מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי הקורא האדוק Marc Shof.
אז מילת היום היא –
הַבַּّאש هَبَّاش – עוסק ללא הרף בצבירת הון, צובר רכוש
מרק שלח לי סרטון נוסף של המשפיען הירושלמי אבו מחמוד.
הסרטון פורסם ב- 19.12.23 וכותרתו:
الاربعين حرامي …
ארבעים הגנבים…
בסמ אללה ואלצלאה ואלסלאם עלא רסול אללה.
אללה יסעד מסאכם ג’מיען.
ואללה אלעט’ים מע אלאחדאת’ אללי בתציר אלואחד לא אלה נפס יחכי ולא יעמל פידיו, בס מראת יעני ע’צבן ענה אלואחד לאזם יטלע ויחכי.
אול אלחרב טלעת אנא וקלת: “וינכ אבו מאזן?”, טלע בעדהא באלנשיד אלוטני וחכא “אחמונא”, קלנא: מש משכלה, זלמה כביר, עיאן, אללה יכון בעונה, משינא לה איאהא.
טלע בעדיהא אשתיה ע אלתלפזיון, איאיאי, קעד יבכי לי ויתבאכא לי, קלנא: ילא, זלמה זעלאן.
טלע בעדיהא אלוזיר, תבע “קים אידכ מן ג’יבתכ”, וקעד יבכי, בס מא צ’בטש זי אשתיה, אלמצ’בוט. קלנא ילא, אלג’מאעה בימת’לוא וח’ליהם מאשיין.
אמא חסין אלשיח’ ואלהבאש יטלעוא, צאר להם .., בתצריחאת נאריה, קסמן באללה, אלואחד מש עארפכם יא זלמה אנתו אלתנין, יעני מן וין האלג’ראה אללי בתטלעוא בתחכוא פיהא?
אנת יא חסין אלשיח’, יא זלמה, שו דח’לכ, שו דח’לכ בע’זה ובאלחרב ואללי ביציר? אנת ח’ליכ בתסריחת שערכ, באלכרים בתחטה ע וג’הכ, באלמלמע תאע ג’זמתכ. אנת שו בדכ באללי ביציר באלשעב ע אלכלאם אלפאצ’י? מש אנת זלמה עאיש וביריח בתנסק, ותצאריח ודולאראת ואמואל. יא זלמה, ח’לץ, שו בדכ תטלע ותחכי? אנסאכ מן אלכלאם אלפאצ’י. ביטלעש, אחתרם חאלכ!
ואנת יא הבאש, שו אלוצ’ע? סמעת אנכ בתהדד. יא זלמה, אנת הרבת מן ע’זה בבאבוג’. הרבוכ בבאבוג’!!! טלעוכ, הרבת. ג’אי תערם ובתחכי ובדכ תעמל ובדכ תסוי? יא זלמה, אסתחי ע שיבתכ, אללה ילענ שיבתכ. מניח?
חסבי אללה ונעם אלוכיל פיכם! קסמן באללה אלואחד בס מן אלקהר טלע יחכי האלכלמתין.
אללה לא יסעד לכו אלמסא.
סלאם עליכם, ורחמת אללה וברכאתה.
بسم الله والصّلاة والسّلام على رسول الله.
الله يسعد مساكم جميعًا.
والله العظيم مع الأحداث اللي بتصير الواحد لا اله نفس يحكي ولا يعمل فيديو، بس مرّات يعني غصبًا عنه الواحد لازم يطلع ويحكي.
أوّل الحرب طلعت أنا وقلت: “وينك أبو مازن؟”، طلع بعدها بالنّشيد الوطني وحكى “احمونا”، قلنا: مش مشكلة، زلمة كبير، عيّان، الله يكون بعونه، مشّينا له ايّاها.
طلع بعديها اشتية ع التلفزيون، اي اي اي، قعد يبكي لي ويتباكى لي، قلنا: يلّا، زلمة زعلان.
طلع بعديها الوزير، تبع “قيم ايدك من جيبتك”، وقعد يبكي، بس ما ضبطش زيّ اشتية، المضبوط. قلنا: يلّا، الجماعة بيمثّلوا وخلّيهم ماشيين.
أمّا حسين الشّيخ والهبّاش يطلعوا، صار لهم …، بتصريحات ناريّة، قسمًا بالله، الواحد مش عارفكم يا زلمة انتو التنين، يعني من وين هالجرأة اللي بتطلعوا بتحكوا فيها؟
انت يا حسين الشّيخ، يا زلمة، شو دخلك، شو دخلك بغزّة وبالحرب واللي بيصير؟ انت خلّيك بتسريحة شعرك، بالكريم بتحطّه ع وجهك، بالملمّع تاع جزمتك. انت شو بدّك باللي بيصير بالشّعب ع الكلام الفاضي؟ مش انت زلمة عايش وبيريّح بتنسّق، وتصاريح ودولارات وأموال. يا زلمة، خلص، شو بدّك تطلع وتحكي؟ انساك من الكلام الفاضي. بيطلعش، احترم حالك!
وانت يا هبّاش، شو الوضع؟ سمعت إنّك بتهدّد. يا زلمة، انت هربت من غزّة ببابوج. هرّبوك ببابوج!!! طلّعوك، هربت. جاي تعرم وبتحكي وبدّك تعمل وبدّك تسوّي؟ يا زلمة، استحي ع شيبتك، الله يلعن شيبتك. منيح؟
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم! قسمًا بالله الواحد بس من القهر طلع يحكي هالكلمتين.
