פורסם ב- 3.5.22
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
תְפַאגַ’א’ تْفَاجَأ – הופתע
לשמיעה:
יהושע שלח לי שתי הקלטות מ- 5.4.22 מהקבוצה של תושבי מחנה הפליטים הלבנוני עין אלחלוה.
אני תמיד מתרגש לקבל הקלטות משם; עבורי זה לא מובן מאליו, אבל בזכות פלאי הטכנולוגיה יש לכל אחד כיום נגישות כמעט לכל תוכן, מכל מקום, ותוך שניות.
הקלטה 1:
סלאם עליכם.
מעאכם מג’אהד דהשה.
הלק עם בנתשר אח’באר אנה פי משכלה מענא. אחנא ובית אלח’טיב ובית אלצפדי מא פי שי.
אלמשכלה, פי מענא משכלה אחנא באלאצל כנא, חרכת חמאס כאנת עם בתחלהא, אנה עלא אלח’פי, עשאן נחל אלמוצ’וע.
כאן ג’וז אח’תי סאבקן, אללי הו אבראהים עבד אלעזיז. אחנא פאיתין אחנא ואיאה מוצ’וע טלאק ומחאכם, והד’א אלזלמה אכתשפנא, וחרכת חמאס ערפת אנה הד’א אלזלמה חארק אלראנג’, כל אלעאלם בתערף אנה אחנא ראנג’נא אנחרק באלמוקף. חרק לנא ראנג’נא ואחנא אתפקנא אנה אחנא מא בדנא נעד’ב חאלנא, אנה ינחל אלמוצ’וע ע אלסכת, וידפע חק אלראנג’ ונח’לץ מנה ונתטלק.
נתפאג’א, וחרכת חמאס, אתפקנא אחנא ואיאהם מא יג’י ע אלבית, לאנה אלבית מא אלה פיה, ערפת? ואתפקנא ע הד’א אלשי ומא יג’י. אג’א ותהאג’ם עלא אח’תי בקלב אלבית, תהאג’ם עליהא וכאנת עם תקול לה: “אטלע מן אלבית, ומא אלכ שי הון, מא תעמל לי משאכל”. עם בתהאג’ם ע קלב אלבית. אנא ערפת מן, אלעאלם דקת לי, אהל אלמנטקה, “שוף שו פי ענד אח’תכ, לאנה פי צות צריח'”. נזלת, לאקיתה מתהאג’ם ע אלבית. אכל מא פיה אלנציב, צ’רבתה באידי, ולא מעי סלאח ולא מעי שי, אלחמד ללה מנאכל 10. אכל מא פיה אלנציב, חמל חאלה, נזל וג’אב סלאח קדאם אלעאלם כלהא וצאר יטח’ ע אלבית, אנא מדני, מא מעי סלאח, ופיה אלבית וולאדה ואח’תי. צאר יטח’ ע אלבית פיה אטפאל וולאד, ופי מדניה. ואחנא מא מענא סלאח. אלמשכלה בעד היכ צארת, אהל אלמנטקה, בדל מא יוקפוא אלה, בעד מא ראח, צארוא יתשטרוא עלינא אחנא אנה “חלוהא ומא חלוהא”.
אחנא טלבנא מנהן: אלטח’ קדאמכם עלא אלבית ופיה אטפאל ופיה אולאד ואנתו עם תתפרג’וא, הלק עם תיג’וא תחכוא מענא אנה צארוא יתנאטחוא אהל אלמנטקה. האי אלמשכלה כלהא ומא פיהא.
מעאכם מג’אהד דהשה, אחנא מא טח’ינא בעדנא לחד הלא ולא בדנא נטח’.
אלמוצ’וע ענד הד’א אלזלמה אלנג’ס, אד’א מא פי אלה ח’יר לדאר עמה. חרק ראנג’ דאר עמה, קדאם אלעאלם כלהא, וכאן עם ביאד’יהן. בס.
ויעטיכם אלעאפיה.
سلام عليكم.
معاكم مجاهد دهشة.
هلّق عم بنتشر أخبار إنّه في مشكلة معنا. احنا وبيت الخطيب وبيت الصّفدي ما في شي.
المشكلة، في معنا مشكلة احنا بالأصل كنّا، حركة حماس كانت عم بتحلّها، إنّه على الخفيّ، عشان نحلّ الموضوع.
