התבכיין והתחנן שירחמו עליו

התבכיין והתחנן שירחמו עליו
פעליםLeave a Comment on התבכיין והתחנן שירחמו עליו

התבכיין והתחנן שירחמו עליו

התבכיין והתחנן שירחמו עליו

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותו של חברי משה סלמון.

אז מילת היום היא –

תְבַּכְּבַּכּ تْبَكْبَك – נענע, נדנד; שם דבר על דבר; התבכיין, התחנן בבכי שירחמו עליו, השפיל עצמו

לשמיעה: https://soundcloud.com/listen2arabit/2wbbl58fvfd4

משה שלח לי סרטון מחשבון טיקטוק:

khalildaja
Khalil – خليل

לח'ליל (דג'ה? אין לי מושג מה עומד מאחורי השם הזה) יש 70,000 עוקבים והוא כותב על עצמו:

صانع محتوى 🤓 | 🍴 Food Vlogger | اعلانات 🚀
بدكم اعلان❓️ تواصلو على الواتس

יוצר תוכן | וולוגים של אוכל | פרסומות
רוצים פרסומת? צרו קשר בווטסאפ

באינסטגרם הוא מכנה את עצמו:
خليل_بيجرب
ח'ליל מְנַסֶּה

ביוטיוב הוא כותב על עצמו:

انا خليل من مدينة القدس ☪️✝️✡️
بشتغل مرشد سياحي في الاراضي المقدسة وبوقت فراغي بصور / بنزل فيديوهات عن اماكن سياحية او جولات، نصائح، اخبار و الخ….

אני ח'ליל מירושלים
אני עובד כמדריך תיירים באדמות הקדושות (ארץ ישראל) ובזמני הפנוי אני מצלם ומפרסם סרטונים על אתרי תיירות, סיורים, עצות, חדשות וכו'

=-=

הסרטון פורסם ב- 12.2.25 וכותרתו:

سرقة الساعة ٧ الصبح وعل شارع الرئيسي كمان

גנבה בשעה 7 בבוקר ועוד ברחוב הראשי

אלסאעה 7 אלצבח, יא ג'מאעת אלח'יר, אלואחד ביפיק, ביקול: יא פתאח יא עלים, יא רזאק יא כרים, והדא אללי אח'וכם ח'ליל עמלה:
נאזל, צאפף אלסיארה בבית חנינא ע אלשארע אלראיסי. נאזלין אלסאעה 7 אלצבח, בדנא נרוח נקצד באב אללה.
בלאקי שאב באלסיארה, יא ג'מאעת אלח'יר. שאב זע'יר, מש כביר באלעמר, והדא אללי ביזעל. שאב במדרסה, והדא כמאן אללי ביעזל. קאעד ביסרק מא דאח'ל אלסיארה, מש אלסיארה נפסהא.
מסכנאה ללשאב. מתאסף ומא מתאסף, וצאר יתבכבכ ויתחזון, ואאח'ר מרה ואללה אול מרה, ואבצר איש ואבצר שו. טלנא מן ג'יבה לאקינאהא מאח'ד אלאע'ראץ' אללי ג'וא אלסיארה. מא שאא אללה, מש מקצר הו טבען באלאע'ראץ' אללי ג'וא אלסיארה.
הלק אלסאאל, יא ג'מאעת אלח'יר: אהל הדא אלשאב וין? אהלה להדא אלולד ויייין? שו ביסווא אהלה ללולד? אלתרבאיה וין? אלדין וין? אלאח'לאק וין? כל שי וין?
יעני מש עארף אנא שו אקול לכם. ולד, 17 סנה, בדאית עמרה, קאעד ביסרק? ואללה חראם! ואללה חראם!
יעני ות'אני סאאל בסאל חאלי להלק: כיף דח'ל ע אלסיארה, יא ג'מאעת אלח'יר, ואללה מאני עארף.
ולד זע'יר, עמרה 17 סנה, תנאדי לה אלשרטה, יפתחוא לה מלף, תח'רב מסתקבלה מן אולהא מע אנה הו אללי ח'רב מסתקבלה באידה. בתחזן עליה. בתקול לסא באול שבאבה.
יא ג'מאעת אלח'יר, עלא אלתכתוכ פי אהאלי ופי ולאד זע'אר ופי שבאב. מא תקעדוש הלק תקולוא לי הדא אלתכתוכ אללי עמל היכ. מאהו הלק צרנא כל מצאיבנא נחכי מן אלתכתוכ ומן אלאנסתע'ראם ומן אלפיסבוכ ומן אלואתסאב. לא, יא עמי. הדא אלה באלתרבאיה, הדא אלה באלבית מן וין ג'אי הדא אלשאב.
יא ג'מאעה אלח'יר, דירוא באלכם עלא ולאדכם. שבאב, טלאב אלמדארס, אדרסוא ודירוא באלכם, מא תוקעוש באלע'לט, לאנה, לא סמח אללה, מראת פי אחתמאל תוקעוא מע נאס מא תרחמכם. ואללה, יא ג'מאעה אלח'יר, פי נאס מא בתרחם.
דירוא באלכם, ויעטיכם אלעאפיה ובאי באי.

