מרחבא

שלום לכולם,

מילת היום מופיעה בזכותו של חברי הקורא האדוק עובדיה מזרחי.

אז מילת היום היא –

צַ֗רִיח (דריח) ضَرِيح או צַ'רִיחַה ضريحة וברבים אַצְ'רִחַה أضرحة או צַ'רַאאֶח ضرائح – קבר; בניין קבר; מוזוליאום; מרוחק, מנודה

תזכורת: האות הערבית צ֗אד (צ') ض נהגית כמו d גרונית-נחצית. במדוברת היא עשויה להישמע במקרים מסוימים כמו z נחצית.

עובדיה שלח לי סרטון נוסף של "יוצרת התוכן הלבנונית הראשונה בירדן", HiBa G. Sabeh.

הסרטון פורסם ב- 26.5.26 וכותרתו:

مقام الست شعوانة – عميق
مقام ديني تابع لطائفة الموحدين الدروز.
مختصر قصة الست شعوانة ملخص في خمسة أبيات شعرية محفورة على ضريحها داخل المقام:
لقد ضم هذا القبر خير الأوانسِ
فتاة رأت بالله خير مؤانسِ
ومن عُذبت قهرا وظاهر أمرها
غلام يبيع الخوص بالزهد يكتسي
وظلماً فتاة اتهمته بمنكرٍ
فعاش كئيبا في الورى عيش بائسِ
وصيّته عند الوفاة لشيخهِ
ألا قُدّ عند الصدر ثوبي وملبسي
فلما رأى أنثى أجاب مكبراً
هنيئاً لها نالت نعيم الفرادسِ

מַקַאם (מבנה עם קבר, מתחם קבר) הגברת שַעְוַאנֶה – (ב)עַמִיק
מקאם דתי השייך לעדה הדרוזית.
תקציר סיפורה של הגברת שעואנה מסוכם בחמישה בתי שיר, שחקוקים על קברה בתוך המקאם:
(החלטתי לא לתרגם את בתי השיר מאילוצי זמן. אם מישהו מהקוראים מעוניין לעשות זאת – בבקשה  שלו)

במא אנה עיד אלאצ'חא הו אלעיד אלוחיד אללי ביג'תמע עליה כל אלמסלמין, במא פיהן אלמוחדין אלדרוז, חבית אצור לכן אליום מקאם אלסת שעואנה.
האלמקאם אלדיני מוג'וד במנטקה עמיק באלבקאע, וביטל עלא ויו ביאח'ד אלעקל, כאשף סהל אלבקאע כלה וג'בל אלשיח'. ואכיד, מתל אי מקאם תאני, אחתראמן לקדסיתה, צ'רורי לבס אלעבאיה ואלחג'אב קבל מא תפותוא עאלמקאם, ובתשלחוא מן אג'רכן ברא.
והידי ע'רפת אלצ'ריח, אללי בתתצ'מן מג'לס ללצלואת וצ'ריח אלסת שעואנה.
קצתהא טוילה שוי, מא רח אקדר אח'ברכן איאהא באלפידיו. אללי ביערף יכתב לנא באלתעליקאת, בס אלקצה מח'תצרה בח'מס אביאת שעריה מחפורה עלא אלצ'ריח. רח אכתב לכן איאהן באלכאבשן.
ורא אלמקאם פי נבע אלסת שעואנה, נבע מי חלוה, בתתדפק עלא מדאר אלסנה, וטולה 72 מתר, מחאט בע'אבאת אלסנדיאן וקעדאת ראיקה באלטביעה.
אכתבוא לי אד'א זאירינה מן קבל, ומא תנסוא תתאבעוני ללמזיד מן אלאמאכן אלחלוה.

