יהיה בסדר

פורסם לראשונה ב- 25.4.19

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה לבקשתה של הקוראת Haya Levy, שביקשה שנתייחס לפועל: חַ’לִּיכּ

ולבקשתנו של הקורא Amir Dahan, שכתב לנו:

“שלום לכם, רציתי לשאול אם תוכלו בבקשה להסביר על הביטוי ״חליהא לאללה״.

יכול להיות שמילולית זה אומר ׳תשאיר את זה לאללה׳ (חליהא לאללה) או שבכלל המקור הוא אחר?

תודה ויום טוב”

אז מילת היום היא –

חַ’לִּיהַא עַלַא אללָּה خَلِّيهَا عَلَى الله – יהיה בסדר

וגם, תלוי בהקשר: עזוב אותך, בוא נעבור נושא.

היה לנו בעבר פוסט על השורש הנפוץ הזה:

אַללָּה יַעְטִיכֹּםֶ אלְעַאפְיֶה الله يعطيكم العافية! שאללה ייתן לכם בריאות! תהיו בריאים, וברוכים הבאים ל…

שבוע הברכות!

אז מילת, או ברכת היום היא –

אַללָּה יְחַ’לִּיכּ الله يخلّيك – שאלוהים ישמור עליך/אותך; תהיה בריא

בפנייה לאישה: אַללָּה יְחַ’לִּיכִּ(י) الله يخلّيكِ(ي)

בפנייה לרבים: אַללָּה יְחַ’לִּיכּוּ/ אַללָּה יְחַ’לִּיכֹּם الله يخلّيكو/ الله يخلّيكم

גרסה נוספת: אַללָּה יְחַ’לִּי לִי אִיַּאכּ الله يخلّي لي إيّاك (מיל’: שאלוהים ישמור לי אותך)

ברכת היום יכולה להוות תחליף לאמירת תודה, או כתוספת לבקשה: אִהְדַא שְוַי, אַללָּה יְחַ’לִּיכּ! الله يخلّيك – תהיה קצת בשקט, שתהיה לי בריא!

השורש הערבי ח’.ל.ו (גזרת ל”ו) הוא רב משמעי, ונציג פה רק את עיקרי מופעיו (וגם כך זה יהיה ארוך). הוא נפוץ מאוד הן בספרותית והן במדוברת, לאו דווקא באותם תחומי משמעות:

* הפועל הספרותי חַ’לַא خلا בבניין הראשון – היה ריק

* חַ’אלִי خالي, צורת הבינוני הפועל של הבניין (הצורה הבלתי מיודעת: חַ’אלִ[ן] خالٍ), וכן, זה נשמע בדיוק כמו “דודי מצד אמי” (אבל אין קשר) – ריק. אַלרֻּבְּעֶ אלְחַ’אלִי الرّبع الخالي, “הרובע הריק”, מיל’, הוא חבל ארץ בדרום מזרח סעודיה, שכשמו כן הוא: המדבר השני בגודלו בעולם ומדבר החול הרציף הגדול בעולם

* חַ’לַאא’ خلاء, צורת שם הפעולה/מצדר של הבניין הראשון – שטח ריק, שומם

* הפועל חַ’לַּא خلّى בבניין השני, שהוא חלק מברכת היום – עזב, שחרר; הניח, השאיר; אפשר, הרשה; גרם למישהו לעשות משהו (דוגמאות בהמשך, ושימו לב ש”לשמור”, כמו בכותרת של היום, אינו תרגום ישיר של הפועל. זה כך רק בצירוף אללה יח’ליכ)

* ח’לינא خلّينا, בצורת הציווי נוכח של הבניין השני, עם כינוי מושא מדברים – הבה, כמו באנגלית let’s. חַ’לִּינַא נְרוּח! خلّينا نروح – הבה נלך; קדימה, בוא נלך!

* חַ’לִּיכּ خلّيك (כנ”ל, רק במבנה דקדוקי שונה: כינוי המושא הוא לנוכח עצמו) – המתן; המשך; עזוב! חַ’לִּיכּ מַעִי خلّيك معي – הישאר איתי

* הפועל אַחְ’לַא أخلى בבניין הרביעי – פינה, רוקן. אַחְ’לַא סַבִּיל أخلى سبيل – שחרר (מהכלא, למשל, ולא, אין שום קשר ל- “כשהחומוס אחלא, הכל אחלא”, שכן השורש העוסק במתיקות וביופי הוא אחר, ועסקנו בו פה לא פעם)

* אִחְ’לַאא إخلاء, שם הפעולה של הבניין – פינוי

* הפועל הספרותי תַחַ’לַּא تخلّى בבניין החמישי – נטש, עזב; ויתר

* הפועל הספרותי אִחְ’תַלַא اختلى בבניין השמיני – התייחד (שום קשר לכיבוש, למי שהצלילים מזכירים לו…)

* חַ’לְוַה خلوة – מקום התבודדות, בעיקר לעבודת הבורא; בית תפילה דרוזי (שום קשר לממתק חלווה, כאמור)

* חַ’לִיַּה خليّة וברבים חַ’לַאיַא خلايا – תא (כל תא: החל מביולוגי דרך תא טלפון וכלה בתא חתרני או של טרור). ומכאן –

* שם התואר חַ’לַוִיּ خلويّ או חִ’לְיַוִיּ خليويّ – תאי; מבודד; סלולארי (שכן cell זה תא. ואם מעניין אתכם לדעת מדוע טלפונים סלולאריים נקראים כך, שזה נושא מרתק בעיניי, העיפו מבט בויקיפדיה, כי גם כך אני גולש פה היום

* חַ’לִיַּת נַחְל خليّة نحل – כוורת דבורים

* חַ’לִּיהַא עַלַא אַללָּה خلّيها على الله – יהיה בסדר (מיל’: השאר זאת לאללה)

דוגמאות לשימושים השונים של הבניין השני:

* חַ’לֵּיתַכּ לַחַאלַכּ خلّيتك لحالك – עזבתי/השארתי אותך לבד

* חַ’לֵּיתֶ אלֶכְּתַאבּ פִי אלְבֵּית خلّيت الكتاب في البيت – השארתי את הספר בבית

* חַ’לֵּיתֹה יִחְכִּי خلّيته يحكي – אפשרתי/הרשיתי לו לדבר

* חַ’לֵּיתֹה יִבְּכִּי خلّيته يبكي – גרמתי לו לבכות

וכן, מדובר בניואנסים.

היהודים המרוקאים אומרים: חַ’לִּיכּ ג’אנטי/ג’נְתִיל, יְחִבּّוּכֶּ אלנַּאס خلّيك جانطي / جنتيل يحبّوك الناس – תהיה נחמד/ג’נטלמן, יאהבו אותך האנשים.

והם צודקים.

שיהיה יום נהדר וחג שמח!

ימאמה, שלו ורני