَج או עִוַג' – עקמומית, פיתול; סטייה מדרך הישר
* אַעְוַג' أعوج, במשקל בעלי המום – עקום, נטוי, מוטה, כפוף, מכופף, מעוקל, עקלקל, נפתל, מתפתל; בהשאלה: רשע, סוטה, מעוות
* עַוַּאג' عوّاج, במשקל בעלי המום – מוכר שנהב, עוסק בעיבוד שנהב
* על אנשים שאינם יכולים להשתנות אומרים: חֻטּ דַ'נַבֶּ/דֵ'ילֶ אלְכַּלְבּ אַרְבַּעִין סַנֶה פִי קַאלֶבּ בִּיטַ'לּ אַעְוַג' حطّ ذنب/ذيل الكلب أربعين سنة في قالب بيظلّ أعوج – שים את זנב הכלב ארבעים שנה בתוך תבנית (כדי ליישרו) והוא נשאר עקום
* סַאחֶלֶ אלְעַאג' ساحل العاج – חוף השנהב (מדינה)
* עַאגִ'יּ عاجيّ – שנהבי, עשוי שנהב; קשור לחוף השנהב, אזרח המדינה
* בֻּרְג' עַאגִ'יּ برج عاجيّ – מגדל שן, מקום התבודדות ופרישה מהציבור; ביטוי לחוסר מגע עם המציאות
=-=
פינת: "האם ביקרתם פעם ב-?"
(1)
"אלעוג'א א-תחתא (בערבית: العوجا) היא עיירה השוכנת כ-10 ק"מ מצפון ליריחו, בגובה של 230 מטרים מתחת לגובה פני הים. לפי נתוני הלשכה הפלס' המרכזית לסטטיסטיקה, מנתה העיירה כ-5,214 נפשות באמצע שנת 2016.
שם
העיירה שוכנת במוצא ואדי אלעוג'א (נחל ייט"ב) ונקראת על שמו. עוג'ה בערבית – המתפתל, א-תחתא בערבית – תחתית, כדי להבדיל את הכפר מאלעוג'א אל-פוקא (בערבית עלית), כפר האם השוכן במעלה הוואדי. […]" (ויקיפדיה)
(2)
"נַחַל הַיַּרְקוֹן (בערבית: נהר אלעוג'א نهر العوجا (הפתלתל)) הוא הנחל בעל הספיקה הגבוהה מבין נחלי חוף הים התיכון של ארץ ישראל והשני בספיקתו בארץ ישראל לאחר הירדן. […]" (שם)
צילום: Anh Tuan To
זה היה הפוסט ה- 2,783 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
