פורסם ב- 15.9.22
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של הקורא האדוק Marc Shof, שכתב לנו:
“להלן סקירה על “אשת השקדים” החביבה שנכשלה אך זכתה להצעות 
וצפיות אין ספור. תכלס ממש חמודה ותמימונת”.
וצפיות אין ספור. תכלס ממש חמודה ותמימונת”.אז מילת היום היא –
אִמְתִחַאן اِمْتِحَان וברבים אִמְתִחַאנַאת اِمْتِحَانات – מבחן, בחינה
לשמיעה:
תזכורת, שכן “אשת השקדים” נור הופיעה אצלנו לא מזמן:
נור אלסוירכי כותבת על עצמה:
אם אללווווווז
פלסטין – עזה
ילידת 5.1.05
בהכרח תגיע אל החלום שלך כל עוד אתה שואף להגיע (אליו)
=-=
“אם אללוז”, או: “פתאת אללוז” (“נערת הלוז), כבשה את הרשת והפכה לאייטם בעולם הערבי, בעיקר המקומי. היא זכתה לחיקויים והפכה לשיחת היום.
אם אללוז הוא כינויה של הבחורה, שכן השתמשה בשם התואר “לוז” בסרטון, במובן “מצוין”. המילה לוז, במקור, היא שם העצם שקדים.
=-=
כותרת הסרטון:
شو قصة ام اللوز طالبة التوجيهي من غزة؟! | الجهة الثانية 02.08.2022
نتائج التوجيهي طلعت، مبروك للّي نجح وحظ اوفر للّي محالفش الحظ هالمرة، وبنفعش هيك مناسبة تمر بدون فجوات
מה הסיפור של “אם אללוז”, תלמידת הבגרות מעזה? | הצד השני, 2.8.22
תוצאות הבגרות פורסמו, ברכות למי שהצליח ומזל טוב יותר למי שלא הצליח הפעם, ואי אפשר שאירוע כזה יחלוף בלי סדקים / “רעשים”
=-=-=
המגיש ראמי יונס מספר לנו את הסיפור הבא:
נתאאג’ אלתוג’יהי פי אלסלטה אלפלסטיניה ואלעאלם אלערבי טלעת. אחנא, שד אנתבאהנא פידיו אלטאלבה נור אלסוירכי, או אלמערופה באם אללוז. אללי עמלת לקאא’ צחפי, בעד מא קדמת אמתחאן אלג’ע’ראפיא:
אח’דנא אמתחאן ג’ע’ראפיה. אמתחאן לוז! ביג’נן במענא אלכלמה אליום. כאן ג’דן מבאשר, וכלה מן אלכתאב. איש עליכו אנתו, יא עלמי? שו הו? ריאצ’יאת? יא חביבי! לא, אחנא, אלחמד ללה, ג’ע’ראפיא, ע מענויאתנא, כאן סהל, אמורה בתג’נן! וע’יר היכ אג’א לנא ואחד, אעטאנא אלאג’אבאת מן אלשבאכ.
אלטאלבה נור בעד הד’א אלפידיו צארת משהורה כת’יר, וחתא חסאבהא פי אלאנסתגראם וצל ל 191 אלף מתאבע!
ובמא אנה נור צארת משהורה, קאמת בנשר פידיו לתלקיהא נתאאג’ אמתחאן אלתוג’יהי.
צחיח, וצלתהא אלנתאאג’ ותבין אנהא רסבת פי אמתחאנאת אלתוג’יהי, ובעד הד’א אלפידיו אנתשר עלא מואקע אלתואצל אלאג’תמאעי מנשור בתעלק בנור, ופיו אנכתב:
“עלא מאד’א חצלת אם אללוז טאלבת אלתוג’יהי מן ע’זה ואלתי לם יחאלפהא אלחט’ באלנג’אח?
