פורסם ב- 16.1.22
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה כי אני מתמגנט שוב ושוב לסכלאנץ…
אז מילת היום היא –
אֶצְבַּע (אסבע) إصْبَع (בספרותית אִצְבַּע إِصْبَع) או: אִצְבִּע إِصْبِع או: אִצְבֻּע إِصْبُع או: אֻצְבַּע أُصْبَع או: אַצְבִּע أَصْبِع או: אַצְבֻּע أَصْبُع, וברבים אַצַאבִּע أصابع או: אַצַאבִּיע أصابيع – אצבע; סימן, עקבות; אינץ’ (שם עצם נקבה וגם זכר)
במדוברת צורות הרבים הן גם צַוַאבֶּע صوابع או צַוַאבִּיע صوابيع
דרך נוספת להגיד אצבע: אֻצְבּוּע أُصْبوع וברבים אַצַאבִּיע أصابيع (אל תתבלבלו עם אֻסְבּוּע וברבים אַסַאבִּיע – שבוע)
תזכורת: האות הערבית צאד ص נהגית כמו s גרונית-נחצית.
אתם כבר יודעים מי הוא סכלאנץ…
תזכורת: מדובר בערבי, במקור מהכפר יַעְבַּד בשומרון, שחי לו בוושינגטון ומבקר בצורה הבוטה (והמצחיקה?) ביותר את הרשות של אבו מאזן.
הוא שטותניק גמור, שאוהב בעיקר לקלל ולהשוויץ בגרביים הססגוניים שלו, אבל הוא לגמרי “שולט” בחומר ובאקטואליה.
וזה הסרטון שהוא פרסם ב- 4.12.21:
אהההההה!
יא ש… אלתמוא אלתמוא! (X3) אהההה!
ג’יבוא לי חמזה קזאז ואבו יערב ובטיח’ה מן אלח’ליל, ואלתמוא אלתמוא אנתו אלת’לאת’ה!
ואללה לאשכיכם לאבו מאזן, טיב? אסתנוא עלי! ואללה לאח’לי אבו מאזן ילאחמכם.
הלחין, אליום בדי אחכי ע אלח’פיף בס, אהההה, אוריכם אלג’ראבאת, האי אלג’ראבאת.
אליום, עלא טיארה, באלנסבה לאבו מאזן. ח’ליני אקול לכם אשי ען עמכם אבו מאזן:
אבו מאזן ג’באן. בח’אף מן אלפלסטיניה.
עמרכם שפתוה ראח עלא אי מחאפט’ה מן מחאפט’את פלסטין ע’יר הדיכ, ראח מרה עלא ע’זה, קטעוא לה אצבעה, והדיכ אליום ראח עלא אריחא, בקול לכ ראח עלא אריחא יאבן צאא’ב עריקאת, כביר אלמפאוצ’ין, צאא’ב עריקאת, ראיח יאבנה ויסוי לה תמת’אל פי אריחא.
הלחין, בקול לכ באריחא כאנת אלד’באנה באלזמאנאת קד אלעצפור, הלחין אלד’באנה פי אריחא קד אלחמאמה. ליש? קאל לאנהא בתתע’דא עלא אלמצארין ועלא אלראתין אללי בארבע, ח’מסה מליון דולאר צרפוהן עלא עריקאת, לחם אמריכי דסם! אההההה
באכלוא פיה האלדוד ואלדוד בטלע.
אלמהם, אג’בן מן אבו מאזן ומדא כרהה ללשעב אלפלסטיני, ברוחש ולא עלא מחאפט’ה. ואלח’לאילה צאר להם בעיטוא, בקול לכ:
בדנא אלראיס! (X3)
קאם, שו סוא? ודא להם אלראיס שלומו! אההההההה!!!
קאל להם: “בדכם אלראיס פלסטין? אודי לכם אלראיס שלומו!”.
עלא פכרה, אלראיס שלומו ברוחש ע אלמקאטעה, לאנה בדוש, בעתרפש בעבאס כראיס.
