פורסם ב- 12.10.22
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
יַתִים يَتِيم וברבים יַתַאמַא يتامى או אַיְתַאם أيتام או יַתַאאֶם يتائم או מַיְתַמַה مَيْتَمَة או יַתַמַה يتمة – יתום; בודד, יחיד; יחיד סגולה, מיוחד במינו
לשמיעה: https://on.soundcloud.com/G4v2H
יהושע שלח לי את הסרטון הבא של יקיר הדף סכלאנץ.
הסרטון התפרסם ב- 25.8.22. כותרתו:
ماذا يفعل عباس في تركيا.. ولماذا قدم شعبنا كل هذه التضحيات
מה (מחמוד) עבאס עושה בתורכיה.. ומדוע עמנו הקריב את כל ההקרבות האלה
הקטע מתחיל בדקה 01:57
אחנא אלפלסטיניה, אלמשכלה תבעתנא אנה מא חדא עארף, חתא אבו מאזן, מש עארף אנה אחנא תחת אלאחתלאל מן שלומו. מצ’בוט ולא לא?
מג’נון יחכי ועאקל יסמע.
אחנא שעב תחת אלאחתלאל. צאר אלנא 100 סנה ואחנא בנצ’חי בכל אשי: מן איאם סג’ן עכא, אלת’לאת’ שבאב אללי קתלהם אלאנגליז, ג’מג’ום וצחאבה, לחד מא מערכת אלשיח’ עז אלדין פי אחראש יעבד, לחד מערכת בירות, אילול אלאסוד, צברא ושאתילא, ותל אלזעתר, וכל אלשהדאא’ וכל אלאסרא ואלאסיראת, וכלה כלה כלה כלה, ואלחצאר עלא ע’זה 15 סנה, ואלתפרקה אלענצריה פי אלדאח’ל אלפלסטיני, ואלצ’ע’ט עלא שעבנא פי אלקדס, כל הד’א אבו מאזן מש פאהם מנה אשי.
אבו מאזן ג’אי יסוי לנא שו? דולה ערביה. זי באקי דול אלערב. כל אלתצ’חיאת אל 100 סנה אללי צ’חינאהא, כל אלשבאב, כל אלאטפאל, כל אליתאמא, כל אללי אסתשהדוא, קאל באלאאח’ר עשאן שו? עשאן יבני לנא דולה ערביה לעט’אם אלרקבה וללבאשא, ואלבאשא שח’ ואלבאשא נאם, ועט’אם אלרקבה, וג’מאעת אלמאמא ואלבאבא, לאנהם הדול ביערפוש אלתצ’חיאת אללי צ’חאהא אלשעב אלפלסטיני. ביערפוש. מא עמרהמש שאפוא אלתצ’חיאת. מין שאף תצ’חיאת? חסין אלשיח’? מן נורי אנדבורי למליוניר? ולא מחמוד עבאס אללי עמרה מא דח’ל מח’ים מן מח’ימאת אלפלסטיניה?
מין, באללה עליכם, מין אללי שאף תצ’חיה, אללי ערף תצ’חיה מן תצ’חיאת אלפלסטיניה?
עשאן שו? עשאן יבני לנא דולה זי אלדול אלערביה: טויל אלעמר, ואלשיח’ הד’א ואלשיח’ הד’א. יעני כל אלתצ’חיאת עשאן נטלע בדולה קד כס אלעקרבה, ויא ריתהא דולה תטלע זי דולה ערביה: ראח אלבאשא, פח’אמתה קאם, פח’אמתה שח’.
והד’א אללי ביציר, הד’א עבאס אללי בדה איאה. תטלעוא שו ביסוי קאעד: ביעתקל כל אלפלסטיניה, יעני ביעתקל כל אלשבאב באלצ’פה. יעני תטלעוא לחד וין! צרנא זי אלדול אלערביה: עמרהם מא אעתלקוא אג’נבי. עמרהם מא אעתקלוא חדא, ביעתקלוא פי מואטנינהם, ואחנא אלפלסטיניה צרנא זיהם: ג’אי עבאס יבני לנא בלד זי אלדול אלערביה. כל האלתצ’חיאת עשאן שו? עשאן יבני לנא בלד זי אלבלאד אלערביה: אכבר צחן חמצ, טנג’רת מג’דרה בדון סלטה ולבן הההההההה
האי אנג’אזאת אלדול אלערביה. ואסלחה, וביאח’דוא אלמסאעדאת בישתרוא פיהא אסלחה עשאן שו? יחארבוא שעבהם ויחאפט’וא עלא כראסיהם.
