פורסם לראשונה ב- 10.9.21
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
חֻזֹן حُزن או חֻזְן حُزْن או חַזַן حَزَن וברבים אַחְזַאן أحزان – עֶצֶב, צער, יגון; אבל
לפני שלושה שבועות התייחסתי פה באריכות לפרשה שטלטלה את העיר חברון: הסכסוך הפנימי שפרץ בעיר בין חמולת/משפחת/ שבט אֶלְגַ’עְבַּרִי לחמולת/משפחת/שבט אֶלְעֶוֵיוִי לאחר הירצחו של באסל אלג’עברי.
משום מה הפוסט ההוא – שעסק ב- תַ’אְ’ר, נקמת דם – היה מבין הפחות נקראים ומבין אלו שקיבלו פחות חשיפה אצלנו, ואין לי מושג למה. מילא.
יהושע שלח לי ב- 5.8.21 את הסרטון הבא שעבר בקבוצות הווטסאפ, עליו נכתב, בנפרד ממנו:
אלשיח’ אבו ח’צ’ר אלג’עברי יקדם אלשכר אלא כל מן סאהם פי וקד אלפתנה פי מחאפט’ת אלח’ליל
الشّيخ أبو خضر الجعبري يقدّم الشّكر إلى كلّ من ساهم في وقد الفتنة في محافظة الخليل
שיח’ אבו ח’צ’ר אלג’עברי מודה לכל מי שנטל חלק בדיכוי מלחמת האחים במחוז חברון
[אני מודה שהמילה “וַקְד” שמופיעה בכותרת הזו הקשתה עלי מאוד. וקד פירושה הצתה. אם נשווה לעברית: דבר יוקד, לוהט ובוער מחום.
אבל אין סיכוי שהשיח’ מודה למי שהבעיר ושלהב את מלחמת האחים.
בחיפוש מהיר ברשת מצאתי אזכור אחד בודד, בו הביטוי מופיע לצד שתי המילים: وقد الفتنة وإنهاء الخصومة וקד אלפתנה ואנהאא’ אלח’צומה. הו! זה כבר הגיוני; אנהאא’ אלח’צומה פירושו סיום היריבות. אז כנראה הביטוי “וקד אלפתנה” מביע משמעות הפוכה לזו המקורית, ויש לתרגם, כך אני מסיק: דיכוי מלחמת האחים.
וחכו, יש התפתחויות בהמשך…]
רגע, לפני שנתעמק בתוכן הסרטון, מי הוא שיח’ אבו ח’צ’ר?
מדף הפייסבוק הפופולארי-יחסית שלו (כן, כן, יש לו אחד, למרות גילו) מסתבר שהוא:
רג’ל אצלאח ועמיד עאא’לת אלג’עברי
رجل إصلاح وعميد عائلة الجعبري
משכין שלום וראש משפחת אלג’עברי
=-=
במקום אחר מסופר עליו שהוא:
אלשיח’ אלת’מאניני פריד אלג’עברי, “מח’תאר אלח’ליל”, אלמערוף באבו ח’צ’ר אלג’עברי, אחד אברז וג’האא’ מחאפט’ה אלח’ליל
الشّيخ الثّمانينيّ فريد الجعبري، “مختار الخليل”، المعروف بأبو خضر الجعبري، أحد أبرز وجهاء محافظة الخليل
השיח’, שנמצא בשנות השמונים לחייו, פריד אלג’עברי, “המוח’תאר של חברון”, המוכר בשם אבו ח’צ’ר אלג’עברי, הוא אחד מהנכבדים הבולטים ביותר במחוז חברון
=-=
תקשיבו, התאהבתי בדמות.
לא אכפת לי אם יש לכם זמן או כוח לקרוא תמלול של סרטון באורך 4:36 דקות, אבל אני התמכרתי לאדם.
ולא, לא שמעתי עליו קודם לכן ולא הכרתיו.
הדמות שלו, המראֶה, השפם המרשים, הסמכותיות, השפה… להתמוגג.
חושבים על מראה ערבי סטריאוטיפי (לטובה, לטובה!)? הנה, קיבלתם.
