פורסם ב- 20.4.22
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
רֻעְבּ رُعْب – אימה, חרדה, פחד, בהלה
לשמיעה:
יהושע שלח לי סרטון מחשבון הטיקטוק של:
saaedbsharat2022
Saaed Bsharat/ سعيد بشارات
סעיד בשאראת, שיש לו מעל 9,000 עוקבים. הוא כותב על עצמו:
דכתוראה פי אלדראסאת אלאסראאיליה
دكتوراه في الدراسات الإسرائيلية
דוקטורט בלימודים ישראליים
=-=
טוב, זה לא אומר לנו עליו כלום. אז גוגל בא כרגיל לעזרה:
בחשבון טוויטר שלו, בו יש לו אותו מספר עוקבים, הוא מספר על עצמו:
أسير محرر من السجون الإسرائيلية / باحث متخصص في الشؤون الإسرائيلية / مدير مركز الهدهد / مقدم برنامج رأي الهدهد
אסיר משוחרר מבתי הכלא הישראליים / חוקר מומחה בענייני ישראל / מנהל מרכז “אלהדהד” (הדוכיפת) / מגיש תוכנית “דעתה של הדוכיפת”
דוכיפת??? אין לי מושג למה דוכיפת.
(כתב בהקשר זה בתגובות הקורא חגי פודור:
הדוכיפת מוזכרת בקוראן בעניין העברת איגרות בין שלמה ומלכת שבא)
מצאתי דף חדשות – שנראה שהוא שייך לו – שנקרא:
שבכת אלהדהד אלאח’באריה شبكة الهدهد الإخباريّة – רשת החדשות אלהדהד, וגם: אלהדהד ללשאון אלאסראאיליה الهدهد للشّؤون الإسرائيليّة – אלהדהד לעניינים ישראליים
בדף פייסבוק שלו יש לו מעל 5,000 עוקבים, והוא מספר על עצמו שם (ושימו לב, בכל מדיה הוא מספר על עצמו דברים מעט שונים):
د. في الدراسات الاسرائيلية والإقليمية
דוקטורט בלימודים ישראליים ואזוריים
לא הצלחתי להבין לאיזה ארגון הוא משתייך ואיפה הוא חי כיום.
הסרטון שקיבלתי הוא מה- 13.3.22 וכותרתו: רעב רמצ’אן 2 رعب رمضان 2 – אימת חודש רמדאן 2
תוכן הסרטון:
מסא אלח’יר.
חדת’ ג’דיד ומש עאדי, ובנצ’יפה למוצ’וע רעב רמצ’אן.
ח’לינא נסמיה “רעב רמצ’אן 2”, או אקול לכם מש בינא אלארקאם.
האי אלמרה וזארת אלאמן אלוטני אלאמריכי כשפת קבל 3 איאם ען אנה וכיל אלוזארה לשאון אלסיאסה רוב סילפרס, קעד מע מין? מע ראיס אלשאבאכ רונין באר. וין? פי אלולאיאת אלמתחדה אלאמריכיה. יומתהא אנא אסתע’רבת. איש ביסוי הד’א הנאכ? מש סאחתה.
אליום כשפוא פי אלאעלאם, פי אעלאם אלעדו איש אלקצה.
אלקצה טלעת: רמצ’אן! איוא, רמצ’אן. לאביד ראח ע אלארדן מנשאן רמצ’אן, ובאר בחכי במוצ’וע רמצ’אן מע אלאמריכיין, אלמוצ’וע כביר, ואלח’וף ואלרעב מן תצעיד רמצ’אן וצל אבואב ואשנטן. הנאכ ולאול מרה בלע’ באר ואשנטן ען ח’וף אסראאיל מן אנפג’אר אלסאחה אלפלסטיניה וינתא? פי רמצ’אן.
באר קאל ללאמריכיין אנה אלקדס ואלצ’פה אלע’רביה בתע’לי! ומש קאדרין נוטא’ אלנאר מן איאם חארס אלאסואר, סיף אלקדס.
וברצ’ו קאל להם אנה אליהוד בדהם יקתחמוא אלאקצא באלאאלאף בעיד אלביסאח וחול המועאד, והד’א אלאשי בתראפק מע רמצ’אן, יעני בדהא תולע!
וקאל להם: ימא מן ע’זה! האד רח יאת’ר עליהא! הד’א אלחכי חכאה לראיס מכתב אלתחקיקאת אלפידארלי, כריסתופר ראי, וכבאר אעצ’אא’ מנט’ומת אלדפאע אלאמריכיה ואלדפאע אלסיבראני אלאמריכי.
אלמצדר אלאסראאילי קאל אנה האי אול מרה בטיר פיהא ראיס אלשאבאכ לאטלאע אלאמריכיין עלא מא הו מתוקע פי אלסאחה אלפלסטיניה מסתקבלן. הד’א בעטינא אשארה אחנא אלפלסטיניין וין וצלנא, וכיף מאת’רין ע ועי אללי ח’לף ח’לפוהם!