יעני באלערבי אלפציח: עבאס אהאן אלקצ’יה אלפלסטיניה.
احنا الفلسطينيّة، المشكلة تبعتنا إنّه ما حدا عارف، حتّى أبو مازن، مش عارف إنّه احنا تحت الاحتلال من شلومو. مضبوط ولّا لا؟
مجنون يحكي وعاقل يسمع.
احنا شعب تحت الاحتلال. صار النا ١٠٠ سنة واحنا بنضحّي بكلّ إشي: من أيّام سجن عكّا، الثّلاث شباب اللّي قتلهم الانجليز، جمجوم وصحابه، لحدّ ما معركة الشّيخ عزّ الدّين في أحراش يعبد، لحدّ معركة بيروت، أيلول الأسود، صبرا وشاتيلا، وتلّ الزّعتر، وكلّ الشّهداء وكلّ الأسرى والأسيرات، وكلّه كلّه كلّه كلّه، والحصار على غزّة ١٥ سنة، والتّفرقة العنصريّة في الدّاخل الفلسطيني، والضّغط على شعبنا في القدس، كلّ هذا أبو مازن مش فاهم منّه إشي.
أبو مازن جاي يسوّي لنا شو؟ دولة عربيّة. زيّ باقي دول العرب. كلّ التّضحيات ال ١٠٠ سنة اللّي ضحّيناها، كلّ الشّباب، كلّ الأطفال، كلّ اليتامى، كلّ اللّي استشهدوا، قال بالآخر عشان شو؟ عشان يبني لنا دولة عربيّة لعظام الرّقبة وللباشا، والباشا شخّ والباشا نام، وعظام الرّقبة، وجماعة الماما والبابا، لأنّهم هدول بيعرفوش التّضحيات اللّي ضحّاها الشّعب الفلسطيني. بيعرفوش. ما عمرهمش شافوا التّضحيات. مين شاف تضحيات؟ حسين الشّيخ؟ من نوري أندبوري لمليونير؟ ولّا محمود عبّاس اللّي عمره ما دخل مخيّم من مخيّمات الفلسطينيّة؟
مين، باللهِ عليكم، مين اللّي شاف تضحية، اللّي عرف تضحية من تضحيات الفلسطينيّة؟
عشان شو؟ عشان يبني لنا دولة زيّ الدّول العربيّة: “طويل العمر، والشّيخ هذا والشّيخ هذا”. يعني كلّ التّضحيات عشان نطلع بدولة قدّ ك-سّ العقربة، ويا ريتها دولة تطلع زيّ دولة عربيّة: “راح الباشا، فخامته قام، فخامته شخّ”.
وهذا اللّي بيصير، هذا عبّاس اللّي بدّه ايّاه. تطلّعوا شو بيسوّي قاعد: بيعتقل كلّ الفلسطينيّة، يعني بيعتقل كلّ الشّباب بالضّفّة. يعني تطلّعوا لحدّ وين! صرنا زيّ الدّول العربيّة: عمرهم ما اعتلقوا أجنبي. عمرهم ما اعتقلوا حدا، بيعتقلوا في مواطنينهم، واحنا الفلسطينيّة صرنا زيّهم: جاي عبّاس يبني لنا بلد زيّ الدّول العربيّة. كلّ هالتّضحيات عشان شو؟ عشان يبني لنا بلد زيّ البلاد العربيّة: أكبر صحن حمّص، طنجرة مجدّرة بدون سلطة ولبن هههههههه
هاي إنجازات الدّول العربيّة. وأسلحة، وبياخدوا المساعدات بيشتروا فيها أسلحة عشان شو؟ يحاربوا شعبهم ويحافظوا على كراسيهم.
يعني بالعربي الفصيح: عبّاس أهان القضية الفلسطينية.
אנחנו הפלסטינים, הבעיה שלנו היא שאיש אינו יודע, אפילו אבו מאזן אינו יודע, שאנו נמצאים תחת הכיבוש של “שלמה”*. נכון או לא?
משוגע מדבר ונבון שומע (הכוונה: אם מי שמדבר משוגע, הנבון לא אמור להקשיב לו).
