פורסם לראשונה ב- 12.7.21
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה גם בזכותו של הקורא @Hagai Fodor.
אז מילת היום היא –
מֹנַא منَى – תקווה
או כפי שהצגנו את המילה בפוסט קודם:
מֻנַא مُنى או منا – בקשה, משאלה, איחול, תקווה; שם פרטי נפוץ לאישה.
מבוטא מֹנַא. צורה נוספת במשמעות מילונית זהה: מֻנְיַה مُنْية
וכן, מילה נפוצה ושימושית הרבה יותר במובן תקווה היא אַמַל أمل, אך לא בה נעסוק היום.
=-=-=-=
כבר מספר שבועות שאני רוצה להכיר לכם את מֹנַא אלְכֻּרְד منى الكرد
מנא היא אחד הסמלים – מהצד הערבי – של המאבק הקשה והאלים שמתרחש בירושלים בכלל ובשכונת שיח’ ג’ראח בפרט.
אפתח עם התייחסות לכתבה שהתפרסמה באתר אלג’זירה ב- 6.6.21 וכותרתה:
איקונת אלשיח’ ג’ראח באלקדס.. אלאחתלאל אלאסראאילי יטלק סראח אלנאשטה מנא אלכרד
أيقونة الشّيخ جرّاح بالقدس.. الاحتلال الإسرائيلي يطلق سراح النّاشطة منى الكرد
הסמל של שיח’ ג’ראח בירושלים – הכיבוש הישראלי משחרר את הפעילה מנא אלכרד
עיקרי הכתבה:
מנא שוחררה ממעצרה שעות לאחר שנעצרה, אך אחיה מוחמד עדיין עצור.
מנא ואחיה, שהם מהפעילים הבולטים יותר בשיח’ ג’ראח, נעצרו בשל הפרות סדר על רקע לאומני.
מנא, שהיא בת 23, סיפרה לעיתונאים שהיא לא תנוח עד שאחיה גם יחזור לביתו.
מנא התפרסמה מאוד לאחרונה והפכה לסמל של סוגית שיח’ ג’ראח, בה הישראלים, כך לדברי הכתבה, מנסים לפנות 12 בתים של ערבים ולהעבירם למתנחלים.
=-=
בתמונות של מנא, הן בתמונת הפוסט הזה והן בתגובות המצורפות, אפשר לראות שהיא מופיעה גם עם/לצד כנפיים, מה שמעצים את הסמליות שלה (כציפור חופשיה, כמלאך וכו’).
על החולצות שלה כתוב:
לַן נַרְחַל لن نرحل – לעולם לא נעזוב
כֻּלֻּנַא עַ’זַּה كلّنا غزّة – כולנו עזה
בתמונה עם הרקע האדום, בה היא לבושה לבוש מקומי מסורתי, כתוב:
הנא באקון, לן נרחל
וצות אלחק לן יכתם
איקונת חי אלשיח’ ג’ראח
מנא אלכרד
هنا باقون، لن نرحل
وصوت الحقّ لن يُكتم
إيقونة حيّ الشّيخ جرّاح
منى الكرد
כאן אנו נשארים, לעולם לא נעזוב
וקול האמת לעולם לא יושתק
הסמל של שכונת שיח’ ג’ראח
מנא אלכרד
=-=-=-=
ואז, בלי קשר, חגי פודור שלח לי את הסרטון הבא:
כותרת הסרטון, שאורכו 3.5 דקות והוא מ- 30.6.21:
כלמת מנא אלכרד פי חפל תח’רג’הא פי ג’אמעת ביר זית
كلمة منى الكرد في حفل تخرّجها في جامعة بير زيت
דבריה של מנא אלכרד בטקס סיום לימודיה באוניברסיטת ביר זית
=-=
הוא פורסם (בגרסה עליה הסתמכתי ואותה שלח חגי) בדף פייסבוק ששמו:
ראבטת אלמראה אלפלסטיניה פי אלח’ארג’ – פלסטיניו אלח’ארג’
رابطة المرأة الفلسطينيّة في الخارج – فلسطينيّو الخارج
אגודת האישה הפלסטינית ב”חוץ” – הפלסטינים של ה”חוץ”
לדף יש 120,000 עוקבים.
ה”חוץ” – הכוונה לכל מי שחי בכל מקום שאינו ארץ ישראל (פלסטין, לשיטתם).
