
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".
אז מילת היום היא –
תַצַ֗וַּרַ (תדור) تَضَوَّرَ – התפתל מרעב או כאב; בער, להט
תזכורת: האות הערבית צ֗אד (צ') ض נהגית כמו d גרונית-נחצית. במדוברת היא עשויה להישמע במקרים מסוימים כמו z נחצית.
רעות שלחה לי סרטון נוסף של עלא אסחאק.
הסרטון של עלא הוא תגובה לפוסט שפרסם הדף:
شبكة أخبار كفر قاسم
רשת חדשות כפר קאסם
לשון הפוסט, מ- 29.6.26:
في ناس يتضورون جوعا، وأناس آخرون يموتون كل يوم… وأهل شفاعمرو يحتفلون في الشوارع… على شووووووو؟
قال يا اخوي لانه البرازيل غلبت اليابان ٢-١
واااااال……
יש אנשים שמתפתלים מרעב ואנשים אחרים מתים כל יום… אך תושבי שפרעם חוגגים ברחובות… על מהההה????
אחי, מספרים שזה כי ברזיל ניצחה את יפן 2-1
ואי….
שו ראיכם? אנה אנא קרית הדא אלכומנת ואסתפזית, יעני אלכומנת אסתפזני. אנה קדיש ממכן אלואחד יכון נכד? קדיש ממכן חדא ינקהר אנה ישופכ פרחאן או מבסוט?
טיב, אג'ואא פותבול ומונדיאל, אנא חדא טבען אנתי פותבול, בס אנבסטת אשופהם מבסוטין. ליה? לאנה ען ג'ד מרקנא פתרה כתיר צעבה, חרב, אעצאב, כבת, צ'ע'ט נפסי, אנטפסנא טפס. פפג'אה צאר אשי ללנאס אנבסטת, טלעוא היכה באלשוארע ועמלוא חרכה וזמרוא, ואנא אנבסטת להן. פש ענדי יעני אנתקאד לאנה כל ואחד ביעבר ען פרחתה בטריקה מעינה, ובאלאאח'ר מבסוטין, אללה יבסטהן. ליש לאזם דאימן כלמא שפתו חדא מבסוט תנכדוא עישתה ותצירוא תקולוא לה: "פי נאס ג'ועאנה". שו דח'ל אלג'וע באלמוצ'וע? איש מפרוץ' נעמל יעני? אד'א פי חדא ג'ועאן, אחנא חאסין פיה, בס שו מפרוץ' נעמל, מנקשש? נקעד נבכי ונלט כל עמרנא? יעני הו-, אנא חדא יפהמני!
אנא כמאן, כל מא כנת אנבסט או אצור או היכ אחאול אעמל אשי אללי פיה אכשן, או מת'לן אסאפר ואצור עשאן אעמל דעאיה ללספרה אלג'אי, יקעדוא ידבכוא פי נאס, ידבכוא פי כומנתאת, צראחה, מריצ'ה נפסין, למא בסמע(?) אלכומנתאת: "שופוא בע'זה מיתין ג'וע, שופוא הון אלנאס בתעאני, שופוא-"
יא עמי, קלבנא מעהן, בס שו נעמל? איש אחנא נעמל? אד'א פי חדא ג'ועאן או מתעד'ב או פקיר, באקי אלנאס תקעד בתחד קבאלה יעני, היכ מענאהא אנא חאסה פיה? באלאול ובאלאאח'ר אחסאסה פי אלקלב ואלתצ'אמן פי אלקלב, יעני אלואחד ביחס, בס אנה קדיה? בימות פי אלחיאה, ינדפן? שו אלמטלוב? ולא האלקד יעני אלנאס בהם ונכדין לדרג'ה אנה בתחז בנפסהן ישופוא חדא מבסוט?
ובאלאאח'ר, היכ, אח'צר לכו איאהא, מן אלסטר אלאח'יר, כל ואחד חר בחאלה. כל ואחד חר בחאלה, מא חדא אלה ענד חדא ולא חדא מפרוץ' יעלק וינתקד חדא.
מבסוטין? אללה יבסטהן. שפת חדא מבסוט? אללה יבסטה, אפרח לה, יא עמי! ח'לוא ענדכם שוית אנסאניה, חסוא היכ בבעץ'. שו ראיכם באלמוצ'וע אנתו?