אנו עם תחת כיבוש. כבר 100 שנים אנו מקריבים כל דבר: מימי כלא עכו, שלושת הצעירים שהאנגלים הוציאו להורג, ג’מג’ום וחבריו**, דרך הקרב של שיח’ עז אלדין בחורשות של (הכפר) יעבד***, דרך הקרב על בירות****, ספטמבר השחור*****, צברא ושאתילא******, תל אלזעתר*******, וכל החללים, כל האסירים והאסירות, כולם כולם כולם כולם, והמצור על עזה שנמשך 15 שנים, האפליה הגזעית בתוך “הַפְּנים” הפלסטיני (הכוונה לשטחי מדינת ישראל), והלחץ על העם שלנו בירושלים, בכל זה אבו מאזן אינו מבין דבר.
אבו מאזן רוצה להקים לנו מה? מדינה ערבית. כמו שאר מדינות ערב. כל ההקרבות של 100 השנים אותן הקרבנו, כל הצעירים, כל הילדים, כל היתומים, כל מי שהפכו שהידים, כל זה בסופו של דבר בשביל מה? כדי שהוא יקים לנו מדינה ערבית למקורבים (מיל’: “עצמות הצוואר”) ולפחה, (כדי שידווחו ש)הפחה השתין והפחה ישן, והמקורים, והאנשים של אמא ושל אבא, כי אלו אינם מכירים את ההקרבות שהקריב העם הפלסטיני. הם אינם מכירים. בחיים שלהם הם לא ראו אותן. מי ראה הקרבות? חסין אלשיח’********? (שהפך) מנורי אנדבורי (דמות של עני מרוד) למיליונר? או מחמוד עבאס (אבו מאזן), שמעודו לא נכנס למחנה פליטים פלסטיני?
מי, בחייכם, מי ראה הקרבה, מי ידע מה זו הקרבה מההקרבות של הפלסטינים?
וכל זה למען מה? כדי שהוא יבנה לנו מדינה כמו מדינות ערב: (שיגידו ברוב חשיבות) “שאלוהים יאריך ימיך, השיח’ הזה והשיח’ הזה”. כלומר כל ההקרבות נעשו כדי שנקבל מדינה פצפונת (מיל’: בגודל איבר מין של עקרבה), ומי ייתן שהיא תהיה כמו מדינה ערבית: “הפחה הלך, כבודו התעורר, כבודו השתין”.
זה מה שקורה, זה מה שעבאס רוצה. תראו מה הוא עושה: הוא עוצר את כל הפלסטינים, כלומר עוצר את כל הצעירים בגדה. תראו לאן זה הגיע! הפכנו להית כמו ארצות ערב: הן מעולם לא עצרו אדם זר. הן מעולם לא עצרו איש, הן עוצרות רק את האזרחים שלהן. ואנחנו הפלסטינים הפכנו כמותן: עבאס בא לבנות לנו מדינה כמו מדינות ערב. כל ההקרבות למען מה? כדי שהוא יבנה לנו מדינה כמו מדינות ערב: צלחת החומוס הגדולה בעולם, סיר מג’דרה בלי סלט ולבן חחחחחחחח
אלו הישגי ארצות ערב. ונשק, הם משתמשים בסיוע (הכספי) כדי לקנות נשק, בשביל מה? כדי להילחם בעם שלהן ולשמור על הכיסאות שלהם.
כלומר, אם נגיד זאת באופן חד-משמעי: עבאס השפיל את הסוגייה הפלסטינית.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
* “שלמה” הוא כינוי גנרי לשלטונות הישראלים.
** מחמד ג’מג’ום הוצא להורג עם שניים מחבריו בכלא עכו ביוני 1930.
*** שיח’ עז אלדין אלקסאם, על שמו נקראת הזרוע הצבאית של חמאס, “גדודי אלקסאם”, נהרג באזור יעבד בשומרון ב- 1935.
**** הקרב על בירות היה אחד מאירועי מלחמת לבנון הראשונה ב- 1982. בסופו הנהגת אש”ף עזבה את בירות לתוניס. בנוסף, 15,000 לוחמים ערבים נאלצו לעזוב את לבנון.