الله لا يسعد لكو المسا.
سلام عليكم، ورحمة الله وبركاته.
בשם האל, התפילה והשלום על שליח האל.
ערב טוב לכולם.
בחיי, עם האירועים שקורים לאיש אין חשק לדבר או לצלם סרטון, אבל לפעמים הבנאדם נאלץ לצאת ולדבר.
בתחילת המלחמה יצאתי ואמרתי: “איפה אתה, אבו מאזן?”, הוא יצא אח”כ בהמנון הלאומי ואמר: “הגנו עלינו!”*, אז אמרנו: אין בעיה, הוא אדם מבוגר, חולה, שאלוהים יעזור לו, “החלקנו” לו את זה.
יצא אח”כ (ראש הממשלה של הרשות, שכבר התפטר, מחמד) אשתיה לטלוויזיה – (אבו מחמוד מחקה אותו בוכה) – הוא בכה, בכה, אמרנו: יאללה, אדם עצוב.
יצא אח”כ השר, זה מ- “הוצא ידך מכיסך”**, ובכה, אבל הוא לא עשה זאת(?) כמו אשתיה, למען האמת. אמרנו: יאללה, הם משחקים אותה, שחרר אותם / רד מהם.
אבל חסין אלשיח’ (מבכירי הרשות ואחד מיורשיו האפשריים של אבו מאזן) ו(מחמוד) אלהבאש (השופט השרעי העליון של הרשות) יצאו, לפני …, עם הצהרות מפוצצות, בחיי, מי לא מכיר את שניכם, מאיפה האומץ הזה לצאת ולדבר?
חסין אלשיח’, בנאדם, מה הקשר שלך, מה הקשר שלך לעזה, למלחמה ולמה שקורה? תישאר עם תסרוקת השיער שלך, עם הקרם שאתה מורח על הפנים ועם משחת הנעליים שלך. איך אתה קשור למה שקורה לעם ומה אלו דברי ההבל האלה? הרי אתה אדם שחי ברווחה, מתאם, (נותן) הצהרות, דולרים וכספים. בנאדם, מספיק, למה אתה יוצא ומדבר? שכח מדיבורי הסרק האלה. לא יצא מהם כלום, כבד את עצמך!
ואתה, אלהבאש, מה הסיפור? שמעתי שאתה מאיים. בנאדם, אתה ברחת מעזה*** עם נעלי בית. הבריחו אותך (כשאתה נועל) נעלי בית!!! גירשו אותך, ברחת. אתה בא לסחוף (את האנשים) ואתה מדבר ורוצה לעשות ולפעול? בנאדם, זקנתך מביישת אותך, שאלוהים יקלל את זקנתך, בסדר?
שאלוהים יעניש אותם! בחיי, הבנאדם רק מהזעם הרגיש צורך להגיד כמה מילים.
שלא יהיה לכם ערב טוב.
שלום עליכם, רחמי האל וברכותיו.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
* התייחסנו פה בזמנו לסרטון “הגנו עלינו” של אבו מאזן, וגם לתגובתו של אבו מחמוד בפוסט נפרד. אין לי מושג למה מתכוון אבו מחמוד בצמד המילים “ההמנון הלאומי”. חשבתי שזו תוכנית טלוויזיה, אך לא מצאתי אחת כזו.
** אבראהים מִלְחֶם, דובר ממשלת הרשות (הוא אינו שר), ננזף בתחילת שנת 2020 ע”י אשתיה שיוציא ידיו מכיסיו כשהוא עומד מול המצלמות.
*** אלהבאש הוא יליד מחנה הפליטים אלנציראת ברצועה. במקורו השתייך לתנועת חמאס.
=-=-=-=-=-=
השורש הערבי הספרותי-בעיקרו ה.ב.ש עוסק בצבירת רכוש לצורכי פרנסה או לצורכי צבירת רכוש (לשם הצבירה עצמה):
* הפועל הַבַּש هَبَشَ בבניין הראשון או הַבַּש هبّش בשני – אסף או צבר ממון; צבר רכוש בתחבולות; השיג מזון, טרח לפרנס את משפחתו; במדוברת: היכה מכה חזקה, סטר; שרט, קרע, שפשף; התנפל על-
* הפועל אִהְתַבַּשַ اهتبش בבניין השמיני – נאסף, צבר
כתב לנו המורה הידען אבשלום פרג’ון:
הוראת הפועל هبش כפי שנאמר היא – אסף, צבר / هبش لعْيالُه – עמל והרוויח כסף כדי לפרנס את ילדיו / هَبْشَة – מלוא החופן (מה שנכנס בכף יד אחת) / למילה هبَّاش יש הוראות שונות בספרותית ובמדוברת. בספרותית: כפי שנכתב. במדוברת – اللي بيهبش الشي: לוקח ממנו חופן (هَبِشة) במהירות ובזריזות.
הוראת הפועל هبش כפי שנאמר היא – אסף, צבר / هبش لعْيالُه – עמל והרוויח כסף כדי לפרנס את ילדיו / هَبْشَة – מלוא החופן (מה שנכנס בכף יד אחת) / למילה هبَّاش יש הוראות שונות בספרותית ובמדוברת. בספרותית: כפי שנכתב. במדוברת – اللي بيهبش الشي: לוקח ממנו חופן (هَبِشة) במהירות ובזריזות.
תמונה: ideogram
זה היה הפוסט ה- 2,416 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
