פורסם לראשונה ב- 13.5.21
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
זוכרים את הפוסט האחרון? הוא עסק במקרה המצער מ- 17.4.21 בו הצעירה מַרְיַםֶ אלתַּכְּרוּרִי נהרגה מירי חסר אחריות בשכונה שלה, ואדי אלג’וז בירושלים.
אז מילת היום היא –
רַצַאצַה (רסאסה) טַאיְשֶה رَصَاصَة طَايْشة – כדור תועה
יהושע שלח לי סרטון נוסף מה- 18 באפריל. הוא מצורף לתגובה הראשונה, וזו לשונו:
בסם אללה ואלצלאה ואלסלאם עלא סידנא מחמד רסול אללה, ואללהמ צלי עלא סידנא מחמד
אללה יסעד מסאכם ג’מיען
אנא ואקף היני בואדי אלג’וז, תחת שבאכ אלבנת אללה ירחמהא אללי אג’ת פיהא רצאצה טאישה
טבען אלרצאצה אלטאישה הי מש מן אליהוד
עשאן יכון יעני מענא עלם באלמוצ’וע
הי מן זלאם אלבלד תאעונא,
מן קבצ’איאת אלבלד, אללי כל זע’ירה וכבירה בירפעוא סלאחהם וביטח’וא ע בעצ’.
אלבנת אללי מא ט’לש ענדנא אמאנה תקעד בדארהא
מאתת ע שבאכהא
בנת לא אלהא נאקה ולא ג’מל
אללה ירחמהא ויצבר אהלהא.
בדנאש נחכי כת’יר באלמוצ’וע
בס נוצל רסאלה זע’ירה
וצלנאהא קבל הי אלמרה אלרסאלה יא עמי
אנ שאא’ אללה אנה כבארנא מא יג’וש …
ויקעדוא ויחכוא נפס אלאאיה ונפס אלחדית’ אללי תעודנא נסמעהם.
אנ שאא’ אללה בחססוא לנא אנה חקהא אלבנת יג’י כאמל ומכמל וירבוא ע’ירהם.
יא רב, יא עמי, מנשאן אללה, אללי צאר אמבארח באלקדס, אקסם באללה, מהזלה
מהזלה, עמלתונא מצ’חכה קדאם כל אלנאס!
בנת קאעדה פי דארהא.
אד’א פש אמאנה אלואחד יקעד פי דארה, יא אהל אלקדס, וין בדה יקעד?
אד’א פש אמאנה אלבנת תוקף ע שבאכהא וין בדהא תוקף? יא עמי
כבאר אלבלד בננאשדכם
בדנאש תיג’וא בנפס אלפלם ונפס אלמסרחיה ונפס אלאאיה ונפס אלחדית’ ותמסכוא אלמיכרופון ותעמלוא כבאר.
בדנא נשוף ראדע יא עמי, בדנא ראדע לאללי צאר
מנשאן אללה אלאשי מא יתכרר, יא עמי
בדנא נשוף אנה וצלתו ללבנת ואהלהא אלחק כאמל ומכמל
מא בדנא דיה יא עמי, ולא תקעדוא תקולוא בדנא מלאיין ובדנא אלופאת מאלפה
שבענא מן אלכלאם הדא!
בדנא נשוף ראדע! ארדעוא ע’ירהם, מנשאן אללה
למא ביוצל אלואחד, פש אמאנה יקעד בנתה ע אלשבאכ? ואללה אחנא צרנא מסח’רה, צרנא במהזלה
ומנשאן אללה בננאשכם:
שבענא כלאם ושבענא אלאאיאת ואלאחאדית’ תאעונכם.
ביכפי! בדנא יג’וא כבאר ויחלוא האלמוצ’וע בטריקה צח ויעטי כל ואחד חקה.
ארדעוא אלנאס, יא עמי, בדנא ראדע
ונחס אנה בנת אלתכרורי, בנת אלקדס, אח’דת חקהא
הי בנת אלקדס, יעני בנתי בכרה בתכון ע אלשבאכ בתנתקל
פש אמאנה לו ואקף ע שבאכ דארי?
בדנא ראדע ובדנא נשוף שו בדכם תסווא הי אלמרה
בדנאש מנכם נפס אלח’טאב ונפס אלמסרחיה ונפס אלוג’וה, הי הי תעמלוא כבאר עלינא.