***** “ספטמבר השחור (המכונה גם מלחמת האזרחים הירדנית) הוא כינוי למאבק שהתנהל בין צבא ירדן לבין ארגונים פלס’ (שהיו מאורגנים באש”ף), מחודש ספטמבר 1970 עד יולי 1971”. (ויקיפדיה)
****** “טבח סברה ושתילה הוא טבח שערכו אנשי הפלנגות הנוצריות במהלך מלחמת האזרחים בלבנון, בין ה-16 בספטמבר ל-18 בספטמבר 1982, במאות מתושבי מחנות הפליטים הפלס’ סברה, שתילה, בורג’ אל-בראג’נה ושכונת אל-פאכהאני שבמערב ביירות. כוחות הפלנגות נכנסו למחנה כחלק מהשתלטות צה”ל על מערב ביירות”. (שם)
******* “טבח תל א-זעתר הוא מעשה טבח שבוצע על ידי מיליציות נוצריות במחנה פליטים פלס’ במהלך מלחמת האזרחים הלבנונית ב-12 באוגוסט 1976, לאחר מצור של מספר חודשים על המחנה” (שם)
******** חסין אלשיח’ הוא השר לעניינים אזרחיים ברשות. הוא אחד המקורבים ביותר לאבו מאזן, ויש סבורים שהוא אף יחליפו בבוא היום.
=-=-=-=
השורש הערבי י.ת.מ (בגזרת השלמים בערבית, ובזהות גמורה לשורש המקביל בעברית), עוסק ביתומים:
* הפועל יַתַמַ يَتَمَ או יַתִמַ يَتِمَ או יַתֻמַ يَتُمَ, כולם בבניין הראשון (במשקלים שונים), או תַיַתַּמַ تيتّم בחמישי – התייתם; נחלש, התעייף; התרשל; נמלט
* הפועל יַתַּמַ يتّم בבניין השני או אַיְתַמַ أيتم, ברביעי – הפך את- ליתום
* מֻיַתַּם ميتّم, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – מיותם
* יַתְם يَتْم או יַתַם يَتَم או יֻתְם يُتْم – יתמות; דאגה
* דַארֶ אלְאַיְתַאם دار الأيتام – בית יתומים
* מַיְתַם مَيْتَم וברבים מַיַאתֶם مياتم, במשקל המקומות – בית יתומים; מספד, לוויה
* יַתְמַאן يتمان – יתום
* יַתִים עַצְרֹה يتيم عصره – יחיד/אחד בדורו
* אַלְחַרְבּ מַיְתַמַה الحرب مَيْتمة – המלחמה גורמת שכול ויתמות
* אַלְגֻ’מְעַה אלְיַתִימַה الجمعة اليتيمة – יום השישי האחרון בחודש רמדאן (מיל’: יום השישי היתום/המיוחד)
* אַלְכַּחְכַּה (כעכה) פִי אִידֶ אלְיַתִים עַגַבַּה الكحكة (كعكة) في ايد اليتيم عجبة – איך יכול להיות שיש לו דבר כזה? איך הוא השיג דבר כזה? (נאמר במקרה בו מישהו, שלא היינו מצפים שיהיה לו דבר מה, פשוט ככל שיהיה, מחזיק את הדבר אצלו, וזה מעורר בנו קנאה, כעס ופליאה. מיל’: [אפילו] עוגייה ביד של יתום זה פלא) (פתגם מצרי)
* יַתִים מַא שַאפְש אִשִי, שַאף סְחַ’אם אַבּוּה וּעִ’שִי يتيم ما شافش اشي، شاف سخام أبوه وغشي – תמים, לא ראה עולם, לא התנסה בדבר (מיל’: יתום לא ראה דבר, ראה [פתאום] את האיבר של אבא שלו והתעלף. וכן, קיימת גם הגרסה עם האיבר של האמא…)
* בִּתְעַלַּםֶ אלְחַלַאקַה פִי רֻאוּסֶ אלְיַתַאמַא بتعلّم الحلاقة في رؤوس اليتامى – מנצל אנשים חסרי אונים וחלשים למטרותיו; החלשים משמשים לו שפני ניסיון (מיל’: לומד לספר על ראשי היתומים). גם בצורה: עַלַא רַאסֶ אלְיַתִים בִּיתְעַלַּםֶ אלְחַלַאק على راس اليتيم بيتعلّم الحلاق
זה היה הפוסט ה- 1,849 שלנו.
שיהיה יום נהדר ומועדים לשמחה,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
