תגובות הקוראים לפוסט המקורי:

דן גרינברגר:
אולי خبيزة היא צורת הקטנה של خبز כמו ש بحيرة היא צורת הקטנה של بحر ועוד הרבה מילים בדרך זו
תגובתי: זהו, שזה נראה כך, אולם קיים סיכוי סביר שאין מדובר בהקטנה. ראשית, כי יש שם דגש. שנית, קיימת גם הצורה ח’באז/ה, שאין לה שום קשר להקטנה.

מיכה חנונה:
מעלי החוביזה מכינים גם מרק ידוע הנקרא “מפרק אלח’וביזה” שזה בעצם מרק מעלים מרוסקים על ידי בלנדר ידני העשוי מענף דק שיש לו פיצולים בתחתית, אשר נקרא גם הוא “מפרק”.

אחותי אילונה:
תודה רבה, שלו, כמה ידע על המילה חובזה. שבאמת הזכירה לי את אבא שדיבר ערבית, ואתה עברת אותו פי אלף מונים. פוסט מעולה. תודה.

רויטל בטאט:
ויש את הביטוי הבא לסמל ברית ומחוייבות فيه بيناتنا خبز وملح מילולית יש בינינו לחם ומלח.

תגובות הקוראים לפוסט הנוכחי:

עובדיה מזרחי:
לאחד שאכל איתך מאותו מסטינג ועכשיו הרים עליך ראש אומרים: מא כברתי יא ח’ביזה! ما كبرتي يا خبيزة! – איך גדלת, הוי חלמית!
החלמית, אגב, גדלה גם במזבלות.

מתן מלכה:
* מין כברכ יא ח’ביזה ע’יר שח’אח’ אלכלאב مين كبّرك يا خبيزة غير شخاخ الكلاب – למה מי אתה??מה אתה עושה פוזות? (מיל’: מי הפך אותך לגדולה, יא ח’ביזה, מלבד השתן של הכלבים?
* כברתי יא ח’ביזה ובטלתי תטלעי עאלודיאן كبرتي يا خبيزة وبطلتي تطلعي عالوديان – אנחנו כבר לא לרמה שלך, אהה? (מיל’: גדלת, ח’ביזה, והפסקת לצמוח בוואדיות)
* ברכצ’ ברכצ’ ואלעשא ח’ביזה بركض بركض والعشا خبيزة – מתאמץ מאוד ולא מרוויח מזה דבר (מיל’: אני רץ ורץ וארוחת הערב היא ח’ביזה)
* מת’ל ורק אלח’ביזה, וין מא דארת אלשמס בדור מעהא مثل ورق الخبيزة، وين ما دارت الشمس بدور معها – על האדם הצבוע (מיל’: כמו העלים של הח’ביזה, לאן שפונה השמש הם פונים יחד איתה)

גילה יונה:
* خبز الشعير – عالفقير كثير חִ’בִּז אלשְעִיר – עַאלְפַקִיר כְּתִ’יר” – לחם שעורים בשביל העני הוא הרבה. לחם שעורים נחשב פעם לחם של עניים.
* פתגם עיראקי יהודי لا تبين خبزك بين الجواعي לַא תְבַּיֵּן חִ’בּזַכּ בֵּין אלְגְ’וַאעִי – אל תראה את לחמך לפני רעבים.
הכוונה: אל תתפאר לעומת מיעוטי יכולת שידם אינה משגת.