אלוחיד אללי ברוח ע אלמקאטעה – תאע אלשאבאכ. ועלא פכרה, למן יקעד מע אבו מאזן, ממנוע אי ואחד יכון מעאהם.
ליש? לאנה תאע אלשאבאכ בעתבר אבו מאזן מנאהיל. יעני מנסק אלה, פבעטיה אלאואמר, בדוש יפצ’חה קדאם אלעאלם אללי חואליה, פאבו מאזן לא בח’לי לא מאג’ד פרג’, ולא חסין אלשיח’, הו, ותאע אלשאבאכ, לאנה הו מנאהיל. בעטיה אלתעלימאת, ובקול לה: “אנת נסקהא”.
הלחין, קאל לה תאע אלשאבאכ, קאל לה: “יא אבו מאזן, בדכ תלאקי לכ חל באלח’ליל. האינא ודינא אלראיס שלומו עליהם בס המ זעלאנין. בקולוא לכ: אחנא אכבר מחאפט’ה תג’אריה ואכבר עדד סכאן, ועמרה אבו מאזן מא סוא אשי. יעני ע אלקלילה יבני לנא תמת’אל זי ראמ אללה, ולא זי נאבלס, בדנא תמת’אל!”.
קאל לה אבו מאזן: “בס הד’א אללי בדהם איאה אלח’לילאה? רח אבני להם אכבר תמת’אל בדורא, תמת’אל אלבע’ל!!! אההההההההה!
ויא ש… אלתמוא אלתמוא!
אלמהם, האי אבו מאזן בדה יבני לכם תמת’אל בע’ל פי אלח’ליל.
יעני תזעלוש. ואללה אנה כויס אבו מאזן, שאיפין?
אלמהם, היה בלש האלקתל ואלד’בח פי אלצ’פה, ופלתת, אלאמן פלת, מהמא סווא, היהם בלשוא פי אלג’אמעה אלאמריכיה פי ג’נין, אבן עמיד טאח’ח’ ואחד, ולא תנין, וכלה, וין אלאמן ואלאמאן יא אבו מאזן, פי אלצ’פה?
ואללה, יא אבו מאזן, נהאיתכ קרבת.
אנא בדי אג’י עלא אלצ’פה, ובדי אבני דאר, מש ביעבד, בדיש יעבד. בדי אבני ג’נב דאר אבו מאזן.
בדי טוברג’יה מן שקבא. בקול לכ אלטוברג’יה בשקבא כויסין. בדי כם טוברג’י מן שקבא, שקבא.
בקול לכ אחלא טוברג’יה, אלמהם, ען שו בדי אחכי ען אלטוברג’יה? בס ואללה נסית, צאר מעי אלזהאימר, זי עמכם-
ויא ש… אלתמוא אלתמוא!
נפח’תו ביצ’י, רוחוא, בדיש אחכי!
اهههههه!
يا ش… التمّوا التمّوا! (X٣) اهههه!
جيبوا لي حمزة قزّاز وأبو يعرب وبطّيخة من الخليل، والتمّوا التمّوا انتو الثّلاثة!
والله لأشكيكم لأبو مازن، طيّب؟ استنّوا عليّ! والله لأخلّي أبو مازن يلاحمكم.
هلحين، اليوم بدّي أحكي ع الخفيف بس، اهههه، أورّيكم الجرابات، هاي الجرابات.
اليوم، على طيّارة، بالنّسبة لأبو مازن. خلّيني أقول لكم إشي عن عمّكم ابو مازن:
أبو مازن جبان. بخاف من الفلسطينيّة.
عمركم شفتوه راح على أيّ محافظة من محافظات فلسطين غير هديك، راح مرّة على غزّة، قطعوا له أصبعه، وهديك اليوم راح على أريحا، بقول لك راح على أريحا يؤبّن صائب عريقات، كبير المفاوضين، صائب عريقات، رايح يؤبّنه ويسوّي له تمثال في أريحا.
