המזרח התיכון

המזרח התיכון
מקומות פעליםLeave a Comment on המזרח התיכון

המזרח התיכון

המזרח התיכון

פורסם ב- 23.8.22

מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
אַלשַּרְקֶ אלְאַוְסַט أَلشَّرْق الْأَوْسَط – המזרח התיכון
יהושע שלח לי את הסרטון הבא של יקיר הדף סכלאנץ.
הסרטון התפרסם ב- 14.7.22 וכותרתו:
هذا هدف زيارة جو بايدن للشرق الأوسط.. ماذا قال السكلانص عن التحالف الجديد الذي يتشكل في المنطقة؟
זו מטרת ביקורו של ג’ו ביידן במזרח התיכון. מה אמר אלסכלאנץ על הברית החדש שמתהווה באזור?
צבאח אלח’יר יא פלסטין, אללה לא יצבחכ באלח’יר יא אבו מאזן! אנת ובאידן! הההההה
מאתמר אלחפאט’את! ההההה מאתמר אלחפאט’את פי ראמאללה!
ואלתמוא אלתמוא!
צבאח אלח’יר יא פלסטין!
זנובה, יא זנובה, חלוה וחלוה וקמורה!
שובש יא חבאיב, שובש, זנובה, יא זנובה!
אבו מאזן טאבח’ מג’דרה לבאידן. מע בצל ופג’ל, בלדי וזית, כלה אלזית אללי ג’אב לו איאה ע’אנתס.
ח’ליני אחכי לכם אשי, בס ע אלסריע, ע אלסריע: אנא קלת לכם קבל 3 סנואת באלצ’בט, קלת לכם אנה אמריכא ואורובא בח, בדהמש אלשרק אלאוסט.
זיארת באידן ללשרק אלאוסט, לשלומו ועבאס ואלסעודיה, בתערפוא שו הדא רח יציר? הדא רח יסלמהם מפאתיח אלשרק אלאוסט לשלומו. יעני, שו ביעני הדא? אללי ביעניה אנה אלחכאם אלערב, אללי בדה יט’לה חאטט טיזה ע אלכרסי יתפאהם מע שלומו. ע’יר היכה אמריכא בדהאש אשי ע’יר תביעכם אסלחה וח’לצת וראחת. הדא אללי בדהם איאה אלאמריכאן. אמא וג’ע ראס בדהמש.
אנא קלת לכם: אמריכא רח תסלם מפאתיח אלשרק אלאוסט לשלומו. שלומו אללי רח יחכם מן אול וג’אי.
הלחין, ען שו בדי אחכי לכם? ואללה מאני עארף ען שו בדי אחכי לכם.
אלטיראוי קאעד בצרח תצאריח נאריה, כלהם ביצרחוא בתצאריח נאריה.
ואלאמריכאן קאלוא לאבו מאזן לא תחכיש ען אלחריה ואלסיאסה לאנכ אנת ע’יר שרעי, קאעד ע טיזכ מן 2014 (2004) בדון מא תסוי אנתח’אבאת. הלחין אלרג’וב ביקול: “אה, יא ריתנא סוינא אנתח’אבאת!” ההההה
אנא קלת לכם כמאן אשי: קלת לכם אנפראג’ בעלאקת ע’זה פי אמריכא. הדא רח יציר. הדא מן אלאשיאא’ אללי רח תציר. באידן רח יסויהא.
הלחין אלערב, אלשעב אלערבי. ח’ליני אקול לכם אשי, אג’יב לכם מן אלאאח’ר, ומא חדא יקול לי: “לא תחכיש פי אלדין, ולא תחכיש פי הדאכ”, לאנה אנא חר. האי הונה פי חרית אלראי. יעני אללי בדי איאה בחכיה אנא, מש מסתני ואחד יטלע לי, אבו ראס מרבע, יקול לי: “לא תחכיש ען אלדין ולא תחכיש ען הדא”. אנא אללי בדי איאה בחכיה. האי חריה שח’ציה. אללי עאג’בה יסמע ואללי מש עאג’בה לטיזי לא יסמע. באלערבי אלפציח.