– סיארת מרסידס מן רג’ל אעמאל באלח’ליל וכיל מרסידס אחמד אלנתשה
– רג’ל אעמאל מן ראם אללה ג’ואל איפון ברו מאכס 13 מטלי באלדהב
– שרכת צביח סנתר מאאת אלף שיכל מקאבל אעלאן
– מטעם בלו סכאי 1000 שיכל
– וט’יפת מסוקה פי מול אלערב
– שרכת ג’סור ללסיאחה תד’כרת ספר עלא תרכיא ד’האבן ואיאבן עלא חסאב אלשרכה
ולסה אלחסאב מפתוח
סבחאן אללה… אלוצ’ע לוז
וַעַסַא אַן תַכְּרַהוּא שַיְאַן וַהֻוַ חַ’יְרֻן לַכֻּםְ.
ואו, כל הד’א עשאן לם יחאלפהא אלחט’?
אלג’ואב הו לא.
אלמרצד אלפלסטיני תחקק פחצ ותבין אנהא מא חצלת עלא אשי ע’יר אלמתאבעין עלא אלאנסתגראם ודעאיה לשרכה בקימת 100 אלף שיכל.
ואו שו 100 אלף שיכל בעמלוא בע’זה!
טיב, לח’בר ת’אני ען נתאאג’ אלתוג’יהי: צורה אנתשרת עלא מואקע אלתואצל לטלאב ראפעין עלאמאת אלתוג’יהי וחאמלין כל ואחד ורקה מכתוב עליהא 53.1 ואלת’אניה 51.3, עלא אנהא האי עלאמאתהם פי נתאאג’ אלתוג’יהי.
טיב, האי מש באלזבט עלאמתהם. אלאול חצל עלא עלאמת 94.7 ואלת’אני עלא 83.7 פי אלפרע אלעלמי, והמ טלאב אלתוג’יהי מן אלסנה אלמאצ’יה, וחאלין אלשבאב טלאב פי ג’אמעת ביר זית. ואד’א בתסאלוא ליש רפעוא האי אלעלאמאת? חסב מוקע תחקק אלמרצד אלפלסטיני לתדקיק אלמעלומאת ואלתרביה אלאעלאמיה, אללי אג’רא מעהם אללקאא’, קאלוא אנהם עמלוא היכ מן אג’ל תשג’יע אצחאב אלמעדלאת אלמתדניה פי אמתחאן אלת’אנויה לאעלאנהא, ועדם אלח’ג’ל מנהא.
טיב, מין אחסן? תסקט ותאח’ד’ חמלה אעלאניה ב 100 אלף שיכל, ולא תלתחק באלג’אמעה ותתח’רג’ מנהא לתכון עאטל ען אלעמל?
מין אחסן?
نتائج التّوجيهي في السّلطة الفلسطينيّة والعالم العربي طلعت. احنا، شدّ انتباهنا فيديو الطّالبة نور السّويركي، أو المعروفة بأمّ اللّوز. اللّي عملت لقاء صحفي، بعد ما قدّمت امتحان الجغرافيا:
أخدنا امتحان جغرافيّة. امتحان لوز! بيجنّن بمعنى الكلمة اليوم. كان جدًّا مباشر، وكلّه من الكتاب. ايش عليكو انتو، يا علمي؟ شو هو؟ رياضيّات؟ يا حبيبي! لا، احنا، الحمد لله، جغرافيا، ع معنويّاتنا، كان سهل، أموره بتجنّن! وغير هيك أجا لنا واحد، أعطانا الإجابات من الشّبّاك.
الطّالبة نور بعد هذا الفيديو صارت مشهورة كثير، وحتّى حسابها في الإنستجرام وصل ل ١٩١ ألف متابع!
وبما إنّه نور صارت مشهورة، قامت بنشر فيديو لتلقّيها نتائج امتحان التّوجيهي.
