מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותה של חברתי רעות כהן, מקימת "דרך הרעות".
אז מילת היום היא –
עַצַבִּיּ (עסבי) عَصَبِيّ – עצבני
תזכורת: האות הערבית צאד ص נהגית כמו s גרונית-נחצית.
רעות שלחה לי סרטון מחשבון טיקטוק:
روزان شحادة | خبير في العلاقات السامة والعنف الأسري. حقوق المراه المطلقه/منفصلة.
רוזאן שחאדה. מומחית ב(נושא) יחסים רעילים ובאלימות במשפחה. זכויות האישה הגרושה/פרודה.
לרוזאן יש 20,000 עוקבים, ומהכתבה הבאה:
https://haipo.co.il/ar/item/540758
אפשר ללמוד עליה רק מהכותרת:
روزان شحادة من حيفا – بدوية هربت من العنف والعلاقات السامة في العائلة
רוזאן שחאדה מחיפה – בדואית שברחה מהאלימות ומהיחסים הרעילים במשפחה
לא התעמקתי בכתבה, אבל אין שום דבר בדואי בדיבור/מבטא שלה.
=-=
הסרטון פורסם ב- 15.11.25 וכותרתו:
“ليش بحسّ حالي مخنوقة؟ لأنّي لحالي عم بتعامل مع وجع ما حدا شايفه
"למה אני מרגישה חנוקה"? כי אני מתמודדת לבדי עם כאב שאיש אינו רואה אותו
אלמראה אללי בתקול לחאלהא אנה צ'רבני עשאן אנא באסתאהל, צ'רבני לאנה הו זלמה, צ'רבני לאנה הו עצבי, צ'רבני לאנה הו צאדק – האלמרה עאישה בדאארת אלענף והי פש ענדהא ועי ולא שח'ציה, ומש פאהמה כיף עאלם עאיש. יעני פאהמה אנה אלמרה אנח'לקת, פתחת עיניהא ע אלדניא ופהמת אנה אלמרה לאזם תח'דם אלג'וז, אלמרה לאזם תנצ'רב, לאנה הדא אלאשי שאפתהא בביתהא וכברת עליה וצארת מע הדא אלאשי. האלמרה פש ענדהא ועי, מן נאחית אלענף והי עאישה באלענף ופש ענדהא ועי ללעאלם אללי אחנא עם נחכי ענה, עאלם אלענף, פש ענדהא ועי עשאן תקדר תטלע מן הדא אלעאלם בס תבלש תועי חאלהא ולאזם תאח'ד אנסאן חדהא יסאעדהא, מא בתקדר תטלע מן הדא אלאשי לחאלהא, מא בתקדר.
מסאעדה חדהא בכל טריקה ותפכיר יסאעדהא עשאן תקדר תטלע מן האלדאארה. לאני כיף אליום אנא בעלם בנתי אלזע'ירה תמשי. שו ביציר פיהא? בתקום בתוקע. אד'א אנא חדהא ובעלמהא כיף תמשי בעד מא תקום תוקע, בתציר תמשי אסרע ובתטלע דרג'ה לדרג'ה אסרע ומא בתכון חיאתהא בח'טר.
נפס אלשי אלמרה אללי עאישה בדאארת אלענף.
المرأة اللي بتقول لحالها إنّه ضربني عشان أنا باستاهل، ضربني لأنّه هو زلمة، ضربني لأنّه هو عصبي، ضربني لأنّه هو صادق – هالمرة عايشة بدائرة العنف وهي فش عندها وعي ولا شخصيّة، ومش فاهمة كيف عالم عايش. يعني فاهمة إنّه المرة انخلقت، فتحت عينيها ع الدّنيا وفهمت إنّه المرة لازم تخدم الجوز، المرة لازم تنضرب، لأنّه هدا الاشي شافتها ببيتها وكبرت عليه وصارت مع هدا الاشي. هالمرة فش عندها وعي، من ناحية العنف، وهي عايشة بالعنف وفش عندها وعي للعالم اللي احنا عم نحكي عنه، عالم العنف، فش عندها وعي. عشان تقدر تطلع من هدا العالم بس تبلّش توعّي حالها ولازم تاخد إنسان حدّها يساعدها، ما بتقدر تطلع من هدا الاشي لحالها، ما بتقدر.
مساعدة حدّها بكلّ طريقة وتفكير يساعدها عشان تقدر تطلع من هالدّائرة. لأنّي كيف اليوم أنا بعلّم بنتي الزّغيرة تمشي. شو بيصير فيها؟ بتقوم بتوقع. إذا أنا حدّها وبعلّمها كيف تمشي بعد ما تقوم توقع، بتصير تمشي أسرع وبتطلع درجة لدرجة أسرع وما بتكون حياتها بخطر.
