מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי משה סלמון.
אז מילת היום היא –
תַמְרַה تَمْرَة וברבים תַמְרַאת تمرات, תַמְר تمر (שם קיבוצי) וברבים תֻמוּר تمور – תמר; דבר פעוט, דבר פחוּת
לשמיעה: https://soundcloud.com/listen2arabit/bljskidbxfgl
משה שלח לי סרטון נוסף של ראמי ואכד החביב.
הסרטון פורסם ב- 6.3.25 וכותרתו:
أنواع الناس على الفطور
סוגי האנשים בארוחת שבירת הצום (ברמדאן)
אלנאס ע אלפטור ברמצ'אן נועין:
ענדכ נוע אול מא יקול "אללה אכבר" ביבלש אכל, ואכלה סריע, יבקא יבלע בלע. הדא תח'אפש מנה. הדא ראסמאלה דקיקה – דקיקתין ביקום ע אלאכל, בירוח בידח'ן סיגארה ובישרב פנג'אן קהוה וכאן אללה באלסר עלימן.
ח'אף מן אלנוע אלת'אני, הדא אללאבד ואלסאכת, אול מא יקול "אללה אכבר" ביבלש יסבח ויסתע'פר ויקרא אחאדית': אללהמ אני לכ צמת ועלא רזקכ אפטרת, אבתלת אלערוק וד'הב אלט'מא ות'בת אלאג'ר אנ שאא אללה. ובישרב לה כאסת מי וחבת תמר, וביקול: יא ג'מאעת אלח'יר, ען אד'נכם, בדי אצלי אלמע'רב לאני בעד אלאכל מש רח אקדר אצלי.
האד ח'אף מנה, האד עבארה ען מכנסה כהרבאאיה, בינט'ף כל אשי קדאמה, ביסלח' לה 5-6 כילו לחמה, סדרין תלאת קטאיף, 4-5 צחון שורבה.
יא זלמה, אח'רא יבקא לאבס בדלה וקמיץ וכראפה, בתחסה ג'אי ע מקאבלת עמל, מש ג'אי עלא עזומה. הדא אלאנסאן מא תעזמה ענדכ ע אלדאר. הדא אד'א לאקיתה באלשארע אעמל חאלכ מש שאיפה. אצלן אד'א ביקרב לכ תברא מנה באלג'ראיד.
النّاس ع الفطور برمضان نوعين:
عندك نوع، أوّل ما يقول "الله أكبر" بيبلّش أكل، وأكله سريع، يبقى يبلع بلع. هدا تخافش منّه. هدا راسماله دقيقة – دقيقتين بيقوم ع الأكل، بيروح بيدخّن سيجارة وبيشرب فنجان قهوة، وكان الله بالسّرّ عليمًا.
خاف من النّوع الثّاني، هدا اللّابد والسّاكت، أوّل ما يقول "الله أكبر" بيبلّش يسبّح ويستغفر ويقرا أحاديث: "اللهمّ إنّي لك صُمْتُ وعلى رزقِكَ أفطرت، ابتلّت العروق وذهب الظّمأ وثبت الأجرُ إن شاء الله". وبيشرب له كاسة ميّ وحبّة تمر، وبيقول: "يا جماعة الخير، عن إذنكم، بدّي أصلّي المغرب لأنّي بعد الأكل مش رح أقدر أصلّي".
هاد خاف منّه، هاد عبارة عن مكنسة كهربائيّة، بينظّف كلّ اشي قدّامه، بيسلخ له ٥-٦ كيلو لحمة، سدرين تلات قطايف، ٤-٥ صحون شوربة.
يا زلمة، أخرى يبقى لابس بدلة وقميص وكرافة، بتحسّه جاي ع مقابلة عمل، مش جاي على عزومة. هدا الإنسان ما تعزمه عندك ع الدّار. هدا إذا لاقيته بالشّارع اعمل حالك مش شايفه. أصلًا إذا بيقرب لك تبرّأ منّه بالجرايد.
יש שני סוגי אנשים במהלך שבירת הצום ב(חודש) רמדאן:
יש הסוג, שברגע שהוא אומר "אללה אכבר" הוא מתחיל לאכול מהר, הוא בולע את האוכל. מהסוג הזה אל תפחד. הוא תוך דקה-שתיים מסיים לאכול, הולך לעשן סיגריה ולשתות כוס קפה. "אלוהים מכיר את הסודות"*.
תפחד מהסוג השני, ה"קפוא" והשותק, שברגע שהוא אומר "אללה אכבר" הוא מתחיל לשבח את האל, לבקש סליחה ולקרוא חדית'ים: "אלוהים, צמתי עבורך ואני שובר את הצום עם/למען פרנסתך, העורקים (כלי הדם) נרטבו (לאחר השתיה) וחלף הצמא. השכר (בעולם הבא) נקבע, בעזרת האל**".
ואז הוא שותה כוס מים, אוכל תמר אחד*** ואומר: "אנשים, ברשותכם, אני הולך להתפלל תפילת ערבית שכן לאחר האוכל לא אוכל להתפלל".