=-=
בבואי לבדוק אם הסרטון של היום, שגודלו 55 מגה, נמצא ביוטיוב, מצאתי את הפנינה הבאה:
סקירה בת חמש דקות על השיח’ ופועלו, מלפני 9 שנים. אני ממליץ בחום לצפות בה, שימו לב לאוהל האירוח של השיח’, ומי מתארח אצלו…
מדהים. שימו לב מה דעתו לגבי הקמת מדינה פלסטינית…
ממבט חפוז בגוגל עולה שיש לו קשרים עם ישראלים, ובאחת התגובות לסרטון שמיד נתעמק בו מישהו שאל אותו בעקיצה אם “הוא כבר יצא מקרית ארבע”…
הכיתוב שצורף לסרטון ביוטיוב (אותה סקירה עליה דיברתי זה עתה):
“מה הדבר הראשון שעולה לכם בראש כשאתם שומעים “חברון”? מה הייתם שואלים את המוכתר של העיר? השייח’ אבו חאדר ג’עברי הוא אחד האנשים החזקים והדומיננטיים באזור חברון. החמולה שלו מונה כ 30 אלף איש. הוא ידוע במנהיגותו הכריזמטית, ובדוגמא האישית שהוא נותן בהובלה של מהלכים לפיוס ודו-קיום. נפגשנו עם השייח’ באוהל האירוח שלו, דרומית לחברון, שוחחנו על נושאים שונים, ובין היתר שמענו ממנו על הזווית המיוחדת שלו לפתרון הסכסוך”.
הסרטון הוא מבית היוצר של ערוץ היוטיוב:
“המשפחה בדרך:
זוג הורים, שלושה ילדים, חצי שנה בדרכים, חיים אנשים, סיפורים, מקומות, ומתעדים את רוח הזמן. פרויקט הקרוס מדיה המשפחתי-חברתי “משפחה בדרך” מסכם את התקופה, עם הפנים קדימה”.
=-=
בקיצור, מצאתי את הסרטון שחיפשתי ביוטיוב:
ולמה אני כל כך שמח שמצאתי אותו? כי חסכתי למארק צוקרברג מקום בשרתים שלו? ממש לא.
פשוט כי כותרת הסרטון ביוטיוב היא:
אבו ח’צ’ר אלג’עברי יוג’ה רסאלת שכר לכל מן סאהם פי וא’ד אלפתנה פי אלח’ליל
أبو خضر الجعبري يوجّه رسالة شكر لكلّ من ساهم في وأد الفتنة في الخليل
אבו ח’צ’ר אלג’עברי מַפנה מסר של תודה לכל מי שנטל חלק בדיכוי מלחמת האחים בחברון
אבל רגע! זוכרים את המילה הבעייתית וַקְד, שפירושה הצתה?
אז פה כתוב וַאְ’ד, שזו מילה ספרותית (אליה התייחסנו פה בעבר) שתרגומה: קָבַר באדמה. במקור הפועל התייחס לקבורת תינוקות בנות בעודן בחיים, בתקופות הקדומות, בזמן בצורת, מתוך נקודת מוצא בסגנון: “למה לי להשקיע בגידול בת כאשר עוד 10-12 שנים היא תתחתן ותעבור לגור עם משפחת בעלה? הרי אין לי כסף ומשאבים לכלכל את עצמי כרגע”
בקיצור, אני יכול לשער מה קרה למי שכתב את הנוסח בווטסאפ:
הוא שמע, פונטית, wa’d, אמר לעצמו: “זו בטח הגיה עירונית של האות קאף, שנשמעת כמו אלף”, אז יאללה, נכתוב בלי באמת לדעת, ונחטא, ככה בלי כוונה, על הדרך, בתיקון-יתר (היפר קורקרציה) וכך ניצור משמעות הפוכה, הפוכה לגמרי!!!
פשוט אדיר, אדיר!
אני מבקש מהבלשנים בקהל לעשות לי “גל” על ה”גילוי”… 
אגב, בכיתוב על הסרטון עצמו ביוטיוב המשפט החוזר הזה מסתיים ב:
… מַן סאהם פי אלוצול אלא אלצלח
… من ساهم في الوصول إلى الصّلح
… מי שנטל חלק בהגעה לצולח(ה)
גדול. נפלא. אני מתמוגג פה, כהרגלי.