ה”פנים”, אלדאח’ל, יכול להתייחס לכל ארץ ישראל או רק לשטח מדינת ישראל הריבונית. הדבר תלוי הקשר.
וזו לשון הסרטון:
צבאח אלח’יר לג’אמעתי, ג’אמעת אלשהדאא’
צבאח אלח’יר לאסראנא אלבואסל
צבאח אלח’יר לאסאתד’תי וזמלאאי,
ולאהלי,
אללי חכוא לי אנשאללה בתח’לצ האלחפלה בסרעה עשאן נלחק נרוח ע אלבית, בלאש נלאקי אלמסתוטנין ביעמלוא מקלובה בנצ ביתנא.
חאמלה לכם מעי תחיה מן חי אלשיח’ ג’ראח אלצאמד וכמאן מן אלקלעה אלצאמדה סלואן.
אכיד אנתו בתערפוא ען אלחי מש בס לאנה אנחכא ענה פי אלאעלאם ועלא אלאח’באר,
לאנה כמאן בד’כרנא באלנכבה אללי מא אנתהת מן אל 48 להלק.
לאנה כלנא עאישין אללי עם ביציר באלחי, פי אלשיח’ ג’ראח וסלואן ולפתא ופי כל אלקדס,
וביתא ואלאע’ואר, וכל אמאכן תואג’דנא פי אלצ’פה אלע’רביה ואלדאח’ל אלמחתל וע’זה ואלשתאת
מן תהג’יר קסרי והדם ללמנאזל ותטהיר ערקי ואבעאד ואעתקאל וקמע ונפי, ואלקאאמה תטול.
צאר לאזם אליום נתטלע ע אללי עם ביציר מן מכאן אבעד
לאנה ערפנא ותאכדנא מן אהמית אלכלמה וקדיש צותנא אלעאלי ממכן יחרכ אלעאלם.
וחסינא לאול מרה מן סנואת טוילה בוחדתנא אלוטניה אלחקיקיה, אלוחדה אללי תג’סדת במואג’הת סיאסאת אקתלאענא מן אלנהר ללבחר.
פנציחה מן אח’תכם אלצע’ירה תסכתוש ען אלט’לם, ען אלאצ’טהאד, ען קמע אלחריאת וען אלאעתקאלאת אלסיאסיה,
ודאא’מן ות’קוא אלאעתדאא’את ואנשרוהא.
אליום בדנא נסתלם שהאדאתנא אללי הי מש בס ורקה, הי סלאח אללי בנדאפע פיה ען ביותנא וען ארצ’נא וען אשג’ארנא וען חאלנא
וכל חדא פינא ביקאום במג’אל תח’צצה.
דרסת אלאעלאם פי הד’א אלצרח אלעט’ים לחתא אסלט אלצ’וא’ עלא קצ’ית ביתי וחארתי ומדינתי ווטני.
שכרן לביר זית אללי כאנת דאא’מן אלמנארה ואלמכאן אללי בנעבר פיה ען חאלנא וען אאראאנא בחריה,
שכרן אסאתד’תי עלא כל כלמה עלמתוני איאהא דאח’ל אלמחאצ’ראת וח’ארג’הא,
שכרן לזמלאאי עלא אלסנין אלחלוה אללי קצ’ינא סוא.
אליום אחנא אמאם חקבה ג’דידה מן אלזמן, אללי פיהא אלפלסטיני ביקדר יוצל צותה בע’צ’ אלנט’ר ען אלעקבאת ותכמים אלאפואה
וואג’ב עלינא כל צות ביחכי אלחק בהאי אלבלד אלא נדעמה.
פי אלח’תאם אנא לנכבתי אלא תסתמר ואלאחתלאל אלא אלזואל, מהמא טאל אלזמן!
ואנשאללה אלאע’לאק ע’יר אלקאנוני אלמפרוצ’ עלא חי אלשיח’ ג’ראח בילתע’י, ובתלתע’י קראראת אלתהג’יר אלקסרי בחקנא
ובנעזמכם עלא מקלובה בנצ ביתנא.
صباح الخير لجامعتي، جامعة الشّهداء
صباح الخير لأسرانا البواسل
صباح الخير لأساتذتي وزملائي،
ولأهلي،
إللّي حكوا لي انشالله بتخلّص هالحفلة بسرعة عشان نلحق نروّح ع البيت، بلاش نلاقي المستوطنين بيعملوا مقلوبة بنصّ بيتنا.
