שלום לכולם,

מילת היום מופיעה מכיוון שהוזכרה בסרטון שקיבלתי מידידי הקורא יהושע אינדור.

אז מילת היום היא –

אִמַאם إمام וברבים אַאִמַּה أئمّة – מנהיג, מפקד העומד בראש הצבא; ראש (תפקיד), ראש אסכולה; עורך התפילה העומד בראש המתפללים, שליח ציבור במסגד; מוביל גמלים

* אַלְאִמַאםֶ אלְמֻנְתַטַ’ר الإمام المنتظر – הגואל שמצפים לבואו (באסלאם השיעי)

* אִמַאמַה إمامة – כהונת האימאם, מנהיגות, ראשות

יהושע שלח לי סרטון שעבר באחת מקבוצות הווטסאפ, שעוסק בדמות ששאלתי את עצמי לגביה “איך לא התייחסתי אליו עד עכשיו???”, מוחמד אבו טיר.

שימו לב, לפני שנמשיך:

שם משפחתו הוא אבו טֵיר (תרגום: מגדל עופות). שמתי צירה מתחת לטית. טֵיר. Teeeeeeeer

הישראלי הממוצע רואה יוד באמצע מילה? אז הוא אומר לעצמו: בטוח יש לפניה חיריק.

אז לא! הוא לא טִיר Tiiiiir!!!!!

מאותה סיבה מוחמד צֵ’יף, דֵיף, מפקד גדודי אלקסאם, התקבע אצל דוברי העברית כ- דף, כי הם קודם כל שמעו איך קוראים לו (במקרה של אבו טיר הם קודם כל ראו, כנראה, את המילה כתובה), ואם שומעים את הצליל e אין שום צורך לדחוף שם יוד, למרות שבשמו קיימת האות, אבל חרגתי מספיק מענייננו…

וזו לשון הסרטון, שמצורף לתגובות:

אלשיח’ מחמד אבו טיר

נצף עמר מן אלאעתקאל

ולד מחמד אבו טיר פי אל 16 מן ניסאן אלעאם 1951 בקרית אם טובא שרקי אלקדס.

אנהא תעלימה אלת’אנוי פי מדרסת אלאקצא אלשרעיה ועמל אמאמן ומדרסן וח’טיבן פי מסג’ד אלקריה.

סאפר אלא בירות עאמ 1972 ואלתחק בצפוף חרכת פתח.

עמל אלא ג’אנב אלקאאד סעד צאיל פי אלעמל אלפדאא’י דאח’ל פלסטין תחת אלאסם אלחרכי טארק בן זיאד חתא אעתקאלה עאם 1974.

חכמ באלסג’ן 13 עאמן ואפרג’ ענה פי עמלית תבאדל אלג’ליל.

שארכ פי תאסיס חרכת חמאס ובאדר אלא אלאעדאד ללעמל אלעסכרי.

אעתקל עאם 1989 וסג’ן 13 שהרן ואעיד אעתקאלה עאם 1990 בתהמת צפקאת אסלחה ללמקאומה,

וחכמ עליה באלסג’ן 15 עאמן ואטלק סראחה עאם 2005.

בעד ח’רוג’ה מן אלסג’ן אנתח’ב אלשיח’ אבו טיר נאאבן פי אלמג’לס אלתשריעי אלפלסטיני ען כתלה אלתע’ייר ואלאצלאח.

אעאד אלאחתלאל אעתקאלה פי אל 30 מן חזיראן 2006 ואבעד ען מדינתה אלמקדסה וסחבת הויתה אלמקדסיה רפקתן נואב אאח’רין.

פי אלסנואת אלאח’ירה לם יעד אלשיח’ יחצי מראת סג’נה

2011 אעתקל 12 שהרן

2013 אעתקל 25 שהרן

2016 אעתקל 17 שהרן

2019 אעתקל 7 אשהר

ופי אל 13 מן ניסאן 2020 אעאד אלאחתלאל אעתקאלה מג’דדן.

לם תת’נ אלסנואת אלטוילה עזימת אבו טיר ען אלמקאומה וקול אלחק ואלעמל לאג’ל פלסטין.

الشّيخ محمّد أبو طير

نصف عمر من الاعتقال

وُلد محمّد أبو طير في ال ١٦ من نيسان العام ١٩٥١ بقرية أمّ طوبا شرقيّ القدس.

أنهى تعليمه الثّانوي في مدرسة الأقصى الشّرعيّة وعمل إمامًا ومدرّسًا وخطيبًا في مسجد القرية.