نفس الشّي المرة اللي عايشة بدائرة العنف.
אישה שאומרת לעצמה: הוא היכה אותי כי מגיע לי, הוא היכה אותי כי הוא גבר, הוא היכה אותי כי הוא עצבני, הוא היכה אותי כי הוא צודק – האישה הזו חיה בתוך מעגל האלימות ואין לה מודעות או אישיות, היא אינה מבינה איך אנשים חיים. מבחינתה אישה נולדת, פותחת את עיניה לעולם ומבינה שהאישה צריכה לשרת את הבעל וצריכה לחטוף מכות, כי זה מה שהיא ראתה בביתה, ומה שהיא גדלה עליו וחייתה לצידו. לאישה הזו אין מודעות, מבחינת האלימות, היא חיה באלימות ואין לה מודעות לעולם שאנו מדברים עליו, עולם האלימות, אין לה מודעות. כדי לצאת מהעולם הזה היא רק צריכה להתחיל להיות מודעת לעצמה ולקחת מישהו לידה שיעזור לה, כי היא אינה מסוגלת לצאת מהדבר הזה לבדה, היא אינה מסוגלת.
עזרה לְידה בכל דרך ומחשבה, שיעזרו לה לצאת מהמעגל הזה. איך אני היום מלמדת את בתי הקטנה ללכת? מה קורה לה? היא קמה ונופלת. אם אני לידה ואני מלמדת אותה איך ללכת אחרי שהיא קמה ונופלת, היא תלמד ללכת מהר יותר ולעלות מדרגה אחר מדרגה מהר יותר, וחייה לא יהיו בסכנה.
כך לגבי האישה שחיה בתוך מעגל האלימות.
תגובה לסרטון:
أفضل محتوى على التيك توك 
התוכן הטוב ביותר בטיקטוק
ותגובה נוספת:
خرابت بيوت
(את) מחריבת בתים
(התרגום שלי. שָלֵו)
https://www.tiktok.com/@user621…/video/7572863716690103573
=-=-=-=-=-=-=
בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום היא –
עִצַאבֶּה (עסאבה) عِصَابة וברבים עִצַאבַּאת عصابات – כנופיה; תחבושת
לשמיעה: https://soundcloud.com/listen2arabit/wmzfnjazzr3k
מְעַצֶּבּ مْعَصّب – מעצבן; עצבני
לשמיעה: https://clyp.it/0up0ibti
כתב לנו בזמנו הקורא הידען אבשלום פרג'ון:
مْعَصِّب זה עצבני, מעוצבן, למרות שהצורה הדקדוקית היא בינוני פועל. זוהי תופעה שחוזרת על עצמה במילים רבות בלהג המקומי. אין משתמשים במילה במובן מעצבן.
השורש הערבי ע.צ.ב עוסק בעצבים, מכל סוג, בדיוק כמו בעברית, אבל גם בתחבושות, סרטי-מצח ו… קנאות:
* הפועל הספרותי עַצַבַּ عَصَبَ בבניין הראשון – קשר עיניים; חבש מצנפת
* הפועל הספרותי עַצַּבַּ عصّب בבניין השני – חבש תחבושת
* מֻעַצַּבּ معَصَّب, צורת הבינוני הפעול של הבניין – אדון, נשיא; מי שיש לו כתר/מטפחת/תחבושת על הראש; אביון, עני (לא באמת בשימוש)
* הפועל הספרותי תַעַצַּבַּ تعصّب בבניין החמישי – תמך ב-, עזר
* תַעַצֻּבּ تعَصُّب, צורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – קנאות, קיצוניות
* מֻתַעַצִּבּ متعَصِّب, בצורת הבינוני הפועל – קנאי, אדוק
* הפועל עַצַּבּ عَصّب בבניין שני, במדוברת – התעצבן; עצבן את- (כן, גם פועל עומד וגם יוצא באותו בניין, והשוו בעברית: אני מריח אוכל טעים; אני מריח נפלא לאחר אמבטיה)
* מְעַצֶּבּ مْعَصّب, היא מילת היום, במדוברת, רק בצורת הבינוני הפועל – מעצבן; מתעצבן
* הפועל תְעַצַּבּ تعَصّب בבניין החמישי, במדוברת – התרגז, התעצבן