هلحين، بقول لك بأريحا كانت الذّبّانة بالزّمانات قدّ العصفور، هلحين الذّبّانة في أريحا قدّ الحمامة. ليش؟ قال لأنّها بتتغدّى على المصارين وعلى الرئتين اللّي بأربع، خمسة مليون دولار صرفوهن على عريقات، لحم أمريكي دسم! اههههه
باكلوا فيه هالدّود والدّود بطلع.
المهمّ، أجبن من أبو مازن ومدى كرهه للشّعب الفلسطيني، بروحش ولا على محافظة. والخلايلة صار لهم بعيّطوا، بقول لك:
بدّنا الرئيس! (X٣)
قام، شو سوّى؟ ودّى لهم الرئيس شلومو! اههههههه!!!
قال لهم: “بدّكم الرّئيس فلسطين؟ أودّي لكم الرّئيس شلومو!”.
على فكرة، الرّئيس شلومو بروحش ع المقاطعة، لأنّه بدّوش، بعترفش بعبّاس كرئيس.
الوحيد اللّي بروح ع المقاطعة – تاع الشّابّاك. وعلى فكرة، لمّن يقعد مع أبو مازن، ممنوع أيّ واحد يكون معاهم.
ليش؟ لأنّه تاع الشّابّاك بعتبر أبو مازن مناهيل. يعني منسّق إله، فبعطيه الأوامر، بدّوش يفضحه قدّام العالم اللّي حواليه، فأبو مازن لا بخلّي لا ماجد فرج، ولا حسين الشّيخ، هو، وتاع الشّابّاك، لأنّه هو مناهيل. بعطيه التّعليمات، وبقول له: “انت نسّقْها”.
هلحين، قال له تاع الشّابّاك، قال له: “يا أبو مازن، بدّك تلاقي لك حلّ بالخليل. هاينا ودّينا الرّئيس شلومو عليهم بس هم زعلانين. بقولوا لك: احنا أكبر محافظة تجاريّة وأكبر عدد سكّان، وعمره أبو مازن ما سوّى إشي. يعني ع القليلة يبني لنا تمثال زيّ رام الله، ولّا زيّ نابلس، بدّنا تمثال!”.
قال له أبو مازن: “بسّ هذا اللّي بدّهم ايّاه الخليلاة؟ رح أبني لهم أكبر تمثال بدورا، تمثال البغل!!!” اههههههههه!
بدّه يبني لكم تمثال بغل في الخليل.
ويا ش… التمّوا التمّوا!
المهمّ، هاي أبو مازن بدّه يبني لكم تمثال بغل في الخليل.
يعني تزعلوش. والله إنّه كويس أبو مازن، شايفين؟
المهمّ، هيّه بلّش هالقتل والذّبح في الضّفّة، وفلتت، الأمن فلت، مهما سوّوا، هيّهم بلّشوا في الجامعة الأمريكيّة في جنين، ابن عميد طاخخ واحد، ولا تنين، وكلّه، وين الأمن والأمان يا أبو مازن، في الضّفّة؟
والله، يا أبو مازن، نهايتك قرّبت.
أنا بدّي أجي على الضّفّة، وبدّي أبني دار، مش بيعبد، بدّيش يعبد. بدّي أبني جنب دار أبو مازن.
بدّي طوبرجيّة من شقبا. بقول لك الطّوبرجيّة بشقبا كويسين. بدّي كم طوبرجي من شقبا، شقبا.
بقول لك أحلى طوبرجيّة، المهمّ، عن شو بدّي أحكي عن الطّوبرجيّة؟ بس والله نسيت، صار معي ألزهايمر، زيّ عمّكم-
ويا ش… التمّوا التمّوا!
نفختو بيضي، روحوا، بدّيش أحكي!
חחחחחחח!!!
הו, זו.., התקבצו נא, התקבצו נא! (X3) חחחחחח!!
הביאו לי את חמזה קזאז ואת אבו יערב* ואבטיח מחברון, והתקבצו נא שלושתכם!