ועכשיו, אחרי שחיממתי אתכם במשך שעה ארוכה, הדליקו מזגן, הביאו שתייה, התיישבו בנינוחות, וניגש לתמלול הסרטון עצמו (וזהירות! זו ערבית ספרותית):
בסם אללה אלרחמן אלרחים, ואלצלאה ואלסלאם עלא אשרף אלח’לק ואלמרסלין, סידנא מחמד, ועלא אאלה ואצחאבה אג’מעין
מת’ל אלמאמנין פי תואדהם ותראחמהם [ותעאטפהם] כמת’ל אלג’סד אד’א אשתכא מנה עצ’ו תדאעת לה סאאר אלאעצ’אא’ באלסהר ואלחמא.
לא יסעני פי הד’ה אלסאעה אלמבארכה, אלתי ח’רג’ת מן אלרחם אלמעאנאה ואלאסא ואלחזן מן פתנה אטלת עלינא בראוסהא אפתעלהא פאה צ’אלה ומצ’לה פי מדינת ח’ליל אלרחמן, אלא אן אתקדם באלשכר אלג’זיל לפח’אמת אלראיס מחמוד עבאס עלא ג’הודה אלתי באשר בהא מן יום אשתעאל הד’ה אלפתנה, חית’ כלף אלאג’הזה אלאמניה אלחד מן הד’ה אלמשאק אלתי חצלת פי מדינת ח’ליל אלרחמן, וקאמת אלאג’הזה במא יתוג’ב עליהא וכל אלשכר להא קיאדתן וצ’באטן ואפראדן עלא מא תחמלוה מן צבר וענאא’ ומעאנאה.
כמא אשכר מחאפט’ מחאפט’ת אלח’ליל, אלסיד ג’ברין אלבכרי, אלד’י דא’ב עלא אג’תמאעאת מתואצלה מדת הד’ה אלמשאכל חתא ח’רג’ בנתיג’ה וצלנא אליהא בחמד אללה פי תח’פיף אלמעאנאה פי מדינת אלח’ליל.
אתקדם באלשכר אלא ג’מיע אלאקאלים מן תנט’ים פתח אלאבי, ואח’צ באלד’כר אקאלים פתח פי מחאפט’ה אלח’ליל.
כאן לזאמן עלי אן אתקדם באלשכר אלג’זיל אלא ג’לאלת אלמלכ עבדאללה אלת’אני בן אלחסין ואלא שעב אלארדן אלעזיז אלד’י יעתבר אלראה אלת’אניה לשעב פלסטין, חית’ אן ג’לאלת אלמלכ כלף ופדן מן כבאר עשאא’ר אלארדן, יתרא’סהם אלשיח’ טראד אלפאיז, מע מג’מועה מן אח’ואנה אצחאב אלקאמה אלעליא באלתוג’ה אלא ח’ליל אלרחמן ליסאהמוא פי חל הד’ה אלמשכלה וליסאעדונא פי וא’ד אלפתנה.
ולן ננסא באלשכר אלשיח’ (פאיז) אלט’הראוי אלד’י ח’אטבנא עדת מראת.
כמא לא יסעני אלא אן אתקדם באלשכר אלג’זיל ללקוא אלוטניה ואלאסלאמיה ואלמאססאת אלאהליה, אלסיד אבו אלעבד, אסמאעיל הניה, ואלאח’ זיאד נח’אלה,
ואח’צ באלשכר אלג’זיל ללסיד ח’צ’ר עדנאן, אלד’י חצ’ר אלינא מע מג’מועה מן אלאסרא אלמחררין וקד סאנדנא פי מחנתנא.
כמא אוד אן אתקדם באלשכר אלא כל רג’אל אלאצלאח אלד’ין תדאעוא אלא אלח’ליל מדינת אלאנביאא’ מן רפח ג’נובן מרורן באלנקב ואלסבע,
אלא קבאא’ל בית לחם, אלתעאמרה, ועלא ראסהם אלשיח’ דאווד אלזיר, אבו סאמי.
כמא אתקדם באלשכר אלא אהלנא דאח’ל אלח’ט אלאח’צ’ר, אלד’ין חצ’רוא ג’מאעאת, ועלא ראסהם אלאח’ מחמד ברכה.
כמא אריד אן אתקדם באלשכר אלא כל מן ג’אא’ מן מדינת אלח’ליל ומן ג’מיע אלמחאפט’את פי אלוטן, אלד’ין חצ’רוא מראסים אלעטוה וקאמוא בתמהיד אלאצלאח מע אללג’נה אלתי אלפהא אלראיס מחמוד עבאס.