* עַצַבּ عصب וברבים אַעְצַאבּ أعصاب – עָצָב; גיד (עֶצֶב זה כשעצובים…)
* עַצַבִּיּ عصبيّ – עצבני; עצבי, קשור לעצבים (ברמה הרפואית. שניהם שמות תואר, אבל השימוש ביניהם שונה בתכלית)
* עַצַבִּיַּה عصبيّة – קנאות, מסירות נפש
* עֻצְבַּה عُصبة וברבים עֻצַבּ عُصب – קבוצה, חבורה; כנופיה
* עַצְבַּה عَصبة וברבים עַצְבַּאת عصبات – בד לקשירה; תחבושת; סרט מצח (כמו שרואים בלי סוף בקרב פעילי ארגונים אסלאמיסטיים. הסרטים הם לרוב בצבעים שחור או ירוק, עם כיתוב שם הזרוע הצבאית בה הם חברים)
* עִצַאבֶּה عصابة וברבים עִצַאבַּאת عصابات – כנופיה; תחבושת
* עַ'אז אַעְצַאבּ غاز أعصاب – גז עצבים
* אַעְצַאבֹּה תַ'לְג' / חַדִיד أعصابه ثلج / حديد – הוא קר מזג (מיל': יש לו עצבים משלג / ברזל)
* אַעְצַאבּה תַעְבַּאנֶה أعصابه تعبانة – עצביו רופפים (מיל': עייפים; חולים)
* קַאעֶד עַלַא אַעְצַאבֶּ פְלַאן قاعد على أعصاب فلان – נודניק, "עולה על העצבים" (מיל': יושב על העצבים של פלוני)
* חַטַּם אַעְצַאבּה حطّم أعصابه – "עלה לו על העצבים" (מיל': ריסק את עצביו)
* הַדַּא / צַ'בַּט אַעְצַאבּה هدّى / ضبط أعصابه – נרגע (מיל': הרגיע את-/שלט בעצביו)
* אַעְצַאבּה קַוִּיֶּה أعصابه قوّيّة – שולט בעצביו; עצבני (כן, דבר והיפוכו, הכל תלוי הקשר. מיל': עצביו חזקים)
כתב לנו בזמנו הקורא מיכה חנונה:
אֶלְעִצַאבַּאתֶ אלצַּהְיוּנִיֶּה – כנופיות הציונים – כינוי לכוחות הצבא הישראלי השונים שהיו לפני וקצת אחרי 48'.
ומוסיפים הקוראים-
ירון סומך:
ביטוי שגור המתייחס לגאנגסטרים, אנשי כנופיות: رجال عصابات רִגַ'אל עִצַאבַּאת.
שווה לשים לב לדמיון בין המילה הערבית עֻצְבַּה عُصبة (קבוצה, חבורה; כנופיה) למילה העברית עֻצְבַּה או עוצבה, המשמשת לתיאור יחידה צבאית גדולה – בד״כ אוגדה, מהשורש א.ג.ד… (!)
יהודה כץ ז"ל:
ארגון פשיעה عِصابة إجْراميّة – עצאבה אִגְ'רַאמִיַּה
כנופיה מאורגנת عِصابة مُنَظَّمة – עצאבה מֻנַטַּ'מַה
שילה שמש:
עִצַאבֶּת חַרַאמִיֶּה عصابة حراميّة – כנופיית שודדים
ויובל ברגר:
* חַרְבּ עִצַאבַּאת حرب عصابات – לוחמת גרילה (מיל': מלחמת כנופיות)
* עֻצְבַּתֶ אלְאֻמַם عصبة الأمم – חבר הלאומים
* עַצַבִּיַּה عصبيّة – תחושת הלכידות השבטית (מושג בו השתמש הסוציולוג הערבי הקדום אבו ח'לדון)
=-=-=-=-=
והנה קטע שכבר הופיע אצלנו:
עֻצְבַּתֶ אלְאַנְצַאר –
"עצבת אל-אנצאר (בערבית: عصبة الأنصار, תרגום: חטיבת התומכים בנביא מוחמד) הוא ארגון טרור פלסטיני הפועל בלבנון בעיקר במחנות הפליטים עין אלחלווה ליד צידון ונהר אל-בארד ליד טריפולי. הארגון הוקם בשנת 1982 על ידי השיח' השאם אל-שרידי, ורבים מפעילי הארגון אף השתתפו בלחימה באפגניסטן, בבוסניה, בצ'צ'ניה ובחבל קשמיר.
בסמלו של הארגון מופיע הביטוי "אין ממשל בלא ג'יהאד ואין ג'יהאד ללא דם" ".
התמונה: Ryan Franco
זה היה הפוסט ה- 2,992 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
שלו
מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