הלחין ניג’י ללשעוב אלערביה.
שלומו ושעבה ומסתוטניה דאכין פי אלשעב אלפלסטיני.
אלשעב אלפלסטיני דאככ פי שלומו ושעבה. אלארדניה אלאחראר ביחבוש שלומו וביחבוש אסראאיל. אלמצריין ביחבוש אסראאיל. אלמע’ארבה ביחבוש אסראאיל. אלאמאראתיה ביחבוש אסראאיל. אלבחריניה ביחבוש אסראאיל. אלאסראאיליה ביחבוש אלשעב אלערבי.
אלמציבה אנהם אלראסאא’ ואלוזראא’ תאעון הדול אלחכומאת אלערביה ושלומו ביעידוא עלא בעצ’!!! הההההה
אללי ביקול Happy Birthday, אללי ביקול לה: “כל סנה ואנת סאלם”. שלומו ביעיד ע אלראסאא’ ואלמלוכ אלערב, ואלראסאא’ ואלמלוכ אלערב ביעידוא עלא שלומו.
טיב, ואחנא ליש דאכין בבעצ’, אלשעוב? ההההההה
ליש דאכין בבעצ’? מג’נון יחכי ועאקל יפהם!
صباح الخير يا فلسطين، الله لا يصبّحك بالخير يا أبو مازن! انت وبايدن! هههههه
مؤتمر الحفّاظات! ههههه مؤتمر الحفّاظات في رام الله!
والتمّوا التمّوا!
صباح الخير يا فلسطين!
زنوبة، يا زنوبة، حلوة وحلوة وقمّورة!
شو بس يا حبايب، شو بس؟؟؟؟؟، زنوبة، يا زنوبة!
أبو مازن طابخ مجدّرة لبايدن. مع بصل وفجل، بلدي وزيت، كلّه الزّيت اللّي جاب لو ايّاه غانتس.
خلّيني أحكي لكم إشي، بس ع السّريع، ع السّريع: أنا قلت لكم قبل ٣ سنوات بالضّبط، قلت لكم إنّه أمريكا وأوروبّا بح، بدّهمش الشّرق الأوسط.
زيارة بايدن للشّرق الأوسط، لشلومو وعبّاس والسّعوديّة، بتعرفوا شو هدا رح يصير؟ هدا رح يسلّمهم مفاتيح الشّرق الأوسط لشلومو. يعني، شو بيعني هدا؟ اللي بيعنيه إنّه الحكّام العرب، اللّي بدّه يظلّه حاطط طيزه ع الكرسي يتفاهم مع شلومو. غير هيكة أمريكا بدّهاش إشي غير تبيعكم أسلحة وخلصت وراحت. هدا اللي بدّهم ايّاه الأمريكان. أمّا وجع راس بدّهمش.
أنا قلت لكم: أمريكا رح تسلّم مفاتيح الشّرق الأوسط لشلومو. شلومو اللّي رح يحكم من أوّل وجاي.
هلحين، عن شو بدّي أحكي لكم؟ والله ماني عارف عن شو بدّي أحكي لكم.
الطّيراوي قاعد بصرّح تصاريح ناريّة، كلّهم بيصرّحوا بتصاريح ناريّة.
والأمريكان قالوا لأبو مازن: “لا تحكيش عن الحرّيّة والسّياسة لأنّك انت غير شرعي، قاعد ع طيزك من ٢٠١٤ (٢٠٠٤) بدون ما تسوّي انتخابات”. هلحين الرّجوب بيقول: “اه، يا ريتنا سوّينا انتخابات!” ههههه
أنا قلت لكم كمان إشي: قلت لكم انفراج بعلاقة غزّة في أمريكا. هدا رح يصير. هدا من الأشياء اللّي رح تصير. بايدن رح يسوّيها.