كان جوز أختي سابقًا، اللّي هو إبراهيم عبد العزيز. احنا فايتين احنا وايّاه موضوع طلاق ومحاكم، وهذا الزّلمة اكتشفنا، وحركة حماس عرفت إنّه هذا الزّلمة حارق الرانج، كلّ العالم بتعرف إنّه احنا رانجنا انحرق بالموقف. حرق لنا رانجنا واحنا اتّفقنا إنّه احنا ما بدّنا نعذّب حالنا، إنّه ينحلّ الموضوع ع السّكت، ويدفع حقّ الرانج ونخلص منه ونتطلّق.
نتفاجأ، وحركة حماس، اتّفقنا احنا وايّاهم ما يجي ع البيت، لأنّه البيت ما اله فيّه، عرفت؟ واتّفقنا ع هذا الشّي وما يجي. إجا وتهاجم على أختي بقلب البيت، تهاجم عليها وكانت عم تقول له: “اطلع من البيت، وما الك شي هون، ما تعمل لي مشاكل”. عم بتهاجم ع قلب البيت. أنا عرفت من، العالم دقّت لي، أهل المنطقة، “شوف شو في عند أختك، لأنّه في صوت صريخ”. نزلت، لاقيته متهاجم ع البيت. أكل ما فيه النّصيب، ضربته بإيديّ، ولا معي سلاح ولا معي شي، الحمد لله مناكل ١٠. أكل ما فيه النّصيب، حمل حاله، نزل وجاب سلاح قدّام العالم كلّها وصار يطخّ ع البيت، أنا مدني، ما معي سلاح، وفيّه البيت ولاده وأختي. صار يطخّ ع البيت فيّه أطفال وولاد، وفي مدنيّة. واحنا ما معنا سلاح. المشكلة بعد هيك صارت، أهل المنطقة، بدل ما يوقّفوا اله، بعد ما راح، صاروا يتشطّروا علينا احنا إنّه “حِلّوها وما حلّوها”.
احنا طلبنا منهن: الطّخّ قدّامكم على البيت وفيه أطفال وفيّه أولاد وإنتو عم تتفرّجوا، هلّق عم تيجوا تحكوا معنا إنّه صاروا يتناطحوا أهل المنطقة. هاي المشكلة كلّها وما فيها.
معاكم مجاهد دهشة، إحنا ما طخّينا بعدنا لحدّ هلّق، ولا بدّنا نطخّ.
الموضوع عند هذا الزّلمة النّجس، إذا ما في إله خير لدار عمّه. حرق رانج دار عمّه، قدّام العالم كلّها، وكان عم بيؤذيهن. بس.
ويعطيكم العافية.
שלום עליכם.
מדבר איתכם מג’אהד דהשה.
נפוצות עכשיו ידיעות על כך שיש איתנו בעיה. אין בעיה בינינו ובין משפחת אלח’טיב ומשפחת אלצפדי.
הייתה לנו בעיה, שתנועת חמאס פתרה אותה בחשאי, כדי (לעזור) לנו לפתור את הנושא.
בעלה לשעבר של אחותי הוא אבראהים עבד אלעזיז. נכנסנו איתו לנושא גירושין ובתי משפט, וגילינו, וגם בתנועת חמאס יודעים, שהוא האדם ששרף לנו את הריינג’ (רובר. רכב שטח יוקרתי. שָלֵו). כל העולם יודע שהריינג’ שלנו נשרף בחנייה. הוא שרף לנו את הריינג’ שלנו ואנו החלטנו לא לְעַנות את עצמנו ולפתור את הנושא בשקט, כך שהוא ישלם את שווי הריינג’, ניפטר ממנו ונתגרש.
