פורסם לראשונה ב- 15.4.21
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Hagai Fodor, שכתב לנו:
“אתמול ראיתי ידיעה בחדשות, הוזכר שם כי איזור מצרים עילית נקרא צעיד (ס’עיד).
עיינתי במילון האטימולוגי של שטאל, שם מצאתי:
צעיד (ס’עיד) מהשורש צעד, לטפס, בערבית ספרותית. מאותו מקור השורש צעד בעברית. צעיד מצר, מנטקת צעיד מצר – מצרים העילית. מצריים הדרומית גבוהה יותר מהצפונית.
אשמח כמובן לפוסט מורחב, תודה”.
אז מילת היום היא –
תַצְעִיד تَصْعِيد – הסלמה, החמרה; אידוי
האות הערבית צאד ص נהגית כמו s גרונית-נחצית.
השורש הערבי הספרותי צ.ע.ד עוסק בעליה על כל סוגיה, גם עם קונוטציה של עליה שלילית והסלמה.
בעברית הוא מופיע בכל הקשור לצעדים, צעידות ומצעדים.
* הפועל הספרותי צַעִדַ صَعِدَ בבניין הראשון – התרומם, התנשא; עלה (מחיר); התרבה
* צַעִדַ אלדֻּחַ’אנֶ אלְאַבְּיַצ’ صعد الدّخان الأبيض – עלה עשן לבן (בהשאלה מתהליך הבחירה של אפיפיור חדש בכנסייה הקתולית, הנעשה בסדרה של הצבעות חשאיות. לאחר כל הצבעה נשרפים הפתקים בתנור מיוחד. לבעירה מוסיפים חומר שצובע את העשן העולה: אם לא נבחר אפיפיור, עשן שחור, וכשנבחר האפיפיור – והסכים להתמנות לתפקיד – עשן לבן [ויקימילון])
* צֻעוּד صُعود, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – עליה, נסיקה
* צַאעִד صاعِد, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – עולה, מתרומם
* מִנַ אלְאַאן פַצַאעִדַן من الآن فصاعدًا – מעתה ואילך
* הפועל צַעַּד صعّد בבניין השני, שמילת היום היא צורת שם הפעולה/מצדר שלו – עלה; העלה; הסלים, החמיר
* הפועל הספרותי אַצְעַדַ أصعد בבניין הרביעי – העלה; הרחיק למקום אחר
* הפועל תַצַעַּדַ تصعّد בבניין החמישי – עלה בקושי
* הפועל הספרותי תַצַאעַדַ تصاعد בבניין השישי – עלה בהתמדה, המשיך לעלות; הסלים
* תַצַאעֻד تصاعُد, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – הסלמה
* תַצַאעֻדִיּ تصاعديّ – פרוגרסיבי
* צַ’רִיבַּה תַצַאעֻדִיַּה ضريبة تصاعديّة – מס פרוגרסיבי
* מֻתַצַאעִד متصاعد, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – הולך ועולה, נמצא בעליה
* צַעוּד صَعود – קושי, סבל, מכשול
* צַעַּאד صعّاد, במשקל בעלי המלאכה – המרבה לעלות
* מִצְעַאד مصعاد וברבים מַצַאעִיד مصاعيد, או מִצְעַד مِصعد וברבים מַצַאעֶד مصاعد – מעלית; מדרגות; סולם
ועתה, לשאלתו של חגי:
* צַעִיד صعيد וברבים אַצְעִדַה أصعدة – אדמה, פני האדמה, עפר; מישור, רמה; דרך
* עַלַא צַעִיד- على صعيد – במישור כך וכך…
* פִי אלצַּעִידֶ אלדַּוְלִיּ في الصّعيد الدّوليّ – במישור הבינלאומי
* צַעִיד מַצְר صعيد مصر – מצרים עילית
* צַעִידִי صعيدي – תושב מצרים עילית; כינוי לאדם תמים ונאיבי, או אוויל (תושבי מצרים תחתית מחשיבים עצמם ליותר מתוחכמים וחכמים משכניהם בדרום)
לפני שנמשיך, הערה חשובה:
אנשים רבים מכירים את מפת מצרים. מצרים הרי תופסת מקום של כבוד הן בהוויה העברית-יהודית התנ”כית והן בהוויה הביטחונית של מדינת ישראל המודרנית.