ולא אריד אן אנסא, אתקדם באלמבארכה ואלתהנא’ה אלא אבנאא’נא פי כל מחאפט’את אלוטן, אלד’ין קדמוא אלתוג’יהי וחאלפהם אלחט’ באלנג’אח.
וליעלמוא אנ ת’רות אלפלסטיני הי עלמה חית’ אננא נתמיז ען באקי שעוב אלדול אלערביה באננא אול דולה פי אלעאלם נסבה אלאמיה פיהא צפר.
פאנא אתקדם באלשכר ואלתהנאה ואלמבארכה אלא ג’מיע טלאב אלתוג’יהי אלד’ין חאלפהם אלחט’ עמומן ואלא אבנאא’ עאאלתי ח’צוצן
ואח’צ באלד’כר חפידתי אלתי חצלת עלא 98.6%.
بسم الله الرّحمن الرّحيم، والصّلاة والسّلام على أشرف الخلق والمرسلين، سيّدنا محمّد، وعلى آله وأصحابه أجمعين
مثل المؤمنين في توادّهم وتراحُمهم [وتعاطُفهم] كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعت له سائر الأعضاء بالسّهر والحمّى.
لا يسعني في هذه السّاعة المباركة، التي خرجت من الرّحم المعاناة والأسى والحزن من فتنة أطلّت علينا برؤوسها افتعلها فئة ضالّة ومضلّة في مدينة خليل الرّحمن، إلّا أن أتقدّم بالشّكر الجزيل لفخامة الرّئيس محمود عبّاس على جهوده التي باشر بها من يوم اشتعال هذه الفتنة، حيث كلّف الأجهزة الأمنيّة الحدّ من هذه المشاقّ التي حصلت في مدينة خليل الرّحمن، وقامت الأجهزة بما يتوجّب عليها وكلّ الشّكر لها قيادةً وضبّاطًا وأفرادًا على ما تحمّلوه من صبر وعناء ومعاناة.
كما أشكر محافظ محافظة الخليل، السّيّد جبرين البكري، الذي دأب على اجتماعات متواصلة مدّة هذه المشاكل حتّى خرج بنتيجة وصلنا إليها بحمد الله في تخفيف المعاناة في مدينة الخليل.
أتقدم بالشّكر إلى جميع الأقاليم من تنظيم فتح الأبيّ، وأخصّ بالذّكر أقاليم فتح في محافظة الخليل.
كان لزامًا عليّ أن أتقدم بالشّكر الجزيل إلى جلالة الملك عبدالله الثّاني بن الحسين وإلى شعب الأردنّ العزيز الذي يُعتبر الرّئة الثّانية لشعب فلسطين، حيث أنّ جلالة الملك كلّف وفدًا من كبار عشائر الأردنّ، يترأّسهم الشّيخ طراد الفايز، مع مجموعة من إخوانه أصحاب القامة العليا بالتّوجّه إلى خليل الرّحمن ليساهموا في حلّ هذه المشكلة وليساعدونا في وأد الفتنة.
ولن ننسى بالشّكر الشّيخ (فايز) الظّهراوي الذي خاطبنا عدّة مرّات.
كما لا يسعني إلّا أن أتقدم بالشّكر الجزيل للقوى الوطنيّة والإسلاميّة والمؤسّسات الأهليّة، السّيّد أبو العبد، إسماعيل هنيّة، والأخ زياد نخّالة،
وأخصّ بالشّكر الجزيل للسّيّد خضر عدنان، الذي حضر إلينا مع مجموعة من الأسرى المحرّرين وقد ساندنا في محنتنا.
كما أودّ أن أتقدم بالشّكر إلى كلّ رجال الإصلاح الذين تداعوا إلى الخليل مدينة الأنبياء من رفح جنوبًا مرورًا بالنّقب والسّبع،
إلى قبائل بيت لحم، التّعامرة، وعلى راسهم الشّيخ داوود الزّير، أبو سامي.
كما أتقدّم بالشّكر إلى أهلنا داخل الخطّ الأخضر، الذين حضروا جماعات، وعلى راسهم الأخ محمّد بركة.
كما أريد أن أتقدّم بالشّكر إلى كلّ من جاء من مدينة الخليل ومن جميع المحافظات في الوطن، الذين حضروا مراسيم العطوة وقاموا بتمهيد الإصلاح مع اللّجنة التي ألّفها الرّئيس محمود عبّاس.
