אדם בזוי

מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותו של חברי הקורא האדוק Marc Shof.

אז מילת היום היא –

תַאפֶה تَافه וגם תַפִה تَفِه, ברבים תַוַאפֶה توافه – בזוי, עלוב, כלומניק, טיפש, שוטה, חסר דעת, חסר ערך; “אפס”; תפל, חסר טעם; שטותי

לשמיעה: https://on.soundcloud.com/RQXqP

מרק שלח לי סרטון נוסף מבית היוצר של מיודענו אבו מחמוד.

הסרטון פורסם ב 31.1.23. رساله للتافه (يوسف حداد) في جامعة تل ابيب ..

אבו מחמוד מדבר בו על התקרית בה יוסף חדאד צעק על סטודנטים ערבים באוניברסיטת תל אביב.

“יוסף חדאד (בערבית: يوسف حداد; נולד ב-3 בספטמבר 1985) הוא ערבי-ישראלי, פעיל הסברה ישראלית, עיתונאי, פעיל חברתי במגזר הערבי-ישראלי, אושיית רשת ומנכ”ל עמותת “ביחד – ערבים זה לזה” הפועלת לחיבור המגזר הערבי לחברה הישראלית. נכה צה”ל ממלחמת לבנון השנייה”. (ויקיפדיה)

=-=

בסמ אללה ואלצלאה ואלסלאם עלא סידנא רסול אללה.

אללה יסעד מסאכם ג’מיען.

אליום ביטל עלינא ואחד בג’אמעת תל אביב, אסמה יוסף חדאד. אלזלמה מעצב זיאדה ען אללזום, וביציח באלטלאב אלערב, ביקול להם: “רוחוא עלא ג’נין, ואנצרפוא עלא ג’נין ורוחוא!”

אסמע!

אול אשי, הדול אללי אנת בתקול להם “רוחוא עלא ג’נין” ובתדחיהם עלא ג’נין, פש ענדהם משכלה. הלק כל ואחד בישע’ל סיארתה, בירוח עלא ג’נין, וביזור ג’נין, ובידח’ל וביטלע מן ג’נין. בס אנא בדי אחכי לכ שע’לה: אד’א אנת זלמה, אנת רוח עלא ג’נין. אד’א אנת פיכ מראג’ל 1% – אנת רוח זור ג’נין. אד’א אנת בתעד חאלכ מן אלזלאם, יא סאקט אלזלאם, רוח עלא ג’נין!

אנת קאעד תחכי ללטלאב אלערב “רוחוא עלא ג’נין”? פש משכלה, בירוחוא עלא ג’נין, בס אד’א אנת זלמה, כמאן מרה, אוצל ג’נין!

בעדין, שו יעני תקול להם “רוחוא עלא ג’נין”? ולכ ג’נין פיהא ג’אמעה, מליון מת’לכ, אנת יא תאפה, ביתמנוא ידרסוא פיהא. ג’נין פיהא ג’אמעה ע מסתוא אלדולה כלהא, ואנת בתקול להם “רוחוא עלא ג’נין”?

בס אנת בדכ תבין לאסיאדכ אנכ אנת מח’לצ. אנת כלב ופי בדכ תבין להם. בס אקסם באללה, ואנא בחלף, אנהם ביערפוא אנכ כד’אב. אליהוד ביערפוא אנכ כד’אב ואנכ בתמת’ל ואנכ בס בתעמל היכ עשאן תמסח ג’וח’ ותסחג’.

אמא המ מש רח יחתרמוכ. אועכ תפכר אליהוד רח יחתרמוכ ורח יחבוכ בזיאדה למא אנת רפעת עלמהמ ודחית אלטלאב אלערב וקסית עלא חאלכ זיאדה ען אללזום וקלת “רוחוא עלא ג’נין”. באלעכס! ורח יסתדפעוכ ורח יסתתפהוכ לאנכ אנת אצלן תאפה! ומש זלמה.

וכמאן מרה בקול לכ: אד’א אנת זלמה, רוח זור ג’נין! מא בדי אקול לכ רוח עיש בג’נין, ולא תעלם בג’נין. רוח זור ג’נין. אד’א פיכ מראג’ל, יא האמל, רוח זור ג’נין. קבל מא תחכי ען ג’נין ותצחי אלטלאב עלא ג’נין, ולכ, שופ חאלכ, אד’א פיכ מראג’ל תזור ג’נין, בעדין קול ללטלאב “רוחוא עלא ג’נין”.