הופתענו, (מְשַנֶּה) הגענו להסכמה עם תנועת חמאס שהוא לא יתקרב לבית, שכן אין לו בבית שום דבר, וסיכמנו על כך שהוא לא יבוא. אבל הוא בא ותקף את אחותי בתוך הבית, תקף אותה והיא אמרה לו: “צא מהבית, אין לך מה לחפש פה, אל תעשה לי בעיות”. הוא תקף בתוך הבית. אני ידעתי זאת כי אנשים התקשרו אלי, אנשי האזור, ואמרו: “לך תבדוק מה קורה אצל אחותך, כי יש צעקות”. הלכתי, ראיתי שהוא תוקף את הבית. הוא קיבל את מה שמגיע לו, היכיתי אותו בידיי, אין לי נשק או משהו אחר, השבח לאל אני יכול “לאכול” עשרה כמותו. הוא קיבל את מה שמגיע לו. אבל הוא הלך והביא נשק מול כל האנשים והתחיל לירות על הבית. אני אזרח, אין לי נשק, אבל בבית נמצאים הילדים שלו ואחותי. הוא התחיל לירות על הבית כשיש בו ילדים, ויש אזרחים. ולנו אין נשק. הבעיה נוצרה כאשר אחר כך תושבי האזור, במקום שיעמדו בדרכו, לאחר שהלך, התחילו “לשחק אותה” גיבורים מולנו ולהגיד לנו: “תפתרו את זה”.
אנו ביקשנו מהם: ראיתם את הירי על הבית מולכם, כשיש בו תינוקות וילדים, ואתם עומדים וצופים, ועכשיו אתם באים להגיד לנו שתושבי האזור התחילו להתעמת אלו עם אלו? זו כל הבעיה ולא שום דבר נוסף.
מדבר איתכם מג’אהד דהשה, אנו לא ירינו עדיין, עד כה, ואנו לא רוצים לירות.
הנושא עוסק כולו באדם המטונף/טמא הזה, שלא עושה טוב לבית חמיו. הוא שרף את הריינג’ של בית חמיו, מול העולם כולו, ופגע בהם. זהו.
תהיו בריאים.
הקלטה 2:
(התחלה חסרה)
… שח’צ מן אהל אלמנטקה, מן בית אלשאיב, פי שאב כאן ואקף מענא, מדני, ולא מעה סלאח, הלק הו מתצאוב. טח’ה באג’רה, סחב אלמסדס טח’ה באג’רה לאנה כאן מח’תלף הו ואחמד עפיף. סחב אלמסדס דע’רי טח’ה באג’רה.
אחנא בעדנא לחד הלק מא עמלנא שי. אכל קתלה מני אנא, מג’אהד, באידי, ולא מעי סלאח ולא מעי שי. אכל קתלה מני באידי, וקדאם אלכאמיראת וקדאם אלתנט’ימאת כלהא בתשוף אנא מדני כנת.
אכל קתלה באידי, ולא מעי סלאח ולא מעי שי, הו נזל ג’אב סלאח קדאם אלתנט’ימאת כלהא והאג’ם ע בית פיה אטפאל ונסואן, וצאר יטח’ עליה קדאם אלעאלם כלהא.
… شخص من أهل المنطقة، من بيت الشّايب، في شابّ كان واقف معنا، مدني، ولا معه سلاح، هلّق هو متصاوب. طخّه بإجره، سحب المسدّس طخّه بإجره لأنّه كان مختلف هو وأحمد عفيف. سحب المسدّس دغري طخّه بإجره.
احنا بعدنا لحدّ هلّق ما عملنا شي. أكل قتلة منّي أنا، مجاهد، بإيديّ، ولا معي سلاح ولا معي شي. أكل قتلة منّي بإيديّ، وقدّام الكاميرات وقدّام التّنظيمات كلّها بتشوف أنا مدني كنت.
أكل قتلة بإيديّ، ولا معي سلاح ولا معي شي، هو نزل جاب سلاح قدّام التّنظيمات كلّها وهاجم ع بيت فيّه أطفال ونسوان، وصار يطخّ عليه قدّام العالم كلّها.
… אדם מתושבי האזור, ממשפחת אלשאיב, יש מישהו שעמד איתנו, אזרח, בלי נשק, ועכשיו הוא נפצע. הוא ירה בו ברגלו, שלף את האקדח וירה בו ברגלו, כי הוא היה מסוכסך עם אחמד עפיף. הוא שלף מיד את האקדח וירה ברגלו.
אנו עד כה לא עשינו דבר. הוא חטף ממני מכות, ממני מג’אהד, מהידיים שלי, כשאין לי נשק או משהו אחר. הוא חטף מהידיים שלי, מול המצלמות ומול כל הארגונים (מתכוון לכל הפלגים הפוליטיים בתוך המחנה. שָלֵו) שרואים שאני אזרח.