هلحين العرب، الشّعب العربي. خلّيني أقول لكم إشي، أجيب لكم من الآخر، وما حدا يقول لي: “لا تحكيش في الدّين، ولا تحكيش في هداك”، لأنّه أنا حرّ. هاي هونة في حرّيّة الرّاي. يعني اللّي بدّي ايّاه بحكيه أنا، مش مستنّي واحد يطلع لي، أبو راس مربّع، يقول لي: “لا تحكيش عن الدّين ولا تحكيش عن هدا”. أنا اللّي بدّي ايّاه بحكيه. هاي حرّيّة شخصيّة. اللّي عاجبه يسمع واللّي مش عاجبه لطيزي لا يسمع. بالعربي الفصيح.
هلحين نيجي للشّعوب العربيّة.
شلومو وشعبه ومستوطنيه داكّين في الشّعب الفلسطيني.
الشّعب الفلسطيني داكك في شلومو وشعبه. الأردنّيّة الأحرار بيحبّوش شلومو وبيحبّوش إسرائيل. المصريّين بيحبّوش إسرائيل. المغاربة بيحبّوش إسرائيل. الإماراتيّة بيحبّوش إسرائيل. البحرينيّة بيحبّوش إسرائيل. الإسرائيليّة بيحبّوش الشّعب العربي.
المصيبة إنّهم الرّؤساء والوزراء تاعون هدول الحكومات العربيّة وشلومو بيعيّدوا على بعض!!! هههههه
اللّي بيقول Happy Birthday، اللّي بيقول له: “كلّ سنة وانت سالم”. شلومو بيعيّد ع الرّؤساء والملوك العرب، والرّؤساء والملوك العرب بيعيّدوا على شلومو.
طيّب، وإحنا ليش داكّين ببعض، الشّعوب؟ ههههههه
ليش داكّين ببعض؟ مجنون يحكي وعاقل يفهم!
בוקר טוב פלסטין, שיהיה לך בוקר לא טוב, אבו מאזן!* לך ולביידן! חחחחחח
ועידת החיתולים! חחחח ועידת החיתולים בראמאללה!**
התקבצו-נא, התקבצו-נא!*
בוקר טוב פלסטין!
זנובה, זנובה, יפה וחמודה!
מאה שמחות, יקירים, מאה שמחות, זנובה, זנובה!***
אבו מאזן בישל מג’דרה לביידן. עם בצל, צנון, מזן בלדי, ושמן, הכל מהשמן שנתן לו גנץ.
תנו לי להגיד לכם משהו, אבל במהירות, במהירות: אני אמרתי לכם לפני שלוש שנים בדיוק, אמרתי לכם שארה”ב ואירופה, זהו, הן אינן מעוניינות במזה”ת.
ביקורו של ביידן במזה”ת, אצל שלמה****, (מחמוד) עבאס (אבו מאזן) וסעודיה, אתם יודעים מה יקרה? הוא ימסור את מפתחות המזה”ת לשלמה. מה זה אומר? זה אומר שהמנהיגים הערבים, מי שרוצה להשאיר את התחת שלו על הכיסא, צריך להגיע להבנות עם שלמה. פרט לכך ארה”ב אינה רוצה דבר מלבד למכור לכם נשק, וזהו, היא הולכת. זה מה שהאמריקאים רוצים. אבל כאב ראש הם לא רוצים.
אני אמרתי לכם: ארה”ב תמסור את המפתחות של המזה”ת לשלמה. שלמה הוא זה שישלוט מעתה ואילך.
מה רציתי להגיד לכם? בחיי אני לא יודע מה רציתי להגיד לכם.
אלטיראוי***** מצהיר הצהרות “חמות”, כולם מצהירים הצהרות “חמות”.