شو رأيكم؟ إنّه أنا قريت هدا الكومنت واستفزّيت، يعني الكومنت استفزّني. إنّه قدّيش ممكن الواحد يكون نكد؟ قدّيش ممكن حدا ينقهر إنّه يشوفك فرحان أو مبسوط؟
طيّب، أجواء فوتبول ومونديال، أنا حدا طبعًا انتي فوتبول، بس انبسطت أشوفهم مبسوطين. ليه؟ لأنّه عن جدّ مرقنا فترة كتير صعبة، حرب، أعصاب، كبت، ضغط نفسي، انطفسنا طفس. ففجأة صار اشي للنّاس انبسطت، طلعوا هيكة بالشّوارع وعملوا حركة وزمّروا، وأنا انبسطت لهن. فش عندي يعني انتقاد لأنّه كلّ واحد بيعبّر عن فرحته بطريقة معيّنة، وبالآخر مبسوطين، الله يبسطهن. ليش لازم دايمًا كلّما شفتو حدا مبسوط تنكّدوا عيشته وتصيروا تقولوا له: "في ناس جوعانة". شو دخل الجوع بالموضوع؟ ايش مفروض نعمل يعني؟ إذا في حدا جوعان، احنا حاسّين فيه، بس شو مفروض نعمل، منقشّش؟ نقعد نبكي ونلطّ كلّ عمرنا؟ يعني هو-، أنا حدا يفهّمني!
أنا كمان، كلّ ما كنت أنبسط أو أصوّر أو هيك أحاول أعمل اشي اللي فيّه أكشن، أو مثلًا أسافر وأصوّر عشان أعمل دعاية للسّفرة الجاي، يقعدوا يدبكوا في ناس، يدبكوا في كومنتات، صراحة، مريضة نفسيًّا، لمّا بسمع(؟) الكومنتات: "شوفوا بغزّة ميّتين جوع، شوفوا هون النّاس بتعاني، شوفوا-"
يا عمّي، قلبنا معهن، بس شو نعمل؟ ايش احنا نعمل؟ إذا في حدا جوعان أو متعذّب أو فقير، باقي النّاس تقعد بتحدّ قباله يعني، هيك معناها أنا حاسّة فيه؟ بالأوّل وبالآخر إحساسه في القلب والتّضامن في القلب، يعني الواحد بيحسّ، بس إنّه قدّيه؟ بيموت في الحياة، يندفن؟ شو المطلوب؟ ولّا هالقدّ يعني النّاس بُهَم ونكدين لدرجة إنّه بتحزّ بنفسهن يشوفوا حدا مبسوط؟
وبالآخر، هيك، أخصّر لكو ايّاها، من السّطر الأخير، كلّ واحد حرّ بحاله. كلّ واحد حرّ بحاله، ما حدا اله عند حدا ولا حدا مفروض يعلّق وينتقد حدا.
مبسوطين؟ الله يبسطهن. شفت حدا مبسوط؟ الله يبسطه، افرح له، يا عمّي! خلّوا عندكم شويّة إنسانيّة، حسّوا هيك ببعض. شو رأيكم بالموضوع انتو؟
מה דעתכם? קראתי את הפוסט הזה והתרגזתי, כלומר הפוסט הרגיז אותי. כמה בן אדם יכול להיות בלתי נסבל? כמה מישהו יכול להתרגז מלראות אותך שמח או מרוצה?
טוב, אווירת כדורגל ומונדיאל, אני כמובן נגד כדורגל, אבל נהניתי לראות אותם שמחים. למה? כי ברצינות, עברנו תקופה קשה מאוד, מלחמה, עצבים, דיכאון, לחץ נפשי, חשנו תחושה לא נעימה. ופתאום קרה משהו ששימח את האנשים, הם יצאו ככה לרחובות עם המכוניות וצפרו, ואני הייתי שמחה בשבילם. אין לי ביקורת כי כל אחד מביע את שמחתו בדרך ספציפית (משלו), ובסופו של דבר הם מרוצים, שאלוהים ישמח אותם. למה אתם חייבים תמיד בכל פעם שאתם רואים מישהו שמח להתקרצץ לו על החיים ולהתחיל להגיד לו: "יש אנשים רעבים". מה הקשר לרעב? וכי מה אנו אמורים לעשות? אם יש מישהו רעב, אנו מזדהים אתו, אבל מה אנו אמורים לעשות, ללקט להם מזון? שנשב לבכות ונעביר ביקורת על כל החיים שלנו? שמישהו יסביר לי!
גם בכל פעם שנהניתי או צילמתי או ניסיתי לעשות משהו שיש בו אקשן, או למשל נסעתי לצלם כדי לפרסם את הנסיעה הבאה (בין שאר עיסוקיה עלא היא מדריכת טיולים בחו"ל. שלו), היו אנשים ש"הרביצו" תגובות שמעידות על מחלת נפש, ברצינות, כשאני שומעת(?) את התגובות: "תראו, בעזה מתים מרעב, תראו, פה האנשים סובלים, תראו-".