תפחד ממנו, שכן הוא כמו שואב אבק חשמלי, הוא ינקה כל דבר שמולו, הוא "יֵרד" על 5-6 קילו בשר, שניים-שלושה מגשי קטאיף (קינוח רמדאני), 4-5 צלחות מרק.
בנאדם, הוא גם לובש חליפה, חולצה מכופתרת ועניבה, אתה מרגיש שהוא בא לריאיון עבודה, לא להזמנה לארוחה. אל תזמין אליך הביתה אדם כזה. אם תפגוש אותו ברחוב עשה עצמך שלא ראית אותו. אם הוא קרוב שלך תכחיש כל קשר אליו ב(פרסום) בעיתונים.
* כלומר יודע מה עומד מאחורי הסודות והדברים הנסתרים. אמירה זו, המבוססת על מבנים קוראניים אך אינה מהקוראן, מתארת את אחת מיכולותיו של האל הכל-יכול.
** זו תפילת שבירת הצום.
*** נהוג לשבור את הצום באכילת תמר אחד או שלושה. לתמר יש מעמד מיוחד מאוד באסלאם ואצל הערבים. אני ממליץ בחום לקרוא את המאמר הקצר והמעניין שכתב ד"ר ירון עובדיה. חפשו בגוגל: "מבט קצר (מאד) על התמר במקורות המוסלמיים".
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
https://www.tiktok.com/@rami_waked/video/7478776508413152519
=-=-=-=-=-=
השורש הערבי ת.מ.ר עוסק, כמו בעברית, בתמרים. הוא קרוב לשורש ת'.מ.ר, העוסק בפירות וברווחים.
* הפועל תַמַרַ تَمَرَ בבניין הראשון וגם תַמַּרַ تمّر בשני – נתן תמרים ל-, האכיל תמרים את-
* הפועל תַמִרַ تَمِرَ גם בבניין הראשון אך במשקל אחר – היה שבע רצון
* תַאמֶר تامر, בצורת הבינוני הפעול של הבניין הראשון – בעל תמרים, מאכיל תמרים
* תַמַּרַתִ אלנַּחְ'לַה تمّرت النّخلة – הדקל נשא פרי
* אַבּוּ תַמְרַה أبو تمرة – צופית (ציפור)
* תַמַּאר تمّار, במשקל בעלי המלאכה – מוכר תמרים
* תַמֶר הִנְדִי تمر هندي – תמרינדי (עץ ומשקה שנגזר משמו. מקור השם בערבית: תמר הודי)
* מַא יִתְמַרֶש פִיה אֶלְְמַעְרוּף ما يتمرش فيه المعروف – כפוי טובה
* סַמַכּ, לַבַּן, תַמֶרהִנְדִי سمك لبن تمرهندي – ערבוביה, בלבול גדול של דברים שאינם קשורים זה לזה (מיל': דגים, חלב, תמר הינדי. לי הביטוי הזה תמיד מזכיר את התוכנית "שום, פלפל ושמן זית"…)
* לַא יֻמַיִּזֻ בַּיְנַ אלתַּמְרַה וַאלְגַ'מְרַה لا يميز بين التمرة والجمرة – איננו מבחין בין התמר לבין הגחלת (במובן: איננו מבחין בין טוב לרע, וגם בין עיקר לטפל ואפילו איננו מבחין בין אסור למותר)
אגב\ תַאמֶר חֻסְנִי تامر حسني הוא זמר מצרי מפורסם.
כתב לנו המורה הידען אבשלום פרג'ון:
אציין שיש שמות שונים לתמרים על פי מידת בשלותם:
طَلْع – השלב הראשון, כשהפרי רק מתהווה.
بَلَح – כשצבעו ירוק בהיר.
بُسْر – שלב אחד לפני היותו בשל (ופה הקורא יובל ברגר מוצא את הקשר למילה העברית בוסר).
رُطَب – כאשר הפרי בשל ומוכן לאכילה.
تَمْر – כשהפרי יבש.
מעניין שלצדפות (מולים) קוראים بلح البحر.
כתב לנו יניב קראוס:
אפרופו תמרים – تمر והמושג نبيذ-נביד' (יין):
מסופר על מוחמד שליח האסלאם, שהיה נוהג להניח תמרים בתוך כוס מים למשך מספר ימים על מנת שיתססו ויהפכו לאלכוהול – الكحول.
النبيذ يقصد به طرح التمر أو الزبيب أو غيرهما في الماء حتى يصير الماء حلوا ولكن إن ترك فترة طويلة تغير وصار مسكرا.
כל זה היה במאה ה-7 עוד בשנים הראשונות לאסלאם, בה היה ניתן לשתות אלכוהול.האיסור הגיע לאחר שאחד מהצאחבה (החברים הקרובים) של מוחמד נקרא להתפלל את תפילת הערב, ומרוב שכרותו הוציא מהפה מילים שלא קשורות לתפילה.מאז חל איסור על המוסלמים לשתות אלכוהול.
צילום: Engin Akyurt
זה היה הפוסט ה- 2,786 שלנו.
שיהיה יום מצוין ושבוע טוב,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