בדכ תעמל חאלכ מח’לץ זיאדה ען אללזום? אלכל ביערפוא שו אנת, חתא אליהוד נפסהם, אללי אנת בתחאול תרצ’יהם באללי עמלתה, בקול לכ: אקסם באללה, עארפין אנכ כד’אב ועארפין אנכ בתמת’ל ועארפין אנכ בס ח’לקת ואחד בימסח ג’וח’. עשאן היכ אועכ תפכר אנהם חבוכ, באלעכס. אסתדפעוכ ואסתתפהוכ, יא תאפה.

אנא חבית בס אקול לכ כמאן מרה ולאאח’ר מרה: אד’א אנת זלמה רוח עלא ג’נין, ובעד מא תרוח עלא ג’נין בנשוף שו ביציר לכ, יא כביר.

אללה יסעד מסאכם ג’מיען. ואלסלאם עליכם ורחמת אללה וברכאתה.

بسم الله والصّلاة والسّلام على سيّدنا رسول الله.

الله يسعد مساكم جميعًا.

اليوم بيطلّ علينا واحد بجامعة تلّ أبيب، اسمه يوسف حدّاد. الزّلمة معصّب زيادة عن اللّزوم، وبيصيّح بالطّلّاب العرب، بيقول لهم: “روحوا على جنين، وانصرفوا على جنين وروحوا!”

اسمع!

أوّل اشي، هدول اللّي انت بتقول لهم “روحوا على جنين” وبتدحّيهم على جنين، فش عندهم مشكلة. هلّق كلّ واحد بيشغّل سيّارته، بيروح على جنين، وبيزور جنين، وبيدخل، وبيطلع من جنين. بس أنا بدّي أحكي لك شغلة: إذا انت زلمة، انت روح على جنين. إذا انت فيك مراجل %١ – انت روح زور جنين. إذا انت بتعدّ حالك من الزّلام، يا ساقط الزّلام، روح على جنين!

انت قاعد تحكي للطّلّاب العرب “روحوا على جنين”؟ فش مشكلة، بيروحوا على جنين، بسّ إذا انت زلمة، كمان مرّة، أوصل جنين!

بعدين، شو يعني تقول لهم “روحوا على جنين”؟ ولك، جنين فيها جامعة، مليون مثلك، انت يا تافه، بيتمنّوا يدرسوا فيها. جنين فيها جامعة ع مستوى الدّولة كلّها، وانت بتقول لهم “روحوا على جنين”؟

بس انت بدّك تبيّن لأسيادك إنّك انت مخلص. انت كلب وفيّ بدّك تبيّن لهم. بس أقسم بالله، وأنا بحلف، إنّهم بيعرفوا إنّك كذّاب. اليهود بيعرفوا إنّك كذّاب وإنّك بتمثّل وإنّك بسّ بتعمل هيك عشان تمسح جوخ وتسحّج.

أمّا هم مش رح يحترموك. أوعك تفكّر اليهود رح يحترموك ورح يحبّوك بزيادة لمّا انت رفعت علمهم ودحّيت الطّلّاب العرب وقسّيت على حالك زيادة عن اللّزوم وقلت “روحوا على جنين”. بالعكس! ورح يستدفعوك ورح يستتفهوك لأنّك انت أصلًا تافه! ومش زلمة.

وكمان مرّة بقول لك: إذا انت زلمة، روح زور جنين! ما بدّي أقول لك روح عيش بجنين، ولا تعلّم بجنين. روح زور جنين. إذا فيك مراجل، يا هامل، روح زور جنين. قبل ما تحكي عن جنين وتدحي الطّلّاب على جنين، ولك، شوف حالك، إذا فيك مراجل تزور جنين، بعدين قول للطّلّاب “روحوا على جنين”.

بدّك تعمل حالك مخلص زيادة عن اللّزوم؟ الكلّ بيعرفوا شو انت، حتّى اليهود نفسهم، اللّي انت بتحاول ترضيهم باللّي عملته، بقول لك: أقسم بالله، عارفين إنّك كذّاب وعارفين إنّك بتمثّل وعارفين إنّك بس خلقة واحد بيمسح جوخ. عشان هيك أوعك تفكّر إنّهم حبّوك، بالعكس. استدفعوك واستتفهوك، يا تافه.

أنا حبّيت بس أقول لك كمان مرّة ولآخر مرّة: إذا انت زلمة روح على جنين، وبعد ما تروح على جنين بنشوف شو بيصير لك، يا كبير.

الله يسعد مساكم جميعًا. والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

בשם האל, התפילה והשלום על אדוננו שליח האל.

ערב טוב לכולם.