האמריקאים אמרו לאבו מאזן: “אל תדבר על חרויות ופוליטיקה שכן אתה עצמך בלתי חוקי, יושב על התחת שלך מ- 2014 (מתבלבל ומתכוון ל- 2004) בלי בחירות”. עכשיו אלרג’וב****** אומר: “כן, הלוואי שנקיים בחירות!” חחחחחח
אני אמרתי לכם משהו נוסף: אמרתי לכם שתהיה התחממות ביחסים בין עזה לארה”ב. זה יקרה. זה מהדברים שיקרו. ביידן יעשה זאת.
עכשיו נעבור לערבים, לעמים הערביים. תנו לי להגיד לכם משהו, ואתחיל מהסוף, ושאף אחד לא יגיד לי: “אל תדבר על הדת, ואל תדבר על כך וכך”, שכן אני אדם חופשי. פה (בוושינגטון, ארה”ב, שם הוא חי. שָלֵו) יש חופש ביטוי.
כלומר אני אגיד מה שאני רוצה להגיד, אני לא מחכה למישהו מקובע שיבוא ויגיד לי: “אל תדבר על הדת ועל תדבר על כך”. אני אגיד מה שאני רוצה. זו חרות הפרט. מי שרוצה שישמע, ומי שזה לא מוצא חן בעיניו, זה מעניין ת’ת-חת שלי, שלא ישמע. (אני אומר זאת) באופן גלוי.
עכשיו נגיע לעמים הערביים.
שלמה, העם שלו והמתנחלים שלו כותשים את העם הפלסטיני.
העם הפלסטיני כותש את שלמה ואת העם שלו. הירדנים בני החורין לא אוהבים את שלמה ולא אוהבים את ישראל. המצרים לא אוהבים את ישראל. המרוקאים לא אוהבים את ישראל. תושבי האמירויות לא אוהבים את ישראל. הבחריינים לא אוהבים את ישראל. הישראלים לא אוהבים את העם הערבי.
הבעיה היא שהנשיאים והשרים של הממשלות הערביות האלה, ושלמה, מברכים אלו את אלו!!! חחחחחח
יש מי שאומר “יום הולדת שמח”, יש מי שאומר “חג שמח”. שלמה מברך את הנשיאים והמלכים הערבים בחגים, והנשיאים והמלכים הערבים מברכים את שלמה בחגים.
טוב, אז למה אנחנו, העמים, כותשים אלו את אלו? חחחחחח
למה הם כותשים אלו את אלו? משוגע מדבר ונבון מבין*******.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
* זה הפתיח הקבוע של סכלאנץ.
** פגישת ביידן ואבו מאזן התקיימה בבית לחם ולא בראמאללה, כמקובל עד לפני כמה שנים. בכל מקרה, הוא צוחק פה על גילם המבוגר של שני המנהיגים.
*** אין לי מושג מה עבר על סכלאנץ בשלב זה של הסרטון, בו הוא מתחיל לשיר, ללא סיבה מוסברת, את השיר “זנובה”. זהו שיר של הזמרת הלבנונית-מצריה נג’אח סלאמה, ללחן של פריד אלאטרש האחד והיחיד. חבר עזר לי גם למצוא את המילים המקוריות, לפחות של הבית הזה, וגם את המשמעות של המילה שובש: מאה שמחות. במקור השורה הראשונה בשיר היא: حلوة وخفة وحبوبة – יפה, קלילה וחמודה.
**** “שלמה” הוא כינוי מקובל לאנשי השב”כ, בדרך-כלל. פה הוא מתכוון למנהיגים הישראלים.
***** ייתכן שמתכוון לדבריו של לואא’ (אלוף) תופיק אלטיראוי, לשעבר ראש מנגנון המודיעין הכללי של הרשות, כיום חבר הוועד המרכז של הפת”ח, שאמר שחמאס מתכוונת לעשות הפיכה שקטה בגדה (איו”ש) באמצעות השתלטות על האוניברסיטאות, האגודות המקצועיות והתאחדויות (העובדים).