בחיי, אני אתלונן עליכם לאבו מאזן, בסדר? המתינו, בחיי, אגרום לאבו מאזן ללכד אתכם.
עכשיו, היום אני רוצה לדבר בקצרה, חחחחח, (רגע,) אראה לכם את הגרביים, הנה הגרביים.
היום, במהירות, בקשר לאבו מאזן. תנו לי להגיד לכם משהו על “דוד” שלכם אבו מאזן:
אבו מאזן פחדן. הוא פוחד מהפלסטינים.
האם בחיים שלכם ראיתם אותו הולך (לבקר) באיזשהו מחוז ממחוזות פלסטין, חוץ מ(הפעם) ההיא, הוא הלך פעם לעזה, חתכו לו את האצבע**, ובפעם ההיא הלך ליריחו כדי להספיד את צאא’ב עריקאת, בכיר הנושאים ונותנים (של הרָשות מול ישראל. שָלֵו), צאא’ב עריקאת, הלך להספיד אותו ולבנות לו פסל ביריחו.
עכשיו, מספרים שפעם הזבובים ביריחו היו בגודל של ציפור, עכשיו הם בגודל של יונה. למה? כי הם ניזונים מהמעיים והריאות של עריקאת, שהוצאו עליהם ארבעה-חמישה מיליון דולר. בשר אמריקאי דשן! חחחחחח
התולעים אוכלות אותו, והתולעים יוצאות.
בקיצור, (אין) פחדן יותר מאבו מאזן, והיקף שנאתו לעם הפלסטיני (אדיר), הוא לא הולך לשום מחוז. ותושבי חברון התחילו לזעוק:
“אנו רוצים את הנשיא!” (X3)
מה הוא עשה? הוא שלח להם (במקום את עצמו) את הנשיא שלמה***! חחחחחחח!!!
הוא אמר להם: “אתם רוצים את נשיא פלסטין? אשלח לכם את הנשיא שלמה!”.
אגב, הנשיא שלמה לא הולך (לפגישות עם אבו מאזן) במוקאטעה (משכנו של אבו מאזן בראמאללה), כי הוא לא רוצה, הוא לא מוכן להכיר ב(מחמוד) עבאס (אבו מאזן) כנשיא.
היחידי שהולך למוקאטעה הוא זה מהשב”כ**** (המילה נאמרת בעברית). אגב, כשהוא יושב עם אבו מאזן, אסור לאף אחד להיות איתם.
למה? כי זה מהשב”כ מחשיב את אבו מאזן “מנהל” (המילה נאמרת בעברית). כלומר מְתָאֵם שלו, והוא נותן לו הנחיות והוא לא רוצה להביך אותו מול כל האנשים שסביבו. אז אבו מאזן אינו מאפשר למאג’ד פרג’ (ראש המודיעין הכללי של הרשות) ולא לחסין אלשיח’ (השר לעניינים אזרחיים) (לנכוח בפגישה). זה רק הוא וזה מהשב”כ, כי הוא מנהל. הוא נותן לו הוראות ואומר לו: “אתה תתאם את זה”.
עכשיו, זה מהשב”כ אמר לו: “אבו מאזן, אתה צריך למצוא פתרון לחברון. אנו שלחנו אליהם את הנשיא שלמה אך הם כועסים. הם אומרים: ‘אנו המחוז הכי גדול מבחינה כלכלית והכי גדול מבחינת מספר התושבים, ואבו מאזן מעולם לא עשה כלום. אז לפחות שיבנה לנו פסל כמו בראמאללה, או כמו בשכם. אנו רוצים פסל!’ “
ענה לו אבו מאזן: “זה הדבר היחיד שהם רוצים, תושבי חברון? אבנה להם את הפסל הכי גדול בדורא (ישוב גדול דר-מע’ לחברון), פסל של פֶּרֶד!!! חחחחחח!
הו ז.., התקבצו נא!
בקיצור, אבו מאזן רוצה לבנות לכם פסל של פרד בחברון.
אל תכעסו. בחיי, אבו מאזן הוא אדם טוב, אתם רואים?