כשאותם אנשים שומעים את צמד המונחים “מצרים עילית” ו”מצרים תחתית”, הם משערים שהעילית נמצאת “למעלה”, בצפון, וזאת בראייה מאוכוונת-מפה-סטנדרטית, בעוד שמצרים תחתית נמצאת בדרום. זאת כי ככה רגילים להסתכל על מפות דו-מידיות מוצפנות (כלומר שהצפון נמצא בהן למעלה במבט רגיל).
אולם צמד המונחים האלה אינם נגזרי מפות כי אם נגזרי גובה טופוגרפי: החלק הצפוני של מצרים הוא נמוך, תחתי, בעוד הדרומי גבוה יותר, עילי.
עובדה גיאוגרפית זו היא זו ש”מאפשרת” לנהר הנילוס לזרום ממקורותיו בחלק המרכזי-יחסי של אפריקה אל הים התיכון: מאזורים עיליים/גבוהים בדרום לאזורים תחתונים/נמוכים בצפון. אם אינני טועה, למדתי פעם, לפני עשרות שנים, שהנילוס הוא הנהר הגדול היחידי בעולם שכיוון זרימתו הוא דרום-צפון.
הנילוס והאמזונס הם שני הנהרות הארוכים בעולם.
ולפני שאתם מדמיינים לעצמכם את מצרים תחתית שטוחה ובגובה קרוב לגובה פני הים (היא אכן כזו), אל-נא תדמיינו את מצרים עילית כמורדות תלולים של פסגות הרי ההימליה: מצרים ברובה – או אם נדייק: עמק הנילוס, שהוא נווה המדבר הגדול בעולם – היא מדינה שטוחה ומישורית, והפרשי הגובה בין צפונהּ לדרומהּ זניחים.
פינת: “האם ביקרתם פעם ב-?”
“מצרים העליונה, בערבית صعيد مصر (בתעתיק מדויק: צעיד מצר), היא אזור במצרים המשתרע משני צדי עמק הנילוס בין אסואן בדרום, עד לאזור שבין אל-עיאט ודהשור הנמצאת מדרום לקהיר. חלקה הצפוני של מצרים העליונה, בין אל-עיאט וסוהאג, נקרא לעיתים “מצרים התיכונה”. המונח “מצרים העליונה” מקובל מאוד כאשר מדברים על מצרים העתיקה. חרף היותה בדרום, טריטוריה זו של מצרים נקראת ‘עליונה’ ביחס לכיוון זרימת הנילוס, ממנה אל מצרים התחתונה ואל הים התיכון. התושבים המודרניים של מצרים העליונה נקראים היום “צעידי” ומדברים בניב מיוחד בשפה הערבית.
מצרים העליונה הייתה ידועה גם בשם “טַה שֶמוּ” שמשמעותו היא “הארץ של הקנים”. מצרים העליונה הייתה מחולקת ל-22 מחוזות שנקראו “נוֹם”. המחוז הראשון היה באזור אסואן, המחוז ה-22 באזור אטפיח מדרום לקהיר.
[…]” (ויקיפדיה)
=-=-=-=
האם שמעתם על-
עִידֶ אלצֻּעוּד عيد الصّعود – חג העלייה
“חג העלייה (בלטינית: Ascensionis Domini – “עליית האדון”) הוא חג נוצרי הנחוג 40 יום לאחר חג הפסחא (ולכן חל תמיד ביום חמישי, ולעיתים נחוג בזמן שונה בכנסייה הקתולית ובכנסייה האורתודוקסית). החג מציין את עלייתו השמיימה של ישו (המתוארת בספר מעשי השליחים מתוך הברית החדשה), שהתרחשה, על פי המסורת הנוצרית, 40 יום לאחר תחייתו מן המתים.
בכנסייה הקתולית, חג העלייה הוא אחד מ”חגי החובה” (Holy Days of Obligation), שבהם חובה על כל המאמינים להיות נוכחים במיסה ולהימנע מעבודה. בכנסייה האורתודוקסית נחשב החג לאחד משנים-עשר “החגים הגדולים”. בחלק מהמדינות הנוצריות, בגרמניה ובמדינות סקנדינביה למשל, חג העלייה הוא יום שבתון כללי.
[…]” (ויקיפדיה)
התמונה:
זה היה הפוסט ה- 1,303 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