****** ג’בריל אלרג’וב הוא יו”ר התאחדות הכדורגל, לשעבר ראש מנגנון הביטחון המסכל של הרשות.
******* פתגם שצורתו המקורית היא: מג’נון יחכי ועאקל יסמע مجنون يحكي وعاقل يسمع – משוגע מדבר ונבון שומע, ומשמעותו: אם מי שמדבר משוגע, הנבון לא אמור להקשיב לו.
=-=-=-=-=
בזמנו פרסמנו את הפוסט הבא (מובא כאן ברובו):
מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Hagai Fodor, שכתב לנו:
“אשמח אם בעתיד תקדיש פוסט לים התיכון, אֶלְבַּחְרֶ (א)לְאַבְּיַד (א)לְמֻתַוַסֶּט البحر الأبيض المتوسّط, הים הלבן התיכון.
מהיכן התואר “הלבן”?
מצאתי שהתורכים נהגו לקרוא לכיווני השמיים בשמות צבעים וכי לבן זה מערב, איני יודע אם זו התשובה,
תודה”.
אז מילת היום היא –
מֻתַוַסֶּט مُتَوَسّط – בינוני; ממוצע; מה שנמצא באמצע, במרכז
השורש הערבי ו.ס.ט (בגזרת פ”ו) עוסק בדברים באמצע ובפעולת התיווך, שנמצא תמיד ב… אמצע.
המילה היחידה בעברית שעשויה להתכתב עם השורש הזה היא וֵשֶט, אותו צינור שרירי במערכת העיכול.
גורס בנושא ויקימילון:
“בלשון געז, “וֶסְטְ” = אמצע, תוך, פנים.
“וֶסְתַּ” =בתוך, באמצע. ראו גם בערבית وسط פירושו קשור במשמעויות של “היה בתווך” = מותניים, סוכן, מרכז”.
=-=-=
* הפועל הספרותי וַסַטַ وَسَطَ בבניין הראשון – היה באמצע; תיווך, היה בורר
* וַסַט وَسَط או וַסְט وَسْط אַוְסַאט أوساط בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – אמצע, מרכז; מותן; ממוצע; סביבה, חוג; אוכלוסיה; מגזר
* וַסַט או וַסְט, וגם: פִי וַסַטִ- في وسط- כמעין מילון יחס – בתוך, בין, בקרב, במחיצת-; בינוני
* וַסְטֶ אלדַּאר وسط الدّار – באמצע הבית
* וַסְטֶ אלְמַדִינַה وسط المدينة – בלב/מרכז העיר
* פִי וַסַטִ אלְבַּחֶר في وسط البحر – בלב ים
* חַלּ וַסַט حلّ وسط – פתרון ביניים, פתרון של פשרה
* וִסַאטַה وساطة, בצורת שם הפעולה נוספת של הבניין – תיווך, בוררות
* וַסַטִיַּה وسطيّة – דרך האמצע; יושר, צדק; מתינות, הגינות; “שביל הזהב”
* וַאסִטַה واسطة וברבים וַסַאאִט وسائط – אמצעי (כשם עצם), כלי עזר; מתווך; פרוטקציה; פרוטקציונר (כן כן, יש כאן שתי התייחסויות לגברים שבערבית מגולמות בשם עצם ממין נקבה)
* בִּוַאסִטַת- بواسطة – באמצעות
* הפועל וַסַּט وسّط בבניין השני – מינה כמתווך; שם באמצע
* הפועל תַוַסַּט توسّط בבניין החמישי – היה באמצע של-; נקט עמדה אמצעית
* מֻתַוַסִּט רִיַאצִ’יּ متوسّط رياضيّ – ממוצע (מתמטי)
* מתוסט חִסַאבִּיּ متوسّط حسابيّ – ממוצע חשבוני/אריתמטי (מודה שזו פעם ראשונה שאני שומע שיש שני סוגים של ממוצעים)
* עֻמֶר מתוסט عمر متوسّط – גיל ממוצע