السّاعة ٧ الصّبح، يا جماعة الخير، الواحد بيفيق، بيقول: يا فتّاح يا عليم، يا رزّاق يا كريم، وهدا اللي أخوكم خليل عمله:
نازل، صافف السّيّارة ببيت حنينا ع الشّارع الرّئيسي. نازلين السّاعة ٧ الصّبح، بدّنا نروح نقصد باب الله.
بلاقي شابّ بالسّيّارة، يا جماعة الخير. شاب زغير، مش كبير بالعمر، وهدا اللي بيزعّل. شابّ بمدرسة، وهدا كمان اللي بيعزّل. قاعد بيسرق ما داخل السّيّارة، مش السّيّارة نفسها.
مسكناه للشّابّ. متأسّف وما متأسّف، وصار يتبكبك ويتحزون، وآخر مرّة، والله أوّل مرّة، وأبصر ايش وأبصر شو. طلنا من جِيَبه لاقيناها ماخد الأغراض اللي جوّا السّيّارة. ما شاء الله، مش مقصّر هو طبعًا بالأغراض اللي جوّا السّيّارة.
هلق السّؤال، يا جماعة الخير: أهل هدا الشّابّ وين؟ أهله لهدا الولد ويييين؟ شو بيسوّوا أهله للولد؟ التّرباية وين؟ الدّين وين؟ الأخلاق وين؟ كلّ شي وين؟
يعني مش عارف أنا شو أقول لكم. ولد، ١٧ سنة، بداية عمره، قاعد بيسرق؟ والله حرام! والله حرام!
يعني وثاني سؤال بسأل حالي لهلق: كيف دخل ع السّيّارة، يا جماعة الخير، والله ماني عارف.
ولد زغير، عمره ١٧ سنة، تنادي له الشّرطة، يفتحوا له ملفّ، تخرّب مستقبله من أوّلها مع إنّه هو اللي خرب مستقبله بايده. بتحزن عليه. بتقول لسا بأوّل شبابه.
يا جماعة الخير، على التكتوك في أهالي وفي ولاد زغار وفي شباب. ما تقعدوش هلق تقولوا لي هدا التكتوك اللي عمل هيك. ماهو هلق صرنا كلّ مصايبنا نحكي من التكتوك ومن الانستغرام ومن الفيسبوك ومن الواتساب. لا، يا عمّي. هدا اله بالتّرباية، هدا اله بالبيت من وين جاي هدا الشّابّ.
يا جماعة الخير، ديروا بالكم على ولادكم. شباب، طلّاب المدارس، ادرسوا وديروا بالكم، ما توقعوش بالغلط، لأنّه، لا سمح الله، مرّات في احتمال توقعوا مع ناس ما ترحمكم. والله، يا جماعة الخير، في ناس ما بترحم.
ديروا بالكم، ويعطيكم العافية وباي باي.

