מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי משה סלמון.
אז מילת היום היא –
עַאדַאת וַתַקַאלִיד عَادَات وَتَقَالِيد – מסורות ומנהגים
תזכורת: האות הערבית קאף ق נהגית בספרותית כ- k גרונית, לעיתים נהגית בנחציות (אות לועזית ש"תשקף" את הצליל טוב יותר: q), ברוב הכפרים כ- k רגילה, בערים כאלף ובקרב הבדואים – כגימל.
משה שלח לי סרטון מחשבון טיקטוק:
yousef_alshwiky
يَۆسفَ
ליוּסֶףֶ אלשְּוִיקִי יש 112,000 עוקבים, הוא ירדני והוא כותב על עצמו:
لا إله إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كنت مِنَ الظَّالِمِينَ
אין אלוהים פרט אליך, השבח לך. אני הייתי מבין העושקים/חוטאים
הסרטון פורסם ב- 21.6.25.
ענדנא מיזה חלוה באלארדן, יעני אד'א ואחד דח'ל אלמסתשפא מח'טר, ומת'לן בדה עמליה בתכלף 1000 דינאר ומא מעאה יעמל, או אהלה מא מעהם ידפעוא ענה, ובירוח פיהא, ובידפנוה, וביפתחוא בית אג'ר, ובידפעוא 10000 דינאר עלא, שו אסמה, אלאכל, ביסווא לה כל יום מנאסף וביעזמוא אלנאס, וכל קצת אלזלמה כאנת 1000 דינאר יעני וביציר צחתה מניחה.
פבתחס אלעאדאת ואלתקאליד אחסן מן אלאנסאן נפסה ענא.
عندنا ميّزة حلوة بالأردنّ، يعني إذا واحد دخل المستشفى مخطر، ومثلًا بدّه عمليّة بتكلّف ١٠٠٠ دينار وما معاه يعمل، أو أهله ما معهم يدفعوا عنّه، وبيروح فيها، وبيدفنوه، وبيفتحوا بيت أجر، وبيدفعوا ١٠٠٠٠ دينار على، شو اسمه، الأكل، بيسوّوا له كلّ يوم مناسف وبيعزموا النّاس، وكلّ قصّة الزّلمة كانت ١٠٠٠ دينار يعني وبيصير صحّته منيحة.
فبتحسّ العادات والتّقاليد أحسن من الإنسان نفسه عنّا.
יש לנו סימן היכר יפה בירדן, אם מישהו מתאשפז בבית חולים במצב קשה, ולמשל הוא זקוק לניתוח שעולה 1000 דינאר אך אין לו כסף, או למשפחתו אין (כסף) לשלם עבורו, והוא מת, וקוברים אותו, ופותחים בית אבלים, ומשלמים 10000 דינאר על האוכל, עושים לו כל יום סעודות ומזמינים אנשים, וכל הסיפור של האדם היה (יכול להיפתר עם) 1000 דינאר, והבריאות שלו הייתה טובה.
אתה מרגיש שהמסורות והמנהגים טובים (שווים) יותר מהאדם עצמו אצלנו.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
https://www.tiktok.com/@yousef…/video/7518368960710987015
=-=-=-=-=-=
בעבר הרחוק מאוד פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Ovadia Mizrahi.
אז מילת היום היא –
קְלַאדֶה قلادة וברבים קְלַאד قلاد או קַלַאאֶד قلائد – שרשרת, מחרוזת, תליון; עיטור
https://clyp.it/jdnycxh2
בספרותית: קִלַאדַה וברבים קִלַאד
השורש הערבי ק.ל.ד הוא ספרותי בעיקרו, ועוסק במספר תחומים, ביניהם שזירה.
* הפועל קַלַּד قلّد בבניין השני – ענד או העניק למישהו עיטור או שרשרת; חיקה; זייף; מינה לתפקיד
* תַקְלִיד تقليد וברבים תַקַאלִיד تقاليد, שם הפעולה/מצדר של הבניין – מסורת; חיקוי, זיוף (ומהי מסורת אם לא חיקוי של אירועים מהעבר?)
* הפועל תַקַלַּדַ בבניין החמישי – ענד על צווארו; עוטר באות הצטיינות
* תַקַלַּדַ אלסִּלַאח تَقَلَّدَ السِّلاَح – אחז בנשק
* עַאדַאת וּתַקַאלִיד عادات وتقاليد – מסורות ומנהגים (אלף-בית של לימוד שפה ותרבות זרה)
* תַקְלִידִיּ تقليديّ, כשם תואר – מסורתי; קונבנציונאלי
* סִלַאח תַקְלִידִיּ سلاح تقليديّ – נשק קונבנציונאלי
* מֻקַלַּדַאתֶ אלשִּעְר مقلّدات الشّعر, בצורת הבינוני הפעול רבות של הבניין – פניני שירה, שירים (קלאסיים) נבחרים
* קִלְד قلد, במדוברת – בור מים
* מַקַאלִיד مقاليد – מפתחות; מחסנים (לא בשימוש)
כתב לנו יובל ברגר:
قلّد זה גם חיקה בהקשר התנהגותי (למשל בדרן שמחקה אישיות מפורסמת או קוף שמחקה אדם)
تقليدي בהקשר של היכרות בין בני זוג משמעו שהמשפחות הן שארגנו את ההיכרות לצרכי שידוך (בניגוד להיכרות באוניברסיטה או במקום העבודה למשל) – تعرّفتوا تقليدي؟ – הכרתם בשידוך? (לנושא זה התייחס גם ערן באוברג: זואג' תקלידי زواج تقليدي כלומר נישואים שבני הזוג הכירו דרך בני המשפחה).
לעניין ה عادة
אמר לי בדואי בנגב שאורח שסועד באוהל אמור לומר:
العادة يا مْحَلّي – (הוא הסביר לי ש مْحَلّي מתייחס למארח, אין לי מושג מה התרגום המדויק) ותכלית האמירה היא לברר האם עליו להציע למארח את נתח המזון הטוב מתוך מה שהוגש לו . אם נענה ב- مش طالع עליו להציע את הנתח, ואם נענה ב- طالع אזי אין צורך. ממה שהבנתי הנתח מועבר לאשת המארח והיא, בתמורה , מביאה לאורח מים וסבון לשטיפת הידיים בסוף הארוחה.
תמונה: Tejas Gawde
זה היה הפוסט ה- 2,866 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
שלו
מיזם ערביט הוא זוכה פרס "קרן שרוני" לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