בתמנא יג’י ואחד זע’יר הי אלמרה יעטי אלבנת ואהלהא אלחק כאמל ומכמל, ויפש קלבנא ויפש קלב אהל אלקדס כלהם עלא האלבנת אללי ראחת צ’חיה ללמהזלה הי
סאמחונא יא עמי, אללה ירחמהא ויצבר אהלהא
בנסתנא אנה אחנא נשוף רג’אלנא ג’אבת חק אלבנת
ובס, בדנאש אכת’ר מן היכ
ואלסלאם עליכם ורחמת אללה
بسم الله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد رسول الله، واللهم صلّي على سيّدنا محمّد
الله يسعد مساكم جميعًا
أنا واقف هيّني بوادي الجوز، تحت شبّاك البنت الله يرحمها اللّي أجت فيها رصاصة طايشة
طبعًا الرّصاصة الطّايشة هيّ مش من اليهود
عشان يكون يعني معنا علم بالموضوع
هيّ من زلام البلد تاعونا،
من قبضايات البلد، اللّي كلّ زغيرة وكبيرة بيرفعوا سلاحهم وبيطخّوا ع بعض.
البنت اللّي ما ظلّش عندنا أمانة تقعد بدارها
ماتت ع شباكها
بنت لا إلها ناقة ولا جمل
الله يرحمها ويصبّر أهلها.
بدّناش نحكي كثير بالموضوع
بس نوصّل رسالة زغيرة
وصّلناها قبل هيّ المرّة الرّسالة يا عمّي
ان شاء الله إنّه كبارنا ما يجوش …
ويقعدوا ويحكوا نفس الآية ونفس الحديث اللّي تعوّدنا نسمعهم.
ان شاء الله بحسّسوا لنا إنّه حقّها البنت يجي كامل ومكمّل ويربّوا غيرهم.
يا ربّ، يا عمّي، منشان الله، اللّي صار إمبارح بالقدس، أقسم بالله، مهزلة
مهزلة، عملتونا مضحكة قدّام كلّ النّاس!
بنت قاعدة في دارها.
إذا فش أمانة الواحد يقعد في داره، يا أهل القدس، وين بدّه يقعد؟
إذا فش أمانة البنت توقّف ع شبّاكها وين بدّها توقّف؟ يا عمّي
كبار البلد بنناشدكم:
بدّناش تيجوا بنفس الفلم ونفس المسرحيّة ونفس الآية ونفس الحديث، وتمسكوا الميكروفون وتعملوا كبار.
بدّنا نشوف رادع يا عمّي، بدّنا رادع لإللّي صار
منشان الله الإشي ما يتكرّر، يا عمّي
بدّنا نشوف إنّه وصّلتو للبنت وأهلها الحقّ كامل ومكمّل
ما بدّنا دية يا عمّي، ولا تقعدوا تقولوا: بدّنا ملايين وبدنا ألوفات مؤلّفة
شبعنا من الكلام هدا!
بدّنا نشوف رادع! اردعوا غيرهم، منشان الله
لمّا بيوصل الواحد، فش أمانة يقعّد بنته ع الشّبّاك؟ والله إحنا صرنا مسخرة، صرنا بمهزلة
ومنشان الله بنناشكم:
شبعنا كلام وشبعنا الآيات والأحاديث تاعونكم.
بيكفّي! بدّنا يجوا كبار ويحلّوا هالموضوع بطريقة صح ّويعطي كلّ واحد حقّه.
اردعوا النّاس، يا عمّي، بدّنا رادع
ونحسّ إنّه بنت التّكروري، بنت القدس، أخدت حقّها
هيّ بنت القدس، يعني بنتي بكرة بتكون ع الشّبّاك بتنتقل
فش أمانة لو واقف ع شبّاك داري؟
بدّنا رادع وبدّنا نشوف شو بدّكم تسوّوا هي المرّة
بدّناش منكم نفس الخطاب ونفس المسرحيّة ونفس الوجوه، هي هي تعملوا كبار علينا.
بتمنّى يجي واحد زغير هي المرّة يعطي البنت وأهلها الحقّ كامل ومكمّل، ويفشّ قلبنا ويفشّ قلب أهل القدس كلّهم على هالبنت اللّي راحت ضحيّة للمهزلة هيّ.
سامحونا يا عمّي، الله يرحمها ويصبّر أهلها
بنستنّى إنّه إحنا نشوف رجالنا جابت حقّ البنت
وبس، بدّناش أكثر من هيك
والسّلام عليكم ورحمة الله
בשם אללה והתפילה והשלום על אדוננו מוחמד שליח האל, הו אלוהים, התפלל על אדוננו מוחמד
ערב טוב לכולם
אני עומד כעת בואדי אלג’וז, מתחת לחלון של הבחורה המנוחה שנהרגה מכדור תועה
הכדור התועה הזה לא נורה על-ידי היהודים,
רק כדי שנבין מה באמת קרה;
הכדור נורה על-ידי אנשי העיר שלנו,
הבריונים של העיר, שעל כל קטנה כגדולה מרימים את הנשק שלהם ויורים אלו על אלו.
הבחורה לא הייתה בטוחה כשישבה בביתה
היא מתה ליד החלון שלה
בחורה ללא נאקה ולא גמל (כלומר אין לה שום קשר לאירוע)
שהאל ירחם עליה וייתן למשפחתה אורך רוח.
