מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה לבקשתה של הקוראת חיה לוי, ששמעה אותה בחדשות.
אז מילת היום היא –
מַעְנַוִיַּאת مَعْنَوِيَّات – מורל, מצב רוח; מוסר
לשמיעה:https://soundcloud.com/listen2arabit/kudpxcqtbyg3
ברוב המקרים המונח יופיע בצורת רבים, אך קיימת באותה משמעות גם הצורה:
רוּח מַעְנַוִיַּה رُوح مَعْنَوِيَّة
בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום היא –
מֻעַאנַאה مُعَانَاة – סֵבֶל, מצוקה
וגם, ראו זה פלא:
מילת היום מופיעה לבקשתה של הקוראת Haya Levy.
אז מילת היום היא –
יַעְנִי يَعْنِي – כלומר, זאת אומרת
מילת היום היא פועל בנטייה, אך מיד נגיע לכך.
השורש הערבי ע.נ.י (בגזרת ל”י) עוסק בהתעניינות ובכוונה, אך גם בעייפות (פחות בשימוש), סבל ו… עינויים, ובמובן האחרון הוא זהה למקבילו העברי:
* הפועל עַנַא عنى בבניין הראשון – התכוון, חשב
מילת היום היא בעצם הפועל בצורת הווה-עתיד גוף נסתר, כך שתרגום מילולי שלה הוא: “הוא מתכוון”
* מַעְנִיּ مَعْنِيّ, צורת הבינוני הפעול של הבניין – הנוגע בדבר, גורם מעוניין/מתעניין
* עִנַאיַה عناية, צורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – טיפול, השגחה
* אַלְעִנַאיַה אֶלְמֻשַדַּדַה/אלְמֻכַּתַּ’פַה/אלְמֻרַכַּזַה العناية المشدّدة / المكثّفة / المركّزة – טיפול נמרץ (בבית חולים)
* הפועל עַאנַא عانى בבניין השלישי – סבל, התענה
* מֻעַאנַאה معاناة, צורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – סבל, מצוקה
* הפועל אִעְתַנַא בִּ- اعتنى ب בבניין השמיני – התעניין ב-, שם לב ל-; טיפל ב-, דאג ל-
* מַעְנַא معنى (לטובת הקורא יהודה כץ: מַעְנַן معنًى) וברבים מַעַאנִי معاني (מַעַאנִן معانٍ) – מובן, משמעות.
קַאמוּסֶ אלְמעאני قاموس المعاني (מיל’: מילון המובנים), אגב, הוא מתת-אל שכן הוא המילון הערבי-ערבי המקוון הזמין ביותר, ואני עושה בו שימוש רב, כמו מאות מיליוני גולשים נוספים
* מַעְנַוִיַּאת معنويّات – מורל; מוסר
* מַעְנַוִיּ معنويّ – של מורל, מורלי
* תַוְגִ’יה מַעְנַוִיּ توجيه معنويّ – טיפוח המורל, חינוך דוקטרינרי, אינדוקטרינציה (“תהליך של הנחלת דעות, עמדות, רעיונות, אמונות או השקפת עולם, בדרך כלל דעות דתיות או פוליטיות”. ויקיפדיה)
כותב לנו בתגובות בהקשר הקורא יאיר גולד:
“מענא בתוספת הכינוי הסתמי (נסתרת): מענאהא – מובן, פירוש הדבר; כלומר. שו מענאהא – מה פשר העניין. מענאהא בדכ תדפע אלמבלע’ – פירוש הדבר הוא שעליך לשלם את הסכום”.
ואני מוסיף:
במדוברת הצורה הנפוצה יותר היא הצורה הקפואה מַעְנַאתֹה معناته
=-=
מוסיף בצדק רב הקורא Nirliv Doc:
“נראה שהדמיון לעברית לא רק במובן של עינויים, אלא גם של עניין, לא?”
ואני מוסיף:
נכון!!!!
אומר ויקימילון:
עִנְיָן
1. מה שהאחד נותן עליו את דעתו, מייחד בו את מחשבתו רצונו ומאוויו לרעה או לטובה.
2. תחום נפרד לעצמו, בשיחה או בכתיבה.
3. לשון חז”ל: צורה, אופן פעולה.
גיזרון
המילה במקרא מופיעה בספר קהלת בלבד. נגזר מן עָנָה.
ואני שב ומוסיף:
ממילה זו נוצר בעברית השורש התנייני המרובע ע.נ.י.ן: עִנְיֵן, מעניין, התעניין, מתעניין, התעניינות, מעוניין וכו’.
=-=-=
מילת היום היא כנראה המילה הערבית המדוברת ביותר בעולם.
כן, הדגש הוא על “מדוברת”, ולא על “כתובה”, שכן בדיבור היא מופיעה בלי סוף, בכל מיני מקומות:
גם במובן המקורי שלה, למשל: שֻפְתֶ אלזַּלַמֶה, יַעְנִי גַ’ארִי شفت الزلمة، يَعْنِي جاري – ראיתי את האדם, כלומר את שכני
גם כמילה שממלאת זמן מחשבה, או “חור” בהבעת הרעיון. הרכיב הלשוני הזה נקרא Filler, כלומר “ממלא”, ואנו מכירים אותו בעברית במילה הבלתי נסבלת: “כאילו”, או “כאילו כזה”, שאחדים מאתנו משתמשים בה בלי הפסקה, וגם: “זתומרת”, “אז”, “בקיצור”. באנגלית מילה מסוג זה היא like.
ה”ממלאים” המקוריים הם צלילים סתמיים, כמו: הממ… אה… וכו’
בערבית גם וַאללָּה وﷲ (אני נשבע באלוהים) משמש כ”ממלא”.
ובנוסף, “יעני” יכולה לשמש כמילה עם משמעות כאשר מצטרפת אליה אינטונציה מסוימת:
– כִּיפַכּ? كيفك؟ – מה שלומך?
– יעני… يَعْنِي – ככה ככה, לא משהו (צריך לשמוע את זה כדי להבין)
\=\=\=\
* אֵיש/שוּ יעני? إيش / شو يَعْنِي – מה זאת אומרת?
צילום: Anelale Nájera
זה היה הפוסט ה- 2,715 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