بما إنّه عيد الأضحى هو العيد الوحيد اللي بيجتمع عليه كلّ المسلمين، بما فيهن الموحّدين الدّروز، حبّيت أصوّر لكن اليوم مقام السّتّ شعوانة.
هالمقام الدّيني موجود بمنطقة عميق بالبقاع، وبيطلّ على view بياخد العقل، كاشف سهل البقاع كلّه وجبل الشّيخ. وأكيد، متل أيّ مقام تاني، احترامًا لقدسيّته، ضروري لبس العباية والحجاب قبل ما تفوتوا عالمقام، وبتشلحوا من اجركن برّا.
وهيدي غرفة الضّريح، اللي بتتضمّن مجلس للصّلوات وضريح السّتّ شعوانة.
قصّتها طويلة شوي، ما رح أقدر أخبّركن ايّاها بالفيديو. اللي بيعرف يكتب لنا بالتّعليقات، بس القصّة مختصرة بخمس أبيات شعريّة محفورة على الضّريح. رح أكتب لكن ايّاهن بالكابشن.
ورا المقام في نبع السّتّ شعوانة، نبع ميّ حلوة، بتتدفّق على مدار السّنة، وطوله ٧٢ متر، محاط بغابات السّنديان وقعدات رايقة بالطّبيعة.
اكتبوا لي إذا زايرينه من قبل، وما تنسوا تتابعوني للمزيد من الأماكن الحلوة.

מכיוון שחג הקורבן הוא החג היחיד שמאחד את כל המוסלמים, וגם את הדרוזים (הדרוזים אינם מוסלמים. שלו), רציתי לצלם לכם היום את המקאם / מתחם הקבר של הגברת שעואנה.
המקאם הדתי הזה נמצא באזור עמיק בבקעת הלבנון, והוא משקיף על נוף משגע, שכולל את כל מישור הבקעה (אלבקאע) ואת הר חרמון. כמובן, כמו בכל מקאם דתי, לשם כיבוד קדושתו, חובה ללבוש עבאיה (גלימה מסורתית) וחִג'אב (רעלה, כיסוי ראש. אלו הנחיות רק לנשים, להבנתי. שלו) לפני שתיכנסו למקאם, ולהשאיר את הנעליים בחוץ.
זו חדר (מתחם) הקבר, שכולל מתחם לתפילות ואת קברה של הגברת שעואנה.
הסיפור שלה מעט ארוך, לא אוכל לספר לכם אותו בסרטון. מי שמכיר אותו שיכתוב לנו בתגובות, אבל הסיפור מתומצת בחמישה בתי שיר, שחקוקים על הקבר. אכתוב לכם אותם בטקסט הנלווה לפוסט.
מאחורי המקאם נמצא מעיין הגברת שעואנה, שהוא מעיין מים מתוקים, שזורמים כל השנה, וגובהו 72 מטר. הוא מוקף יערות אלונים ו(ספסלים) לישיבה רגועה בטבע.
כִּתבו לי אם ביקרתם בו בעבר, ואל תשכחו לעקוב אחריי כדי לראות מקומות יפים נוספים.

=-=

הִבַּא הגבילה את הגולשים מלהגיב לפוסט, לאחר שהותקפה בו בצורה לא הכי מעודנת. מסתבר שמוסלמים רבים, בלבנון ומחוצה לה, לא "מתים" על הדרוזים. בתגובות נכתבו מילים קשות, גם כאלו שהופנו אישית כלפי הבא.
בחרתי להביא פה תגובה מסכמת אחת (של מישהו מירדן), ואת תגובתה של הבא לתגובה הזו:

ش التعليقات هي؟
ترا عيب استحي ع مكبرك انت وياه
واذا كنت مسلم وتعمل ب دينك ف احترام الاديان من سمات ديننا الاسلامي ، واضف الى ذلك احترام الاشخاص ( البنت الي بالمقطع ) عيب هاذ الحكي ليش الاساءة بالتعليقات ،
البنت عاديه ولبسها عادي بس انت الي عيونك زغب تقول حرامي جاج ومن عيونك مبين سرسري ف لا تسوي فيها الملاك الطاهر وتنظر ع خلق الله ، حره المخلوقه تلبس ش م بدها واتركوا الخلق للخالق
מה זה התגובות האלה?
בושה, תתבייש אתה והוא (מיל': הזקנה מביישת אתכם)
אילו היית מוסלמי ומבין בדתך, (היית יודע) שכיבוד הדתות (האחרות) הוא ממאפייני הדת האסלאמית שלנו, והוסף לכך את כיבוד האנשים (הבחורה בסרטון). בושה, הדיבור הזה, למה לפגוע בתגובות?
הבחורה רגילה ולבושה רגיל, אבל העיניים שלך הן אלו שמסתכלות על נשים, אתה גנב עופות, ומהעיניים שלך ברור שאתה פטפטן. אל תשחק אותה מלאך טהור ותבחן את ברואי האל. הברואה חופשיה ללבוש מה שהיא רוצה, והשאירו את הברואים לבורא