מא תרדוא עלא אללי בחכי לכם “וין אחנא וין הם, אחנא צ’עאף, ובדנא נפנא”. לא! אחנא סאדת אלבלד ואהלהא, אחנא בסיף אלקדס עקדנא עקדה, שדוא עליה! אעקדוא עליהא! מא תח’לוא חד יפככ לכם איאהא אחנא נאס חטמנא מענויאתהם! ואהם אשי ולאול מרה פי מערכתנא מע אלאחתלאל וצלנא ת’קתהם בד’אתהם לחד אנהם בעצ’וא בד’ילהם. אחנא מא חררנאהא, בס עאישין אלתחריר, והם עאישין באעלא דרג’את אלהזימה.
مسا الخير.
حدث جديد ومش عادي، وبنضيفه لموضوع رعب رمضان.
خلّينا نسمّيه “رعب رمضان ٢”، أو أقول لكم مش بينّا؟؟؟ الأرقام.
هاي المرّة وزارة الأمن الوطنيّ الأمريكيّ كشفت قبل ٣ أيّام عن إنّه وكيل الوزارة لشؤون السّياسة، روب سيلفرس، قعد مع مين؟ مع رئيس الشاباك رونين بار. وين؟ في الولايات المتّحدة الامريكيّة. يومتها أنا استغربت. ايش بيسوّي هذا هناك؟ مش ساحته.
اليوم كشفوا في الإعلام، في إعلام العدو ايش القصّة.
القصّة طلعت: رمضان! أيوا، رمضان. لابيد راح ع الأردنّ منشان رمضان، وبار بحكي بموضوع رمضان مع الأمريكيين، الموضوع كبير، والخوف والرّعب من تصعيد رمضان وصل أبواب واشنطن. هناك ولأوّل مرّة بلّغ بار واشنطن عن خوف إسرائيل من انفجار السّاحة الفلسطينيّة وينتى؟ في رمضان.
بار قال للأمريكيّين إنّه القدس والضّفّة الغربيّة بتغلي! ومش قادرين نوطّئ النّار من أيّام حارس الأسوار، سيف القدس.
وبرضو قال لهم إنّه اليهود بدّهم يقتحموا الأقصى بالآلاف بعيد البيساح وحول هموعاد، وهذا الإشي بترافق مع رمضان، يعني بدّها تولّع!
وقال لهم: يمّا من غزّة! هاد رح يؤثّر عليها! هذا الحكي حكاه لرئيس مكتب التّحقيقات الفيدرالي، كريستوفر راي، وكبار أعضاء منظومة الدّفاع الأمريكيّة والدّفاع السيبراني الأمريكي.
المصدر الإسرائيلي قال إنّه هاي أوّل مرّة بطير فيها رئيس الشاباك لإطلاع الأمريكيّين على ما هو متوقّع في السّاحة الفلسطينيّة مستقبلًا. هذا بعطينا إشارة احنا الفلسطينيّين وين وصلنا، وكيف مؤثّرين ع وعي اللّي خلّف خلّفوهم!
ما تردّوا على اللّي بحكي لكم “وين احنا وين هم، احنا ضعاف، وبدّنا نفنى”. لا! احنا سادة البلد وأهلها، احنا بسيف القدس عقّدنا عقدة، شدّوا عليه! اعقدوا عليها! ما تخلّوا حدّ يفكّك لكم ايّاها. احنا ناس حطّمنا معنويّاتهم! وأهمّ إشي ولأوّل مرّة في معركتنا مع الاحتلال وصّلنا ثقتهم بذاتهم لحدّ إنّهم بعضّوا بذيلهم. احنا ما حرّرناها، بس عايشين التّحرير، وهم عايشين بأعلى درجات الهزيمة.
ערב טוב.
אירוע חדש ובלתי רגיל, שנוסיף אותו לנושא “אימת חודש רמדאן”.
הבה נקרא לו “אימת חודש רמדאן 2”, אבל מה זה משנה מספרים.
בפעם הזו, משרד הביטחון הלאומי האמריקאי חשף לפני 3 ימים שתת-השר לעניינים מדיניים, רוב סילברס, נפגש עם מי? עם ראש השב”כ רונן בר. איפה? בארה”ב. באותו רגע אני הופתעתי; מה הוא עושה שם? זה לא חלק מהגדרת התפקיד שלו (כוונתו לכך שהשב”כ, כגוף ביטחון-פנים, אינו אמור להיות במגע עם גורמים מעבר לים. שָלֵו).
היום חשפו בתקשורת, בתקשורת של האויב, מה הסיפור.
מתברר שהעניין הוא: חודש רמדאן! כן, רמדאן. (יאיר) לפיד נסע לירדן בגלל רמדאן, ובר מדבר על רמדאן עם האמריקאים, הנושא גדול, והפחד והאימה מהסלמה ברמדאן הגיעו לדלתות של וושינגטון. שם, ובפעם הראשונה, בר עדכן את האמריקאים על הפחד של ישראל מהתפוצצות הזירה הפלסטינית, מתי? ברמדאן.