* תַרַדֻּד מתוסט تردّد متوسّط – גלים (אלקטרומגנטיים) בינוניים
* מַדְרַסֶה מֻתַוַסִּטַה مدرسة متوسّطة – (שם נוסף ל-) חטיבת ביניים
* חַאלַה מתוסטה حالة متوسّطة (בפציעות, מצב רפואי) – מצב בינוני
* אַוְסַט أوسط, במשקל ערך היתרון וההפלגה – שנמצא באמצע; מתון
* אֶלשַּרְקֶ אלְאַוְסַט الشّرق الأوسط – המזרח התיכון
* וֻסְטַא وسطى, בצורת הנקבה – אמצעית. אֶלְוֻסְטַא الوسطى – האמה, האצבע האמצעית ביד
* אֶלְקֻרוּנֶ אלְוֻסְטַא القرون الوسطى – ימי הביניים
* ערוסֶ אלבַּחֶרֶ אלְאַבְּיַץ’ عروس البحر الأبيض – כלת הים התיכון, כינויה של העיר אלכסנדריה במצרים, אך זהו גם כינוין של הערים חיפה ועזה…
* וַסִיט وسيط וברבים וֻסַטַאא’ وسطاء – מתווך, בורר, איש ביניים; אמצעי, תיכון, שמצוי באמצע; חציון (בסטטיסטיקה)
* וַסְטַאנִיּ وسطانيّ – אמצעי. ומכאן, עם שורש תנייני מרובע:
* הפועל וַסְטַן وسطن על דרך הבניין השני – שם במרכז, מִרְכז
* הפועל תְוַסְטַן توسطن (במדוברת) על דרך הבניין החמישי – היה באמצע של-
* אֶלדֻּוַלֶ אלְמֻתַוַסִּטִיַּה الدّول المتوسّطيّة – מדינות הים התיכון
* מַנַאח’ מֻתַוַסִּטִיּ مناخ متوسّطيّ – אקלים ים-תיכוני
* חֵ’ירֶ אלְאֻמוּר אֶלְוַסַט خير الأمور الوسط – צריך ללכת בשביל האמצעי, פתרון הפשרה הוא הטוב ביותר (מיל’: הטוב שבעניינים הוא האמצע)
* בִּמְסֶכֶּ אלְעִצַאיֶה מִנֶּ אלנֻּץ/אלְוַסַט بمسك العصاية من النّص/الوسط – ניטראלי, ללא הזדהות עם שום צד; זהיר (מיל’: מחזיק את המקל מהאמצע)
פינת: “האם ביקרתם פעם ב-?”
“ארמון האמיר פאעור قصر الأمير فاعور הוא מבנה חרב גדול הנמצא ברמת הגולן בצומת ואסט (צומת האמיר), על כביש 959.
הארמון היה שייך לאמיר מחמוד אל פעור, ראש שבט ערב אלפצ’ל عرب الفضل שהתיישב ברמת הגולן ובעמק החולה במאה ה-19.
האמיר בנה ברמת הגולן ארמון קיץ גדול במקום שהיה מרכז התיישבות השבט (ואסט בערבית – מרכז). […]” (ויקיפדיה)
אני חייב להגיד שאינני בטוח בפירוש השם ואסט, שכן זהו שם כפר שהיה במקום, והוא כולל את האות אלף. מרכז הוא וסט בערבית, בלי אלף. לא הצלחתי למצוא הסבר לעניין.
=-=-=-=
בתמונה:
המזרח התיכון נצלֶה על האש מכספי האיראנים…
מתוך עיתון אלשרק אלאוסט – الشرق الأوسط – המזרח התיכון.
הקריקטורה באדיבותה של ידידתנו עידית בר, בעלת הדף הפופולארי: אסלאם וערבית עם עידית.
זה היה הפוסט ה- 1,808 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
ימאמה, שלו ורני
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
Back To Top
0
Would love your thoughts, please comment.x