תגובת הבא:
الله يكتر من أمثالك للأسف بعض الناس فاهمين الإسلام غلط. دينا دين احترام وأخلاق وهني ما حافظين منو غير الحجاب والصلاة
שאלוהים ירבה אנשים כמוך. למרבה הצער, יש אנשים שמפרשים את האסלאם באופן שגוי. הדת שלנו היא דת של כבוד ומוסר, והם זוכרים רק את החג'אב והתפילה

אה, רגע! ואז ראיתי את התגובה הבאה, של ירדני אחר:
الغاء متابعه
מסיר עוקב

הגיבה לו הבא:
لا الله يخليك. كيف بدي اقدر نام اليوم. للمعلومة أنا مش درزية بس متابعين بلا إحترام للديانات وللآخرين أنا ما بدي عندي
לא, בבקשה ממך! איך אצליח לישון הלילה? לידיעה, אני לא דרוזית, אבל עוקבים ללא כבוד לדתות ולאחרים אני לא רוצה אצלי

=-=

הסיכום שלי: לצערי, אנו חיים באזור אפל וחשוך. מוקפים בשנאה ובאנשים שעסוקים בעיקר בלשנוא את האחר, לרוב בלי שום סיבה מוצדקת.
אני אישית מחבב את הדרוזים ולשמחתי יש כמה דרוזים שאני יכול להגדירם ידידים טובים שלי (בכוונה אינני אומר "חברים", כי זה יומרני).

(התרגום שלי. שָלֵו)

https://www.facebook.com/reel/962957040055965

=-=-=-=-=-=-=

השורש הערבי הספרותי צ'.ר.ח עוסק בעיקר בקברים:

* הפועל צַ'רַחַ ضَرَحَ בבניין הראשון – חפר קבר; הרחיק את-
* צַ'רַחַ אלשַּהַאדַה ضرح الشّهادة – לא קיבל את העדות או הטיל בה דופי
* צַ'רַחַ לִלְמַיִּת ضرح للميّت – חפר קבר למת
* צַ'רְח ضرْح, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – הרחקה (לא בשימוש)
* הפועל אַצְ'רַחַ أضرح בבניין הרביעי – הרחיק, קלקל; גרם שיהיה שפל ב- (לא בשימוש)
* הפועל אִנְצַ'רַחַ انضرح בבניין השביעי – נקרע, נפתח, נחפר; התרחק (לא בשימוש)
* הפועל אִצְ'טַרַחַ اضطرح בבניין השמיני – זרק את- (לא בשימוש)
* צַ'רַח ضرح – כוונה רחוקה, כוונה לא רצינית (לא בשימוש)
* מַצְ'רַח مَضرح וברבים מַצַ'ארֶח مَضارح – נץ; נשר (לא בשימוש)
* צַ'רִיחֶ אלְגֻ'נְדִיֶּ אלְמַגְ'הוּל ضريح الجنديّ المجهول – קבר החייל האלמוני

בתמונה: בתוך ה- אינוואליד (הקבר של נפוליאון) בפריז, הקבר של Hubert Lyautey, המושל הצרפתי הראשון של מרוקו. על קברו כתוב:
كلما زدت في عشرة المغاربة ومهما أطلت العيش بهذه البلاد ازددت اقتناعا بعظمة هذه الأمة
ככל שהרביתי להתרועע עם מרוקאים וככל שהרביתי לחיות בארץ הזו רק השתכנעתי יותר ויותר מעוצמת האומה הזו (התרגום שלי. שלו)
את התמונה צילמתי באוקטובר האחרון.

זה היה הפוסט ה- 3,210 שלנו.

שיהיה יום נהדר,

שלו

מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.