سافر إلى بيروت عام ١٩٧٢ والتحق بصفوف حركة فتح.

عمل إلى جانب القائد سعد صايل في العمل الفدائيّ داخل فلسطين تحت الاسم الحركيّ طارق بن زياد حتّى اعتقاله عام ١٩٧٤.

حُكم بالسّجن ١٣ عامًا وأُفرج عنه في عمليّة “تبادل الجليل”.

شارك في تأسيس حركة حماس وبادر إلى الإعداد للعمل العسكريّ.

اُعتقل عام ١٩٨٩ وسُجن ١٣ شهرًا وأُعيد اعتقاله عام ١٩٩٠ بتهمة صفقات أسلحة للمقاومة،

وحُكم عليه بالسّجن ١٥ عامًا وأُطلق سراحه عام ٢٠٠٥.

بعد خروجه من السّجن اُنتخب الشّيخ أبو طير نائبًا في المجلس التّشريعيّ الفلسطينيّ عن كتلة التّغيير والإصلاح.

أعاد الاحتلال اعتقاله في ال ٣٠ من حزيران ٢٠٠٦ وأُبعد عن مدينته المقدّسة وسُحبت هويته المقدسيّة رفقة نوّاب آخرين.

في السّنوات الأخيرة لم يعد الشّيخ يُحصي مرّات سجنه:

٢٠١١ اُعتقل ١٢ شهرًا

٢٠١٣ اعتقل ٢٥ شهرًا

٢٠١٦ اعتقل ١٧ شهرًا

٢٠١٩ اعتقل ٧ أشهر

وفي ال ١٣ من نيسان ٢٠٢٠ أعاد الاحتلال اعتقاله مجدّدًا.

لم تُثنِ السّنوات الطّويلة عزيمة أبو طير عن المقاومة وقول الحقّ والعمل لأجل فلسطين.

השיח’ מוחמד אבו טיר

חצי מהחיים בכלא.

מוחמד אבו טיר נולד ב- 16.4.51 בכפר אֻםּ טוּבַּא* במזרח ירושלים.

הוא סיים את בית ספר התיכון בבית הספר הדתי (לפי השריעה) “אלאקצא”, ועבד כאימאם, מורה ודרשן במסגד של הכפר.

הוא נסע לבירות בשנת 1972 והצטרף לשורות תנועת פתח**.

הוא פעל לצידו של המפקד סַעֶד צַאיֶל*** בפעילות פידאאית**** בתוך פלסטין תוך שימוש בשם המחתרתי טארק בן זיאד, זאת עד מעצרו בשנת 1974.

הוא נשפט ל- 13 שנים בכלא ושוחרר בפעולת “חילופי הגליל”*****.

הוא נטל חלק בהקמת תנועת חמאס ויזם הכנות לפעילות צבאית.

הוא נעצר בשנת 1979 ונכלא במשך 13 חודשים, והוא נעצר שוב בשנת 1990 באשמת עסקות נשק עבור ההתנגדות (תנועת חמאס. שָלֵו),

נגזרו עליו 15 שנות מאסר והוא שוחרר בשנת 2005.

לאחר שחרורו מהכלא השיח’ אבו טיר נבחר כחבר במועצה המחוקקת הפלסטינית****** מטעם “גוש השינוי והרפורמה”*******.

הכיבוש (ישראל) שב ועצר אותו ב- 30.6.2006, הרחיק אותו מעירו הקדושה ושלל ממנו ומחברי פרלמנט נוספים את תעודת הזהות הירושלמית שלהם.

בשנים האחרונות השיח’ הפסיק לספור את הפעמים בהם נכלא:

ב- 2011 נכלא 12 חודשים

ב- 2013 נכלא 25 חודשים

ב- 2016 נכלא 17 חודשים

ב- 2019 נכלא 7 חודשים

וב- 13.4.2020 הכיבוש שב ועצר אותו מחדש.

השנים הארוכות לא פגעו ברצונו האיתן/נחישותו של אבו טיר להתנגד, להגיד את האמת ולפעול למען פלסטין.

* הכפר מרוחק 1,200 מטר בקו אווירי מביתי.

** שהיא תנועה חילונית-לאומית, בניגוד לחמאס, שתוקם למעלה מעשור אחר-כך.

*** מפקד באש”ף, יליד כפר קליל ליד שכם, חוסל בלבנון ב- 1982.

**** פעולות צבאיות לאומיות ממניעים של הַקְרָבָה ללא כוונת מכוון של התאבדות, כמקובל בתנועות הסלפיות-ג’האדיסטיות.

***** עסקת חילופי השבויים המוכרת בישראל בשם “עסקת ג’בריל”.

****** זהו הפרלמנט של ערביי איו”ש.

******* שם “מכובס” של הזרוע הפוליטית של תנועת חמאס בבחירות למועצה המחוקקת שהתקיימו ב- 2006.

(התרגום שלי. שָלֵו)

=-=-=

שמתם לב שבסרטון לא נאמרה שום מילה על הזקן שלו?