בשעה 7 בבוקר, אנשים, הבנאדם מתעורר, אומר: הו פותח שערי הפרנסה, יודע הכול, המפרנס, הנדיב (אמירה זו נאמרת בתחילת יום העבודה, בעיקר בקרב סוחרים, בשאיפה שהיום יהיה מוצלח ופורה כלכלית), וזה מה שאח שלכם ח'ליל עשה:
הוא בא, החנה את המכונית בבית חנינא (שכונה בצפון ירושלים) על הכביש הראשי. באנו בשעה 7 בבוקר, אנחנו רוצים להתפרנס.
אנשים, אני רואה מישהו בתוך המכונית. בחור צעיר, לא מבוגר, וזה מה שמרגיז. תלמיד בית ספר, וגם זה מרגיז. הוא גנב את מה שבתוך המכונית, לא את המכונית עצמה.
תפסנו אותו. "מצטער-מה-מצטער", הוא התחיל להתבכיין וליילל, "זו הפעם האחרונה, בחיי זו הפעם הראשונה" ואני לא יודע מה. בדקנו בכיסים שלו, מצאנו שהוא לקח את הדברים שבתוך המכונית. בלי עין הרע, הוא "השקיע" בדברים שבתוך המכונית.
עכשיו השאלה, אנשים: איפה ההורים של הצעיר הזה? איפה הם??? מה הם עושים? איפה החינוך? איפה הדת? איפה המוסר? איפה הכול?
אני לא יודע מה להגיד לכם. ילד בן 17, בתחילת חייו, גונב? בחיי, זה אסור! בחיי אסור!
שאלה שנייה שאני שואל את עצמי עד עכשיו: איך הוא נכנס למכונית, אנשים, בחיי אני לא יודע.
ילד קטן, בן 17, אתה מזמין לו משטרה, הם יפתחו לו תיק, אתה תהרוס את העתיד שלו בתחילתו, למרות שהוא כבר הרס את עתידו בידיו. צר לך עליו. אתה אומר: הוא עדיין בראשית חייו.
אנשים, בטיקטוק יש הורים, יש ילדים קטנים ויש בני נוער. אל תגידו לי עכשיו שהטיקטוק אשם. כי עכשיו התחלנו להגיד שכל הבעיות שלנו נובעות מהטיקטוק, מאינסטגרם, מפייסבוק ומווטסאפ. לא, בנאדם. זה תלוי בחינוך, בבית ומאיפה הצעיר מגיע.
אנשים, שמרו על ילדיכם. צעירים, תלמידי בתי הספר, לִמדו ושמרו על עצמכם, אל תעשו טעויות, כי – שלא נדע – לפעמים יש סיכוי שתיפלו עם אנשים שלא ירחמו עליכם. בחיי, אנשים, יש אנשים שאינם מרחמים.
שמרו על עצמכם, היו בריאים, וביי ביי.

מספר תגובות לסרטון:

بس لازم نديتوا له الشرطه مش لازم تسامحيه عشان يتربى
אבל הייתם צריכים להזמין לו משטרה, אסור היה לסלוח לו, כדי שילמד

والله بيسمع الواحد قصص اشي بشيب الراس
בחיי, הבנאדם שומע סיפורים שגורמים לשערו להלבין

الي بمسك حرام عشرطه لانو الظاهره انتشرت كتير والله لا يردو الي بنمسك وان شاء الله كل حرام بسرق ابن بلدو ينمسك ويعفن بالسجون كمان
מי שתופס גנב (שיזמין) משטרה, כי התופעה התפשטה מאוד, ושאלוהים יעניש את מי שנתפס. מי ייתן וכל גנב שגונב מבן עירו ייתפס וגם יירקב בכלא

هاذا ممكن مصاحب اولاد همل وبعلموه الهماله عشان يصرف لانه ممكن اهله ما بعطوه مصروف مثل ما بدو
יכול להיות שהוא מתרועע עם ילדים עבריינים והם מלמדים אותו פשיעה כדי שיהיה לו כסף, כי אולי הוריו לא נותנים לו כסף כמו שהוא רוצה

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

https://www.tiktok.com/@khalildaja/video/7470448052390628626

=-=-=-=-=-=

השורש הערבי המרובע ב.כ.ב.כ עוסק (במדוברת) בעיקר בהתבכיינות ובהשפלה עצמית. ניתן למצוא בהקשר זה זיקה לשורש השמי הנפוץ ב.כ.י (שקיים גם בערבית וגם בעברית).

* הפועל בַּכְּבַּכּ بَكْبَك על דרך הבניין השני – בדיוק כמו הבניין החמישי
* הפועל תְבַּכְּבַּכּ تبكبك על דרך הבניין החמישי – מילת היום

צילום: Bernd 📷 Dittrich

זה היה הפוסט ה- 2,787 שלנו.

שיהיה יום נהדר,

ימאמה, שלו ורני

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.

🤞 הרשמו לקבלת מילה יומית למייל

.אנחנו לא שולחים ספאם. קראו את מדיניות הפרטיות שלנו

הרשמו לקבלת מילה יומית למייל

.אנחנו לא שולחים ספאם. קראו את מדיניות הפרטיות שלנו

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
Back To Top
0
Would love your thoughts, please comment.x