הוא חטף מהידיים שלי, כשאין לי נשק או משהו אחר, ואז הוא הלך להביא נשק מול כל הארגונים ותקף בית עם ילדים ונשים, והתחיל לירות עליו מול כל העולם.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
מחיפוש בגוגל מסתבר שלמג’אהד הזה יש ערוץ יוטיוב, בו הוא כותב על עצמו:
מחל מג’אהד דהשה צידא מח’ים עין אלחלוה תג’ד ענא כל ג’מיל וראא’ע
محلّ مجاهد دهشة صيدا مخيّم عين الحلوة تجد عنّا كلّ جميل ورائع 
החנות של מג’אהד דהשה בצידון, מחנה עין אלחלוה, תמצא אצלנו כל דבר יפה ונפלא
מהסרטונים שהוא מעלה מתברר שזו חנות של טלפונים סלולאריים.
ויש לו רק 50 עוקבים. תהיו נחמדים, תעשו לו שם “עקוב”…
=-=-=-=-=
בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום מופיעה לבקשתה של הקוראת Hila Tlumak Shaham.
אז מילת היום היא –
פַגְ’אַתַן فَجْأَةً – פתאום
לשמיעה:
השורש הערבי פ.ג’.א’ עוסק בהפתעות.
האם יש לו קשר לשורש העברי פ.ת.ע?
אולי, בכוח, אם נפעיל ממש לחץ: פ יש בפתיח של שני השורשים.
בערבית יש ג’, שנשמעת בסביבות מסוימות (כמו במצרים) g. הצליל g מתחלף לא פעם עם t (העיצורים הסותמים).
ועין? עם אלף? גם לא מפתיע; עיצורים גרוניים.
בואו נעיף מבט במילה העברית פתאום, שהיא תרגומה של מילת היום:
פתאום בא מלשון פתע, נכון? אז הנה, יש מילה אחת מהשורש, בעברית, שמופיעה עם אלף, כמו בערבית.
=-=-=
כותב לנו בנושא Assaf Katz:
הרבה יותר הגיוני שהשורש המקביל בעברית הוא “פגע”, שבתנ”ך קרוב עוד יותר במשמעות מאשר בימינו.
=-=-=
ומה המם הזו בסוף? היא שריד לניקוד סופי שהיה פעם בעברית; בערבית הניקוד הזה מסתיים עם נון, בעברית עם מקבילתה מם (כמו: חינם, דומם, ריקם, אמנם וכו’). יפה, לא?
* הפועל פַגַ’אַ فجأ בבניין הראשון או פַאגַ’א فاجأ בשלישי – הפתיע; התקיף התקפת פתע
* פַגְ’אַה فجأة, היא מילת היום (שבאה במעמד תואר הפועל), בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – פתע, פתאום
* פֻגַ’אאַה فجاءة, צורת שם פעולה נוספת – הפתעה
* פֻגַ’אאִ’יּ فجائيّ, כשם תואר – פתאומי, במפתיע
* פַאגִ’אַה فاجئة, בספרותית, בצורת הבינוני הפועל נקבה של הבניין – צרה, אסון
* פוּגִ’אַ فوجئ, בספרותית, בצורת הסביל הפנימי של בניין שלישי – הופתע
* מֻפַאגִ’א’ مفاجئ, בצורת הבינוני הפועל של הבניין השלישי – מפתיע, פתאומי, בלתי צפוי
* הֻג’וּם פֻגַ’אאִיּ / מֻפַאגִ’א’ هجوم فجائيّ / مفاجئ – מתקפת פתע
* מֻפַאגַ’אַה مفاجأة וברבים מֻפַאגַ’אַאת مفاجآت, צורת שם הפעולה של הבניין השלישי – הפתעה
* מֻפַאגַ’אַה סַארַּה مفاجأة سارّة – הפתעה משמחת
* מֻפַאגַ’אַתֶ אלְמַוְסֶם مفاجأة الموسم – “הפתעת העונה”
* הפועל תְפַאגַ’א’ تْفَاجَأ בבניין השישי, הוא מילת היום – הופתע
זה היה הפוסט ה- 1,702 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