حاملة لكم معي تحيّة من حيّ الشّيخ جرّاح الصّامد وكمان من القلعة الصّامدة سلوان.
أكيد إنتو بتعرفوا عن الحيّ مش بس لأنّه انحكى عنه في الإعلام وعلى الأخبار،
لأنّه كمان بذكّرنا بالنّكبة إللّي ما انتهت من ال ٤٨ لهلّق.
لأنّه كلّنا عايشين اللّي عم بيصير بالحيّ، في الشّيخ جرّاح وسلوان ولفتا وفي كلّ القدس،
وبيتا والأغوار، وكلّ أماكن تواجدنا في الضّفّة الغربيّة والدّاخل المحتلّ وغزّة والشّتات
من تهجير قسريّ وهدم للمنازل وتطهير عرقيّ وإبعاد واعتقال وقمع ونفي، والقائمة تطول.
صار لازم اليوم نتطلّع ع اللّي عم بيصير من مكان أبعد
لأنّه عرفنا وتأكّدنا من أهميّة الكلمة وقدّيش صوتنا العالي ممكن يحرّك العالم.
وحسّينا لأوّل مرّة من سنوات طويلة بوحدتنا الوطنيّة الحقيقيّة، الوحدة اللّي تجسّدت بمواجهة سياسات اقتلاعنا من النّهر للبحر.
فنصيحة من أختكم الصّغيرة: تسكتوش عن الظّلم، عن الاضطهاد، عن قمع الحرّيّات وعن الاعتقالات السّياسيّة،
ودائمًا وثّقوا الاعتداءات وانشروها.
اليوم بدّنا نستلم شهاداتنا اللّي هيّ مش بس ورقة، هيّ سلاح اللّي بندافع فيه عن بيوتنا وعن أرضنا وعن أشجارنا وعن حالنا
وكلّ حدا فينا بيقاوم بمجال تخصّصه.
درست الإعلام في هذا الصّرح العظيم لحتّى أسلّط الضّوء على قضيّة بيتي وحارتي ومدينتي ووطني.
شكرًا لبير زيت اللّي كانت دائمًا المنارة والمكان اللّي بنعبّر فيه عن حالنا وعن آرائنا بحرّيّة،
شكرًا أساتذتي على كلّ كلمة علّمتوني إيّاها داخل المحاضرات وخارجها،
شكرًا لزملائي على السّنين الحلوة اللّي قضينا سوا.
اليوم إحنا أمام حقبة جديدة من الزّمن، اللّي فيها الفلسطيني بيقدر يوصّل صوته بغضّ النّظر عن العقبات وتكميم الأفواه
وواجب علينا كلّ صوت بيحكي الحقّ بهاي البلد إلّا ندعمه.
في الختام: أنا لنكبتي ألا تستمرّ، والاحتلال إلى الزّوال، مهما طال الزّمن!
وانشالله الإغلاق غير القانونيّ المفروض على حيّ الشّيخ جرّاح بيلتغي، وبتلتغي قرارات التّهجير القسريّ بحقّنا
وبنعزمكم على مقلوبة بنصّ بيتنا.
בוקר טוב לאוניברסיטה שלי, אוניברסיטת השהידים
בוקר טוב לאסירים הגיבורים שלנו
בוקר טוב למורים שלי ולעמיתים שלי,
ולמשפחה שלי,
שאמרו לי: “בעזרת האל המסיבה הזו תסתיים מהר כדי שנספיק לחזור הביתה, כי עדיף שלא נפגוש את המתנחלים מכינים מקלובה באמצע הבית שלנו”.
אני נושאת עבורכם ברכה משכונת שיח’ ג’ראח העומדת איתן, וגם מהמצודה סלואן העומדת איתן.
ודאי אתם מכירים את השכונה, לא רק מכיוון שדיברו עליה בתקשורת ובחדשות,
אלא מכיוון שהיא מזכירה לנו את הנכבה שטרם הסתיימה משנת 48′ ועד עתה.
מכיוון שכולנו חיים את מה שקורה בשכונה, בשיח’ ג’ראח, בסלואן, בליפתא ובכל ירושלים,
בבֵּיתַא (אלפוקא, הכפר שנמצא מול מאחז אביתר. שָלֵו) ובבקעת הירדן, ובכל מקומות הימצאותנו בגדה המערבית, בַּ”פנים” הכבוש (שטחי מדינת ישראל), בעזה ובפזורה (בכל העולם)
כלומר הטרנ-ספר בכפייה, הרס הבתים, הטיהור האתני, הגירוש, המעצרים, הדיכוי וההגליה, והרשימה עוד ארוכה.