הזקן שלו.

אבו טיר, האיש בעל הזקן האדום, הג’ינג’י, הכתום… מה שאתם רוצים… כתום הזקן, אדום הזקן…

זו דמות שהייתה בלב השיח הישראלי (יהודי) לפני כ- 15 שנה, כולל דמות פופולאריות ואהובה עד מאוד בתוכניות סאטירה, כדוגמת “ארץ נהדרת”.

במשך שנים לימדתי מערך שיעור שכלל כתבה טלוויזיונית עליו, בערבית כמובן, שכן הוא (היה) דמות ססגונית מאוד בכל העולם הערבי והמוסלמי.

בכתבה (ערוץ “אלערביה”, 3.5.2006) שעסקה גם בסאטירה הישראלית עליו, נאמר, בין השאר:

מנד’ אליום אלאול לאנתח’אבה נאאבן ען חרכת חמאס פי אלמג’לס אלתשריעי אלפלסטיני אג’תד’ב אבו טיר בלחיתה אלחמראא’ הד’ה עדסאת אלמצורין.

וסאא’ל אלאעלאם אלעאלמיה לקבתה באלשיח’ אלאחמר, אמא אלאסראאיליה פקד ג’עלת מנה מאדה אסאסיה לנכתה פי מעט’ם בראמג’הא אלסאח’רה.

[…]

אלשיח’ אבו טיר מן אכת’ר אלנואב הדואן דאח’ל ארוקת אלתשריעי. פהו יג’יד פן אלאצע’אא’. ראקבנאה לסאעתין מן אלזמן. ארתפעת ואנח’פצ’ת ותירה אלנקאש ובקי אבו טיר האדאן, ידאעב לחיתה, אלתי סאלנאה ען לונהא אלממיז.

“לרבמא ג’דידן, דח’ולי לעאלם אלניאבה ואלסיאסה הו מן פג’ר הד’א אלאמר. אמא אנא אתחנא מן קדים, הי סנה ען אלנבי מחמד, צלא אללה עליה וסלם”.

[…]

منذ اليوم الأوّل لانتخابه نائبًا عن حركة حماس في المجلس التّشريعيّ الفلسطينيّ اجتذب أبو طير بلحيته الحمراء هذه عدسات المصوّرين.

وسائل الإعلام العالميّة لقبته بالشّيخ الأحمر، أمّا الإسرائيليّة فقد جعلت منه مادّة أساسيّة لنكتة في معظم برامجها السّاخرة.

[…]

الشّيخ أبو طير من أكثر النّوّاب هدوءً داخل أروقة التّشريعيّ. فهو يجيد فنّ الإصغاء. راقبناه لساعتين من الزّمن. ارتفعت وانخفضت وتيرة النّقاش وبقي أبو طير هادئًا، يداعب لحيته، التي سألناه عن لونها المميّز.

“لربّما جديدًا، دخولي لعالم النّيابة والسّياسة هو من فجّر هذا الأمر. أمّا أنا أتحنّى من قديم، هي سُنّة عن النّبيّ محمّد، صلّى الله عليه وسلّم”.

[…]

מאז היום הראשון לבחירתו כחבר מטעם תנועת חמאס במועצה המחוקקת הפלסטינית משך אבו טיר באמצעות זקנו האדום הזה את עדשות הצלמים.

אמצעי התקשורת העולמיים מכנים אותו “השיח’ האדום”, אך הישראליים הפכו אותו לחומר גלם לבדיחה ברוב תוכניות הסאטירה שלהם.

[…]

השיח’ אבו טיר הוא מבין חברי הפרלמנט השקטים ביותר בתוך מסדרונות הפרלמנט. הוא מצטיין באומנות ההקשבה. עקבנו אחריו במשך שעתיים; קצב הדיונים עלה וירד, אך אבו טיר נותר שָלֵו, בעודו מלטף את זקנו, אשר שאלנו אותו על צבעו המיוחד/בולט.

“זה אולי יהיה לכם חדש, אך כניסתי לעולם הפרלמנטרי והפוליטי היא ש”פוצצה” את העניין. אבל אני צובע (את זקני) בחינה מזמן, שכן מדובר במסורת/מנהג מפיו של הנביא מוחמד, תפילת האל עליו וברכתו לשלום”.