אנו לא רוצים לדבר הרבה על הנושא
רק להעביר מסר קטן
שכבר העברנו אותו בעבר
בעזרת האל, מנהיגינו לא ישבו ויספרו אותם פסוקים ואותם סיפורים/מסורות של הנביא (חדית’ים) שכבר התרגלנו לשמוע.
בעזרת האל, הם יתנו לנו להרגיש שהבחורה תקבל את מה שמגיע לה במלואו, ושהם יחנכו את האחרים.
אלוהים, למען האל, מה שקרה אתמול בירושלים, אני נשבע באלוהים, היה דבר מביש/פארסה
עשיתם מאיתנו צחוק מול כל האנשים!
בחורה יושבת בביתה.
אם אין לבנאדם ביטחון לשבת בביתו, הו תושבי ירושלים, אז איפה הוא ישב?
אם אין לבחורה ביטחון לעמוד ליד החלון, אז איפה היא תעמוד?
מנהיגי העיר, אנו פונים אליכם:
אנו לא רוצים שתבואו עם אותו סרט ואותה הצגה ואותו פסוק ואותו סיפור, ותחזיקו מיקרופון ותשחקו אותה בכירים.
אנו רוצים לראות הרתעה, רוצים הרתעה בשל מה שקרה
למען האל, שהדבר לא יחזור
אנו רוצים לראות שתיתנו לבחורה ולמשפחתה את מה שמגיע להם במלואו
לא רוצים כופר נפש, ולא שתשבו ותגידו: אנו רוצים מיליונים או אלפי אלפים (פיצויים)
נמאס לנו מהדיבורים האלה!
אנו רוצים לראות הרתעה! תרתיעו את האחרים, למען האל!
כאשר בן אדם חושש להושיב את בתו לצד החלון? בחיי הפכנו ללעג ולקלס
ולמען האל אנו פונים אליכם:
נמאס לנו מדיבורים ונמאס לנו מהפסוקים והסיפורים שלכם.
מספיק! אנו רוצים שיבואו בכירים ויפתרו את הנושא בדרך נכונה, וכל אחד יקבל את מה שמגיע לו.
הרתיעו את האנשים, אנו רוצים הרתעה
שנרגיש שבת משפחת אלתכרורי, בת ירושלים, קיבלה את שמגיע לה
היא בת ירושלים, ומחר זו תהיה בתי ליד החלון שתיהרג
אין ביטחון למי שעומד ליד חלון ביתו?
אנו רוצים הרתעה ורוצים לראות מה תעשו בפעם הזו.
לא רוצים לשמוע מכם אותו נאום ואותה הצגה ואותם פנים, שאתם משחקים אותה בכירים מולנו.
אני מקווה שיבוא מישהו קטן הפעם וייתן לבחורה ולמשפחתה את מלוא זכויותיהם, ויפרוק את זעמנו ואת זעמם של כל תושבי ירושלים בשל מה שקרה לבחורה הזו, שנפלה קורבן לפארסה הזו.
סלחו לנו, שהאל ירחם עליה וייתן למשפחתה אורך רוח.
אנו רוצים לראות איך אנשינו מביאים צדק עבור הבחורה.
וזהו, לא רוצים שום דבר יותר מזה.
שלום עליכם ורחמי האל.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=-=
השורש הספרותי ט.י.ש (בגזרת ע”י) עוסק בקלות דעת ובהחטאה של המטרה (בעת ירי, במקור ירי של חיצים).
אפשר למצוא קשר בינו ובין השורש העברי ט.ו.ס של טיסות, השורש העברי נ.ט.ש והשורש הערבי ט.ש.ש שעוסק בשוטטות ללא מטרה.
* הפועל הספרותי טַאשַ طاش בבניין הראשון – היה קל דעת, היה הולל ופזיז; החטיא את המטרה, סטה מהמטרה. במדוברת: צף על פני המים
* טַיְש طيش או טַיַשַאן طَيَشَان, בצורות שם הפעולה/מצדר של הבניין – קלות דעת, פזיזות, התנהגות טיפשית; חמימות מוח
* טַאאִש طائش, בספרותית, טַאיֶש طايش במדוברת, בצורת הבינוני הפועל של הבניין – פוחז, פזיז, לא רציני, קל דעת, מתנהג כמו ילד; מעולף, חסר הכרה; בהקשר של חיצים או כדורים: חץ/כדור תועה, שלא פגע במטרה
* הפועל הספרותי אַטַאשַ أطاش בבניין הרביעי – החטיא את המטרה
* טַיַּאש طيّاش, במשקל בעלי המלאכה – פזיז; הססן
* טַיַּאשֵה طيّاشة, במדוברת – מצוף, גלגל ים לילדים
התמונה: מהסרט “מטריקס”
זה היה הפוסט ה- 1,335 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