היום חובה עלינו להסתכל על מה שקורה מעמדה מרוחקת יותר
שכן אנו מכירים ומודעים לחשיבות המילה, ויודעים כמה קולנו הרם יכול להניע/להזיז את העולם.
בפעם הראשונה לאחר שנים ארוכות הרגשנו את אחדותנו הלאומית האמיתית, האחדות שהתגבשה בהתעמתות עם מדיניות עקירתנו מהנהר (הירדן) עד הים (התיכון).
אז קבלו עצה מאחותכם הקטנה: אל תשתקו על העושק, על הרדיפה, על דיכוי החרויות ועל המעצרים הפוליטיים,
ותמיד תַּעֲדו את התוקפנויות (הישראליות) והפיצו אותן.
היום נקבל את התעודות שלנו, שהן אינן רק נייר, הן נשק שנגן באמצעותו על בתינו, על אדמתנו, על עצינו ועל מצבנו
וכל אחד מאיתנו יתנגד בתחום התמחותו.
למדתי תקשורת בבניין הרם, הנישא והעצום הזה כדי לשפוך אור על פרשת ביתי, שכונתי, עירי ומולדתי.
תודה לביר זית שהייתה תמיד המגדלור והמקום שבו מביעים את מצבנו ואת דעותינו בחופשיות,
תודה למוריי על כל מילה שלימדתם אותי במסגרת ההרצאות ומחוצה להן,
תודה לעמיתיי על השנים היפות שבילינו יחדיו.
היום אנו עומדים בפני פרק זמן חדש, בו הפלסטיני יכול להשמיע את קולו למרות המכשולים וסתימת הפיות,
וחובה עלינו לתמוך בכל קול שמספר את האמת בארץ הזו.
לסיום: אני (אפעל לכך) שהנכבה שלי לא תימשך. הכיבוש אל האבדון, יהא אשר יהא הזמן שיידרש לכך!
בעזרת האל הסגר הבלתי חוקי המוטל על שכונת שיח’ ג’ראח יוסר, ויתבטלו החלטות הטרנ-ספר בכפייה שנגדנו
ונזמין אתכם לאכול מקלובה באמצע הבית שלנו.
=-=
גרסה טיפה ארוכה יותר של הסרטון, עם הקדמה של אחת מנשות סגל האוניברסיטה, זמינה בחשבון האינסטגרם של מנא, שיש לו – אתם יושבים? – 1.6 מיליון עוקבים.
בחרתי להביא פה גם את עיקרי דברי ההקדמה:
… נראקבהא אליום תבדע פי תקדים דרוס פי אלאראדה וחב אלוטן ואלתמסכ באלארצ’ ואלאצראר עלא אנתזאע אלחק
אתחדת’ ען אלמקדסיה אלמתמרדה
ח’ריג’ה דאארת אלאעלאם בג’אמעת ביר זית
מנא אלכרד
אלתי אסתטאעת אן תוט’ף מהאראת אלאעלאם פי ג’ד’ב בוצלת אהתמאם אלעאלם אלא חי אלשיח’ ג’ראח
… نراقبها اليوم تبدع في تقديم دروس في الإرادة وحبّ الوطن والتّمسّك بالأرض والإصرار على انتزاع الحقّ
أتحدّث عن المقدسيّة المتمرّدة
خرّيجة دائرة الإعلام بجامعة بير زيت
منى الكرد
التي استطاعت أن توظّف مهارات الإعلام في جذب بوصلة اهتمام العالم إلى حيّ الشّيخ جرّاح
… אנו עוקבים אחריה היום, כשהיא מפליאה לעשות במתן שיעור בבחירה חופשית, באהבת המולדת, באחיזה בקרקע ובהתעקשות על הוצאה בכוח של האמת,
אני מדברת על הירושלמית המורדת
בוגרת החוג לתקשורת באוניברסיטת ביר זית
מנא אלכרד
שהצליחה ליישם את מיומנויות התקשורת במשיכת מצפן ההתעניינות העולמית לשכונת שיח’ ג’ראח.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=
הפוסט הזה יצא ארוך מאוד, אז קבלו התייחסות לשורש של היום בפוסט שלנו מהעבר, אבל בצורת קישור לפוסט…:
זה היה הפוסט ה- 1,402 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