ولا أريد أن أنسى، أتقدّم بالمباركة والتّهنئة إلى أبنائنا في كلّ محافظات الوطن، الذين قدّموا التّوجيهيّ وحالفهم الحظّ بالنّجاح.
وليعلموا أنّ ثروة الفلسطينيّ هي علمه حيث أنّنا نتميّز عن باقي شعوب الدّول العربيّة بأنّنا أوّل دولة في العالم نسبة الأمّيّة فيها صفر.
فأنا أتقدم بالشّكر والتّهنئة والمباركة إلى جميع طلّاب التّوجيهيّ الذين حالفهم الحظّ عمومًا وإلى أبناء عائلتي خصوصًا
وأخصّ بالذّكر حفيدتي التي حصلت على %٩٨.٦.
בשם אללה הרחמן והרחום, התפילה והשלום על המכובד מבין יצירי הבריאה והשליחים, אדוננו מוחמד, ועל משפחתו וחבריו כולם.
משל המאמינים באהבתם זה לזה, רחמיהם זה על זה [וחיבתם זה לזה] כמשל הגוף, שכאשר התאונן איבר מאיבריו (מִסבל), נזעקו לעזרתו שאר האיברים בזמן נדודי השינה ובקדחת. (זהו חדית’ של הנביא. שָלֵו)
בשעה מבורכת זו, בה יצאו מהרחם הסבל, התוגה והעצב בשל מלחמת אחים שהרימה עלינו את ראשֵיה, ושבדתה אותה קבוצה תועה ומטעה בעיר חברון, אני חייב להודות מקרב לב לכבוד הנשיא מחמוד עבאס (אבו מאזן) על מאמציו, שעליהם שקד מיום התפרצות מלחמת האחים הזו, כאשר הנחה את מנגנוני הביטחון לשים קץ לקשיים האלו, שקרו בעיר חברון. המנגנונים עשו את מה שמוטל עליהם, וכל התודות להם כמפקדים, קצינים ואנשים/פרטים (כלומר פעילי המנגנונים שאינם קצינים. שלו) על הסבלנות, והסבל והקשיים שהם חוו.
כמו כן אני מודה למושל מחוז חברון, מר ג’ברין אלבכרי, שהתמיד לקיים פגישות רציפות לאורך כל התקופה עד שהביא לתוצאה שהגענו אליה בחסד האל בהקלת הסבל בעיר חברון.
אני גם מודה לכל הסניפים האזוריים של ארגון פת”ח הגאה, ובמיוחד אלו במחוז חברון.
מחובתי גם להודות מקרב לב להוד מעלתו המלך עבדאללה השני בן חוסין ולעם הירדני היקר, שנחשב לאונת הראה השנייה של העם הפלסטיני, שכן המלך מינה משלחת של בכירי השבטים בירדן, ובראשם השיח’ טראד אלפאיז*, עם קבוצה של רמי דרג, שהגיעו לעיר חברון לקחת חלק בפתרון הבעיה הזו ולסייע לנו לסיים את מלחמת האחים.
ולעולם לא נשכח להודות לשיח’ (פאיז) אלט’הראוי**, ששוחח איתנו מספר פעמים.
אני גם חייב להודות מכל הלב לכוחות הלאומיים והאסלאמיים, ולמוסדות האזרחיים, למר אבו אלעבד, אסמאעיל הניה***, ולאח זיאד נח’אלה****,
ובעיקר להודות למר ח’צ’ר עדנאן*****, שהגיע אלינו עם קבוצה של אסירים משוחררים ותמך בנו בצרתנו.
כמו כן אני רוצה להודות לכל משכיני השלום שנזעקו לחברון, עיר הנביאים, מרפיח בדרום דרך הנגב ובאר שבע,
לשבטים של בית לחם, (שבטי) אלתעאמרה, ובראשם (השופט) השיח’ דאווד אלזיר, אבו סאמי.
כמו כן אני רוצה להודות לאנשינו בתוך הקו הירוק, שהגיעו בקבוצות, ובראשם האח מוחמד ברכה******.