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

אגב, כבר שנים רבות, כפי שתוכלו לראות בסרטון העדכני, שהוא אינו צובע את הזקן.

שנית, בכל שנותיי פגשתי (בתקשורת) רק אדם אחד נוסף שצובע בפועל את זקנו לאדום-כתום; מדובר היה באיזה פעיל דאע”ש בצפון עיראק.

לשמחתי, הקורא חגי פודור שם פה בתגובות קישור לכתבה מרתקת שכותרתה:

“ברוכים הבאים לארץ הזקנים הכתומים”

מוזמנים לעיין ולהרחיב דעת.

=-=-=

מה אומרת עליו ויקיפדיה?

“מוחמד חסן אבו טיר (בערבית: محمّد حسن أبو طير, ידוע גם כשיח’ אבו מוצעב; נולד ב-1951 באום טובא, מזרח ירושלים) הוא המועמד מספר 2 ברשימת חמאס, פוליטיקאי אהוד בקרב הערבים, שבבחירות שהתקיימו ב-26 בינואר 2006 נבחר למועצה המחוקקת כמי שמייצג את תושבי מזרח ירושלים.

[…]

אבו טיר דוגל במשטר אסלאמי. הוא מתנגד למשא ומתן עם מדינת ישראל, ומאמין כי “אנחנו [חמאס] לא נגד יהודים, אלא נגד הכיבוש והדיכוי. בעבר נאמר כי איננו מבינים בפוליטיקה, אלא רק בכוח, אבל אנחנו תנועה חזקה שפועלת בכל התחומים, ואפילו מוכיחים שאנחנו מבינים בפוליטיקה יותר מאחרים”.

הוא מוכר בזקנו הצבוע בחינה כתומה. לדבריו, הוא עושה זאת מכיוון שכך נהג לעשות מוחמד, וכן מכיוון שהדבר מסייע לו נגד קשקשים וכאבי ראש.

[…]”

=-=-=

לפני סיום, קבלו את הסיפור הבא:

זוכרים, או מכירים, את השעשועון “מונית הכסף”?

בנובמבר 2010 שודר פרק מיוחד מאוד, מבחינתי.

קודם כל, ובניגוד לשגרה, עלו על המונית ארבעה תותחים, ידענים, כאלו שצברו את סכום הכסף הגבוה ביותר עד אז (ואולי בכלל, לא בדקתי).

בד”כ, ובגלל זמן צילום התוכנית בשעות הקטנות של הלילה, עולים על המונית שיכורים ו/או תמהונים ו/או הזויים אחרים למיניהם.

אבל הארבעה האלה הפגינו ידע וצברו 15,000 שקל, ובמקום לברוח עם הכסף עם הגיעם ליעד הם “הלכו” על שאלת “נכון או לא נכון”.

באותם ימים אבו טיר היה עדיין פופולארי מאוד.

אם כן, החבר’ה סיכנו סכום כה גדול על שאלת “כפול או כלום”, כפי שנקראה בתוכנית. והשאלה הייתה לגבי זקנו של אבו טיר, האם הוא צובע אותו או שזהו צבעו הטבעי.

ואני, שכבר העברתי את מערך השיעור הזה עשרות פעמים, צרחתי להם מכורסת ביתי, שכן הם לא ידעו והיססו…

איך זה נגמר?

למזלי, ב”מאקו” חסכו לי את סיכום החוויה במילותיי, ואף הציבו סרטון בן פחות מארבע דקות.

תיהנו:

“פילוסוף, ברמן ו”טכנאי מחשבים” על המונית

על המונית: אסף, אילון, נדב ובר

בדרך אל: האוניברסיטה

קילומטראז’: 6.5 ק”מ מהיעד

תקציר הנסיעה: הבעלים של “המיכהטרוניקס” עלה למונית הכסף עם חבריו ויחד הם החליטו להציב יעד חדש – לשבור את שיא הזכיות של מונית הכסף. השחקנים הם פילוסוף, ברמן, בחורה, אחד שישב במושב הקדמי ומילה אחת בגרוזינית – דאמש (“יאללה” בתרגום חופשי). המשחק התחיל: הראל סקעת ייצג את ישראל באירוויזיון 2010, על שמה של מרים, אחותו של משה, נקרא תוף מרים, ובשנת 2098 ישראל תחגוג, בעזרת השם, 150 שנות עצמאות. השאלות המשיכו: הגשש החיוור הציגו את המופע “קנטטה לשווארמה”, ל-7 חודשים בשנה יש 31 ימים, דרך מנחם בגין נקראה פעם דרך פתח תקווה. מיקה קרני שרה בשירה “מצידי אני ומיטשל עד מחר” והיוצר אנדרו לויד וובר כתב את המוזיקה למחמזר “Cats”. הרביעיה נאלצה להשתמש בגלגל הצלה ראשון ומתקשרת לחבר שעזר להם לדעת שרוג’רס נלסון הוא לא אחר מאשר פרינס. אבל רצף הזכיות היה חייב להיעצר מתישהו. הטעות הראשונה שלהם הייתה כאשר לא ידעו שהמהפכה האמריקנית התרחשה לפני הצרפתית. גלגל הצלה שני שנוצל היה כשהחבורה נשאלה מהו שם החברה שמכרו חברי הסדרה “מסודרים”. לבסוף התעורר לו אילון וענה ג’ימלאיה וצדק. 300 מטר מהיעד, החבורה סופגת טעות שניה כשלא הצליחו לדעת ש – 37 אנשים חתומים על מגילת העצמאות. כשהגיעו ליעדם נשאלו החברים כמה נציגים בסנאט יש לכל מדינה ואחרי התלבטות קלה ענו תשובה נכונה והגיעו לסכום מטורף של 15 אלף ש”ח. הרביעייה זכרה את המטרה שהציבה בתחילת המשחק והחליטה את שאלת הכל או כלום.

השאלה ששינתה הכל: לחבורה הוצג קטע וידאו עם מוחמד אבו טיר והשאלה הייתה האם מוחמד אבו טיר צובע את זקנו. אחרי דקות ארוכות של התלבטות בה כל הארבעה שינו את דעתם לפחות פעמיים, החליטו פה אחד שאבו טיר צובע את הזקן ושברו שיא חדש במונית הכסף.

המונה דופק: 30 אלף ש”ח

מה למדנו: שיא חדש במונית הכסף”

=-=-=

מאז שידור אותו פרק תמיד סיימתי את מערך השיעור הזה באמירה נחרצת לתלמידיי:

יודעים למה חשוב להקשיב בשיעורי ערבית עד הסוף?

כי אתם יכולים כך פתאום להרוויח 30,000 שקל!

=-=-=-=

לסיום:

אתם ודאי שואלים את עצמכם:

האם מותר או אסור לצבוע את הזקן?

נעיין בתשובתו המלומדות של השיח’ הסעודי המנוח עבד אלעזיז בֶּן בַּאז عبد العزيز بن باز, שהיה המוּפתי הכללי של ממלכת סעודיה ואחד מפוסקי ההלכות המפורסמים והחשובים בעולם הסוני (והיה גם עיוור, לא שזה משנה משהו):

إذا كان الصبغ من الحناء أو غيره يجعل الشعر أسود بلا شك فهذا يمنع، أما إذا كان فيه حمرة بين الحمرة والسواد فلا حرج لأن الرسول ﷺ منع من تغيير الشيب بالسواد، وقال: غيروا هذا الشيب، وجنبوه السواد في عدة أحاديث. فلا يجوز أن يغير الشيب بالسواد، ولو كان الشيب حدث من الرجل أو المرأة في حال الشباب، يغير بغير السواد بالصفرة والحمرة وأما السواد فلا لعموم الحديث الذي ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، بل عدة أحاديث في ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام. نعم.

אם צבע החינה או צבע שאינו חינה יהפוך את השיער לשחור הדבר אסור ללא ספק, אולם אם מדובר בגוון בין אדום לשחור אין איסור, שכן הנביא אסר את צביעת שיער השיבה בשחור, ואמר במספר חדית’ים: שנו את צבע השיבה, אך הימנעו משחור. אסור לשנות את השיבה לשחור, גם אם מדובר בהלבנת השיער אצל גבר או אישה בגיל הנעורים. ניתן לשנות את הצבע לצהוב ואדום, אך לא לשחור, וזאת בשל ריבוי החדית’ים המאומתים מפי שליח האל עליו התפילה והשלום. ישנם מספר חדית’ים בנושא מפי הנביא. (אז התשובה היא) כן, (מותר).

(התרגום שלי. שָלֵו)

הפוסט הזה היה ארוך, אז הנה קישור לפוסט קודם שלנו, שעסק בשורש של היום:

זה היה הפוסט ה- 1,423 שלנו.

שיהיה יום מצוין ושבוע טוב,

ימאמה, שלו ורני

מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.