בנאדם, הלב שלנו איתם, אבל מה אנו אמורים לעשות? אם יש מישהו רעב או סובל או עני, שאר האנשים אמורים לשבת ולהתאבל מולו, כי רק זה יביע את ההזדהות שלי אתו? מההתחלה ועד הסוף הרגש כלפיו נמצא בלב וההזדהות נמצאת בלב, כלומר הבנאדם מרגיש, אבל עד כמה? הוא צריך למות ולהיקבר? מה נדרש ממנו? או שהאנשים עד כדי כך טיפשים / גסי רוח ובלתי נסבלים עד רמה שהם סובלים מלראות מישהו מרוצה?
בסופו של דבר, אקצר לכם את זה, בשורה התחתונה, כל אחד חופשי לעצמו. כל אחד חופשי לעצמו, אף אחד לא חייב כלום למישהו ואף אחד לא חייב להגיב ולבקר מישהו אחר.
הם מרוצים? שאלוהים ישמח אותם. ראית מישהו מרוצה? פרגן לו (שְמח בשבילו), בנאדם! תשאירו אצלכם קצת אנושיות, פרגנו לאחר. מה דעתכם על הנושא?
מספר תגובות לסרטון:
منيح منا انو احنا بعدنا شوي في عقل حتى الفرحه الصغيره ما بدهم نفرح
טוב שלכמה מאיתנו עדיין יש שכל. אפילו את השמחה הקטנה הם לא רוצים שנשמח
والله وانا انجيت. دايما في تعليق ادا في ناس انبسطت مابعرفو انو مرقنا بظروف صعبه شوي فرحنا …. صارو يزتو حكي بقلعط. والله. الواحد زهق من الحكي الفاضي
בחיי, גם אני השתג(ע)תי. תמיד יש תגובה, שאם יש אנשים שמחים, הם לא יודעים שעברנו זמנים קשים אז קצת שמחנו… הם מתחילים לזרוק דיבור מלוכלך. בחיי, נמאס מדיבורי סרק
هذول جماعة الي بوكلو مع الذيب وبعييطو مع الراعي
אלו אנשים שאוכלים עם הזאב אך צועקים עם הרועה (כלומר צבועים)
انها النرجسيه القذره جنون البشر ليس له حدود
זה הנרקיסיזם המטונף. לשיגעון של בני האדם אין גבול
هاي العرب ما بحو. الفرح. بدهم يظلو يردحو
הערבים האלה לא אוה(ב)ים לשמוח. הם רוצים להמשיך לקטר
كل الناس غيوره وحسودا![]()
مش رح ترضي الناس
כל האנשים קנאים. לא תצליחי לְרַצות את האנשים
ماشاءالله عنك واحنا بنحبك بكفي هم وحزن انبسطي وابسيطينا
בלי עין הרע (עליך), אנחנו אוהבים אותך. מספיק דאגה ועצב, תשמחי ושמחי אותנו
והתגובה הזוכה, לטעמי, מאת בחור בשם: ابوادم ابن غزة (אבו אדם תושב עזה)
اذا ممكن تساعدني من غزة
אם תוכלי לעזור לי, (אני) מעזה
עלא הגיבה לו עם לב. אז הוא כתב:
شو يعني قلب ردي بدك تساعدي
מה זה לב? תעני, את רוצה לעזור? (או: תעני שאת רוצה לעזור!)
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
https://www.facebook.com/reel/996847406320329
https://www.tiktok.com/@olai…/video/7657270248428637448…
=-=-=-=-=-=-=
השורש הספרותי-להחריד צ'.ו.ר (בגזרת ע"ו) עוסק בעיקר ברעב כבד.
בעברית השורש המקביל צ.ו.ר עוסק במצור, שהוא פעולה שגוררת בין השאר רעב כבד.
* הפועל צַ'ארַ ضَارَ בבניין הראשון – הזיק ל-; היה רעב מאוד
* לַן יֻצַ'ארַ אַחַד لن يُضارَ أحد – איש לא יינזק
* צַ'וְר ضَوْر, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – רעב כבד. כתב בהקשר זה הקורא מני פורת: באפן מפתיע פרושו גם ההפך מרעב: בולימיה, אכילה כפייתית
* הפועל תַצַ'וַּרַ تَضَوَّرَ בבניין החמישי – מילת היום
* תַצַ'וַּרַ עִ'ירַתַן עַלַא- تَضَوَّرَ غيرةً على- – בער מקנאה ל-
* צ'וּרַה ضورة וברבים צֻ'וַר ضُوَر – חלש; נקלה; אביון (גם גבר וגם אישה)
התמונה: thebugadi
זה היה הפוסט ה- 3,238 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
שלו
מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.