בקיצור, התחיל ההרג והטבח בגדה, ואין ביטחון, לא משנה מה הם עשו, הנה התחילו באוניברסיטה האמריקאית בג’נין, בן של עמיד (מקביל לקצין משטרה בדרגת תת-ניצב. שלו) ירה במישהו, או בשניים*****, איפה הביטחון, אבו מאזן, בגדה?
בחיי, אבו מאזן, סופך קרב.
אני רוצה לבוא לגדה, ואני רוצה לבנות בית, אבל לא ביעבד, לא רוצה ביעבד. אני רוצה לבנות ליד הבית של אבו מאזן.
אני רוצה טפסנים משֻקְבַּא (כפר שנמצא מזרחית לשוהם). אומרים שהטפסנים בשקבא טובים. אני רוצה כמה טפסנים משקבא, שקבא (הוא פשוט נהנה להגיד את שם הכפר. שלו).
אומרים שהם הכי טובים. בקיצור, מה רציתי להגיד על הטפסנים? אבל בחיי שכחתי, יש לי אלצהיימר, כמו לדוד שלכם-
הו ז.., התקבצו נא!
ניפחתם לי את הביצים, לכו, לא רוצה לדבר!
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
* חמזה קזאז – אם מדובר באותו חמזה קזאז – הוא בחור שמצא כד מלא זהב והתכוון לנסוע לירדן לאחר שמכר אותו תמורת כסף רב, אך גורמי הביטחון עצרו אותו. את אבו יערב אליו מתכוון סכלאכץ לא מצאתי. אולי אתם מכירים?
** כשאבו מאזן ביקר ברצועה לפני שחמאס השתלטו עליה ב- 2007 אחד המאבטחים שלו סגר על היד שלו את הדלת של הרכב המשורין. כתוצאה מכך נחתכה לו אחת מאצבעות ידיו.
*** “שלמה” הוא כינוי ערבי גֵנֵרִי לישראלים מכוחות הביטחון, לרוב אנשי שב”כ או מוסד. למה דווקא שלמה? אין לי מושג… למי סכלאנץ מתכוון פה בכינוי “שלמה” – אין לי מושג, במיוחד לאור דבריו מיד בהמשך. אגב, הוא מח’רטט ח’רטוטים, אל תקחו אותו ברצינות, הוא לא היסטוריון… ואולי אני מפספס משהו…
**** סכאלנץ מתכוון לאירוע הבא:
“ראש השב”כ נפגש בחשאי עם אבו מאזן ברמאללה
רונן בר ויו”ר הרשות הפלסטינית נועדו לפני קצת יותר מחודש. הפגישה הוגדרה באופן רשמי כפגישת היכרות – אך עסקה בשורת נושאים, כולל המצב הכלכלי הקשה ברשות והתיאום הביטחוני”. 16.11.21 ynet
אגב, למקרה שתהיתם, הפגישה של אבו מאזן בביתו של בני גנץ בראש העין התקיימה אחרי הקלטת הסרטון הזה, ב- 23.12.21.
***** מתייחס לתקרית מתחילת דצמבר האחרון, בה אחמד חנאישה ירה למוות בסטודנט עמראן ח’ליליה ופצע נוספים באוניברסיטה האמריקאית בג’נין. חנאישה הוא בנו של סגן ראש משטרת שכם, עמיד (תת-ניצב) רבחי חנאישה.