אני גם רוצה להודות לכל מי שבאו מהעיר חברון ומכל מחוזות המולדת, נכחו בטקסי העטוה (תשלום כופר הנפש כחלק מהפסקת האש. שלו) ועזרו להשכין את הצולח(ה) יחד עם הוועדה אותה הרכיב הנשיא מחמוד עבאס.
ואינני רוצה לשכוח, אני גם מברך את בנינו בכל מחוזות המולדת, שניגשו לבחינות הבגרות, והמזל היה בן בריתם בהצלחה (איזה יופי של ביטוי!!!).
עליהם לדעת שהנכס של הפלסטיני הוא ידיעותיו, שכן אנו נבדלים משאר עמי מדינות ערב בכך שאנו המדינה הראשונה בעולם בה אחוז האנאלפביתיות הוא אפס.
אני מודה ומברך את כל תלמידי הבגרות שהצליחו, בכלל, ואת בני משפחתי בפרט
ובעיקר אציין את נכדתי, שקיבלה (ציון סופי) 98.6.
* השיח’ הירדני טְרַאדֶ אלְפַאיֶז הוא שופט של שבטים (בדואיים. קַאצִ’י עַשַאאִרִי قاضي عشائريَ). הוא מכונה אלמסלט المسلّط, שככל שאני מבין, שכן לא מצאתי את המונח במילונים, פירושו משכין שררה. יפה, לא? מעין “בורר-על” שכזה…
** השיח’ פֶאיֶזֶ אלטַּ’הְרַאוִי הוא סגן מזכ”ל מפלגת חזית העבודה הלאומית הירדנית نائب أمين عامّ حزب جبهة العمل الوطنيّ الأردنّيّ
*** אסמאעיל הניה הוא ראש הלשכה המדינית של חמאס
**** זיאד נח’אלה הוא מזכ”ל הג’האד האסלאמי
***** שיח’ ח’צ’ר עדנאן הוא מבכירי הג’האד האסלאמי
****** “מוחמד בָּרָכֵּה (בערבית: محمّد بركة, תעתיק מדויק: מחמד ברכה; נולד ב-25 ביולי 1955) הוא מנהיג ערבי-ישראלי וראש ועדת המעקב העליונה של הציבור הערבי בישראל. שימש חבר הכנסת מטעם חד”ש, ויו”ר ועדת הכנסת למאבק בנגע הסמים”. (ויקיפדיה)
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
יצירת מופת, פשוט יצירת מופת. מה אין פה? מה אין פה?… יש פה הכל…
הכל מכל וכל. כל השפה והתרבות והאקטואליה והסכסוך והפלגים והכל… פשוט הכל.
ואיזו שפה ספרותית משובחת! כל הנושאים הדקדוקיים שלמדתי לבחינת הבגרות שלי לפני 33 שנים (5 יח”ל) מופיעים פה, ואף יותר. תענוג.
ושמתם לב איך בדיבור על סכסוך שנגע לחצי עולם ורשימת תודות מפה ועד הודעה חדשה הוא לא שכח להזכיר את הנכדה שלו? גדול, פשוט גדול!
אז אסכם עם פניה אישית שלי לשיח’:
אריד אן אתקדם באלשכר אלא אלסיד אלשיח’ אבו ח’צ’ר אלג’עברי עלא כלמתה אלג’מילה וכלאמה אלמוזון אלד’י תעלמת מנה אלכת’יר ען אלאחדאת’ אלמאלמה אלאח’ירה פי מנטקת ח’ליל אלרחמן.
וטול אללה עמרכ ואדאמכ לאהלכ יא רב.
أريد ان أتقدّم بالشّكر إلى السيّد الشّيخ أبو خضر الجعبري على كلمته الجميلة وكلامه الموزون الذي تعلّمت منه الكثير عن الأحداث المؤلمة الأخيرة في منطقة خليل الرّحمن.
وطوّل الله عمرك وأدامك لأهلك يا ربّ.
אני רוצה להודות לשיח’ אבו ח’צ’ר אלג’עברי על דבריו היפים והשקולים, שלמדתי מהם רבות על האירועים המצערים אחרונים באזור חברון.
שהאל יאריך ימיך וישאירך שנים רבות עם משפחתך.
הפוסט הזה היה ארוך מדי, אז הנה התייחסות שלנו לשורש של היום בפוסט מן העבר:
זה היה הפוסט ה- 1,463 שלנו.
שיהיה יום מצוין, ושבת שלום
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