היום בא לנו מישהו באוניברסיטת תל אביב, שמו יוסף חדאד. הבנאדם עצבני יותר מדי, הוא צעק על הסטודנטים הערבים ואמר להם: “לכו לג’נין, תסתלקו לג’נין, לכו!”

בוא’נה!

קודם כל, לאלו שאתה אומר להם “לכו לג’נין” ואתה מגרש אותם לג’נין, אין להם בעיה. כל אחד (מהם) עכשיו יכול להניע את הרכב שלו, לנסוע לג’נין, לבקר בג’נין, להיכנס ולצאת מג’נין. אבל אני רוצה להגיד לך משהו: אם אתה גבר, לך אתה לג’נין. אם יש בך אחוז אחד של גבריות, לך לבקר בג’נין. אם אתה מחשיב עצמך אחד מהגברים, אתה, שאתה הנחוּת שבגברים, לך לג’נין!

אתה אומר לסטודנטים הערבים “לכו לג’נין”? אין בעיה, הם ילכו לג’נין, אבל שוב, אם אתה גבר, לך לג’נין!

חוץ מזה, מה כוונתך כשאתה אומר להם “לכו לג’נין”? בוא’נה, בג’נין יש אוניברסיטה, שמיליון כמוך, יא עלוב, היו רוצים ללמוד בה. בג’נין יש אוניברסיטה ברמת המדינה כולה (המקבילה של אבו מחמוד ל”ברמה עולמית”. שלו), ואתה אומר להם “לכו לג’נין”?

אתה רק רוצה להראות לאדוניך שאתה נאמן. אתה רוצה להראות להם שאתה כלב נאמן. אבל, אני נשבע באלוהים, אני נשבע, שהם יודעים שאתה שקרן. היהודים יודעים שאתה שקרן ושאתה שחקן ושאתה עושה זאת רק כדי להתחנף ו”ללקק”.

אבל הם לא יכבדו אותך. אני מזהיר אותך לחשוב שהיהודים יכבדו אותך או יאהבו אותך יותר כי הנפת את הדגל שלהם, סילקת את הסטודנטים הערבים, הקשית על עצמך (כלומר “חטפת עצבים” לשווא) יותר מדי ואמרת “לכו לג’נין”. להיפך! הם יסלקו אותך ויבזו אותך כי אתה עלוב במקור! ולא גבר.

אני אומר לך שוב: אם אתה גבר, לך תבקר בג’נין! אני לא אומר לך: לך תגור בג’נין או לך תלמד בג’נין. לך תבקר בג’נין. אם יש בך גבריות, יא אפס, לך תבקר בג’נין. לפני שאתה מדבר על ג’נין ומגרש את הסטודנטים לג’נין, בוא’נה, תסתכל על עצמך, אם יש בך גבריות תבקר בג’נין, ואח”כ תגיד לסטודנטים “לכו לג’נין”.

אתה רוצה “לשחק אותה” נאמן יותר ממה שצריך? כולם יודעים מה אתה, אפילו היהודים עצמם, שאתה מנסה לרצות אותם במעשיך, ואני אומר לך: אני נשבע, הם יודעים שאתה שקרן ויודעים שאתה שחקן ויודעים שאתה רק חתיכת מישהו לקקן. לכן אני מזהיר אותך לחשוב שהם אהבו אותך, להיפך. הם סילקו אותך ובזו לך, יא עלוב.

אני רוצה להגיד לך שוב ובפעם האחרונה: אם אתה גבר לך לג’נין, ולאחר שתלך לג’נין נראה מה יקרה לך, יא גדול (מצחקק).

שיהיה ערב טוב לכולם. שלום עליכם, רחמי האל וברכותיו.

(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)

=-=-=-=

השורש הערבי הספרותי ת.פ.ה (שימו לב! הה”א בסוף היא עיצורית!) עוסק בדברים נחותים, עלובים וחסרי ערך:

* הפועל תַפִהַ تَفِهَ בבניין הראשון, שמילת היום היא צורת הבינוני הפועל שלו – היה חסר ערך, היה דל; היה תפל; היה שוטה

* תַפַאהַה تفاهة, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – חוסר ערך, חוסר חשיבות, אַפְסות; תפלות

* הפועל אַתְפַהַ أتفه בבניין הרביעי – המעיט את-

מוסיף הקורא אשרי כהן:

כַּלַאם תַאפֶה كلام تافه – דברי בלע, דברי שטות

בתמונה: לורד ווֹלְדֶמוֹרְט, מסדרת סרטי הארי פוטר מבית Warner Bros. Entertainment.

זה היה הפוסט ה- 2,005 שלנו.