=-=-=-=
השורש הערבי צ.ב.ע עוסק בעיקר באצבעות ובהצבעה:
* הפועל הספרותי צַבַּעַ صَبَعَ בבניין הראשון – הצביע על-
* אֶצְבַּעֶ אלְיַד إصْبَع اليد – אצבע היד
* אֶצְבַּעֶ אלְקַדַם إصْبَع القدم – אצבע הרגל
* אֶצְבַּע חַשִיש إصْبَع حشيش – “אצבע” חשיש (לא יודע אם המינוח הזה בכלל קיים היום בעידן הקנאביס וכו’)
* אֶצְבַּע אַחְמַר إصْبَع أحمر – אחד משמותיו של השפתון (מיל’: האצבע האדומה)
* בַּצְמַת אֶצְבַּע بصمة إصْبَع – טביעת אצבע
* לַהֻ אִצְבַּע פִי אלְאַמֶר له إصْبَع في الأمر – יש לו חלק בדבר
* וַגַּ’ה אֶצְבַּעֶ אלִאתִּהַאם وجّه إصْبَع الاتّهام – הפנה אצבע מאשימה
* אַכַּל צַוַאבֶּע/אַצַאבֶּע אִידֹה أكل صوابع / أصابع إِيده – ליקק את האצבעות, נהנה מהאוכל (מיל’: אכל את אצבעות ידיו)
* אַצַאבְּעַכּ פִי אִידַכּ מֻש כֻּלְּהֻם זַיּ בַּעְצ’ أصابَعك في إيدك مش كلّهم زيّ بعض – אין שוויון בין אנשים, אצבעות ידך אינן זהות
* מִשִי עַלַא רוּס אַצַאבִּיעֹה مشي على روس أصابيعه – הלך על קצות האצבעות
* בַּעֶד מַא תְסַלֶּם עַלֵיה תְעִדּ צַוַאבְּעַכּ بعد ما تسلّم عليه تعدّ أصابعك – הוא גנב גדול, הוא נוכל מסוכן, אי אפשר לסמוך עליו (מיל’: אחרי שתדרוש בשלומו/תלחץ את ידו תספור את אצבעותיך [לבדוק פן גנב לך אחת מהן])
* חַ’תַם בִּצַוַאבְּעֹה אלְעַשַרַה ختم بصوابعه العشرة – הסכים לגמרי, הסכים במאה אחוז, חתם על העניין בשתי ידיים (מיל’: בעשר אצבעות)
* מַא בִּשֹחּ’ עַלַא אֶצְבַּע מַגְ’רוּח ما بشخّ على أصبع مجروح – לא מוכן לעזור או להושיט עזרה (מיל’: אינו משתין על אצבע של פצוע. זאת מנקודת המוצא לפיה שתן הוא בעל סגולות ריפוי)
* עַצּ’ אַצַאבִּיעֹה נַדַאמֶה عَضّ أصابيعه ندامة – התחרט עד מאוד (מיל’: נשך את אצבעותיו מרוב חרטה)
* לַעַּבֹּה עַלַא אַצַאבִּיעֹה لعّبه على أصابيعه – סובב אותו (מיל’: שיחק איתו) על האצבע, עשה בו כרצונו
תוספות הקוראים:
כתב יאיר גולד:
תרגומים אפשריים של ביטוי מאנגלית: אלעאלם בין אצאבעכ العالم بين اصابعك / עלא אטראף אצאבעכ على أطراف أصابعك / פי מתנאול ידכ في متناول يدك – העולם בקצות אצבעותיך (נאמר על עידן האינטרנט)
כתב יובל ברגר:
אצאבע זינב اصابع زينب – אצבעות זינב. מין מאפה מתוק ודביק, כמיטב המסורת המזרח תיכונית, שצורתו אמורה להזכיר אצבעות (צריך הרבה דמיון…)
הוסיף יהודה כץ:
קצות האצבעות: אטראף אלאצאבע أَطْرافُ الْأَصابِع
כותב Jock Elvis Dror:
פרקעת אלאצאבע فرقعة الأصابع – אצבע צרדה
אלאצבע אלאוסט الأصبع الأوسط – אצבע משולשת (מיל’: האצבע האמצעית)
הוסיף עפרי וידנפלד:
בין אלחק ואלבאטל ארבע אצאבע بين الحق والباطل اربع اصابع – ניתן להבחין באמת, יש מרחק בין האמת לשקר. מילולית – בין האמת לשקר יש (מרחק) של 4 אצבעות
זה היה הפוסט ה- 1,592 שלנו.
שיהיה יום מצוין ושבוע טוב,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