בר אמר לאמריקאים שירושלים והגדה המערבית רותחות! והם לא יכולים להנמיך את האש מאז ימי “שומר החומות” (משתמש במינוח הישראלי של האירוע), “חרב ירושלים” (משתמש בשם הערבי-חמאסי שלו).
הוא גם אמר להם שהיהודים רוצים לעלות להר הבית באלפיהם בחג פסח ובחול המועד, וזה אירוע שקורה באותם ימים של רמדאן, כלומר הולך להיות פיצוץ.
הוא אמר להם: גם מעזה! זה ישפיע עליה! זה מה שהוא אמר לראש ה- FBI, כריסטופר ריי, ולבכירי קהילת ההגנה האמריקאית ולוחָמת הסייבר האמריקאית.
המקור הישראלי אמר שזו הפעם הראשונה בה ראש השב”כ טס כדי לעדכן את האמריקאים על מה שצפוי בזירה הפלסטינית בעתיד. זה נותן לנו קנה מידה לאן אנו, הפלסטינים, הגענו, ואיך אנו משפיעים על התודעה של אמ-אמא שלהם!
אל תענו למי שאומר לכם “איפה אנחנו ואיפה הם, אנחנו חלשים, אנו הולכים להיעלם מהעולם”. לא! אנו אדוני הארץ ותושביה, בשומר החומות קשרנו קשר (במובן המילולי החיובי), אז תחזקו אותו! חזקו אותו! אל תאפשרו לאיש להתיר אותו. אנו אנשים שריסקו את המורל שלהם! והכי חשוב שבפעם הראשונה במערכה שלנו נגד הכיבוש הבאנו את הביטחון העצמי שלהם למצב בו הם נושכים את הזנב של עצמם. טרם שחררנו אותה (את הארץ), אך אנו חיים את השחרור, בעוד הם חיים ברמה הגבוהה ביותר של תבוסה.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=
השורש הערבי הספרותי ר.ע.ב עוסק באימה ובפחד. בעברית הוא עוסק ברעב לאוכל.
* הפועל רַעַבַּ رعب בבניין הראשון או אִרְתַעַבַּ ارتعب בשמיני – פחד, נבהל, נבעת, פחד פחד מוות; הפחיד, הבהיל
* רַעְבּ رَعْب, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – איום (לא בשימוש)
* רֻעְבּ וַדֻ’עְר رعب وذعر – אימה ופחד
* רֻעְבּ נַוַוִיּ رعب نوويّ – אימה גרעינית
* הפועל רַעַּבַּ رعّب בבניין השני או אַרְעַבַּ أرعب ברביעי – הפחיד, הבהיל
* מֻרְעִבּ مُرْعب, בצורת הבינוני הפועל של הבניין הרביעי – מפחיד, מבהיל
* פִילְם מֻרְעִבּ فيلم مرعب או פִילְם רֻעְבּ فيلم رعب – סרט אימה, סרט זוועות
* רַעִיבּ رعيب – פחדן (לא בשימוש)
* רַעַּאבּ رعّاب, במשקל בעלי המלאכה – מכשף (לא בשימוש)
* מַרְעַבַּה مَرعبة, במשקל המקומות – מקום מפחיד; גורם לבהלה
הגיב אחד הקוראים בנושא:
“משתמשים במילה رُعْب המון בתקשורת הערבית כדי לתאר את האימה שהאויבים שלנו גורמים לנו.
כל סרטון של אנשים רצים באזעקות וצבע אדום, הפסקת הנאום של ביבי בדרום בזמנו, וכו’ וכו’ וכו'”.
=-=-=
כתב לי אחד מחבריי הידענים:
בסוריה היה מנהג (לדעתי לא רק אצל היהודים) שנקרא טַאסֶתֶ אלרֻּעְבֶּה طاسة الرعبة “קערת האימה”. מדובר במין כלי כזה שהיו יוצקים בו מים או משהו אחר ועורכים טקס למי שסבל מחרדות, נבהל ממשהו או סבל מסיוטים. אני מכיר זאת רק מסיפורים ששמעתי.
הוסיפה בנושא חברה ילידת דמשק:
היו לוקחים את מי שנבהל לאישה שמבינה באמונות תפלות, שהייתה מביאה מים שבורכו בכל מיני פסוקים ולחשים (אצל המוסלמים פסוקים מהקוראן) ואז נותנים ל״מבוהל״ לשתות, והוא מבריא באורח פלא. דרך אגב הכלי עשוי מנחושת.
זה היה הפוסט ה- 1,689 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
למותר לציין שיש קשר ישיר בין אימה לרעב שהיה המקור המרכזי לפחד עד לתקופה המודרנית (ובחלק ממדינות ערב עד ימינו אלו)
נכון, אבל אימה, כפחד-אימים, אינה חייבת להיות קשורה דווקא לרעב. אם המקור משותף, העברית והערבית התרחקו זו מזו בשורש זה בצורה מהותית.