صحيح، وصلتها النّتائج وتبيّن إنّها رسبت في امتحانات التّوجيهي، وبعد هذا الفيديو انتشر على مواقع التّواصل الاجتماعي منشور بتعلّق بنور، وفيّو انكتب:
“على ماذا حصلت أمّ اللّوز طالبة التّوجيهي من غزّة والتي لم يحالفها الحظّ بالنّجاح؟
– سيّارة مرسيدس من رجل أعمال بالخليل وكيل مرسيدس أحمد النّتشة
– رجل اعمال من رام الله جوّال أيفون برو ماكس ١٣ مطلي بالدّهب
– شركة صبيح سنتر مائة ألف شيكل مقابل إعلان
– مطعم بلو سكاي ١٠٠٠ شيكل
– وظيفة مسوّقة في مول العرب
– شركة جسور للسّياحة تذكرة سفر على تركيا ذهابًا وإيابًا على حساب الشّركة
ولسّة الحساب مفتوح
سبحان الله… الوضع لوز
وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ.
واو، كلّ هذا عشان لم يحالفها الحظّ؟
الجواب هو لا.
المرصد الفلسطيني تحقّق فحص وتبيّن إنّها ما حصلت على إشي غير المتابعين على الانستجرام ودعاية لشركة بقيمة ١٠٠ ألف شيكل.
واو شو ١٠٠ ألف شيكل بعملوا بغزّة!
طيّب، لخبر ثاني عن نتائج التوجيهي: صورة انتشرت على مواقع التّواصل لطلّاب رافعين علامات التّوجيهي وحاملين كلّ واحد ورقة مكتوب عليها ٥٣.١ والثّانية ٥١.٣، على إنّها هاي علاماتهم في نتائج التّوجيهي.
طيّب، هاي مش بالزّبط علامتهم. الأوّل حصل على علامة ٩٤.٧ والثّاني على ٨٣.٧ في الفرع العلمي، وهم طلّاب التّوجيهي من السّنة الماضية، وحاليًّا الشّباب طلّاب في جامعة بير زيت. وإذا بتسألوا ليش رفعوا هاي العلامات؟ حسب موقع تحقّق المرصد الفلسطيني لتدقيق المعلومات والتّربية الإعلاميّة، اللّي أجرى معهم اللّقاء، قالوا إنّهم عملوا هيك من أجل تشجيع أصحاب المعدّلات المتدنّية في امتحان الثّانويّة لإعلانها، وعدم الخجل منها.
طيّب، مين أحسن؟ تسقط وتاخذ حملة إعلانيّة ب ١٠٠ ألف شيكل، ولّا تلتحق بالجامعة وتتخرّج منها لتكون عاطل عن العمل؟
مين أحسن؟
תוצאות (ציוני) הבגרות ברשות הפלסטינית ובעולם הערבי התפרסמו. מה שצד את תשומת הלב שלנו הוא סרטון של התלמידה נור אלסוירכי, המוכרת בכינוי “אם אללוז”. היא קיימה ריאיון עיתונאי לאחר שהגישה את המבחן בגיאוגרפיה:
“עשינו מבחן בגיאוגרפיה. היה מבחן מצוין! מצוין במלוא מובן המילה. הוא היה (ישיר?) מאוד, הכל היה מהספר. (פונה למישהו לידה) מה היה להם היום? איזה מבחן היה לכם, (ממגמת) מדעים? מה? מתמטיקה? יא חביבי! לא, אנחנו, השבח לאל, גיאוגרפיה, בכיף שלנו, היה קל, משגע! חוץ מזה הגיע אלינו מישהו, הוא נתן לנו את התשובות מהחלון”.
התלמידה נור הפכה מפורסמת מאוד בעקבות הסרטון הזה, ואפילו חשבון האינסטגרם שלה הגיע ל- 191 אלף עוקבים!
מכיוון שנור הפכה מפורסמת, היא פרסמה סרטון (בו רואים את רגע) קבלת תוצאות הבגרות שלה. (מוצג סרטון בלי מלל בו רואים אותה בוכה)
כן, התוצאות הגיעו אליה והתברר שהיא נכשלה בבגרויות. לאחר הסרטון הזה התפרסם ברשתות החברתיות פוסט שעוסק בנור, בו נכתב:
מה קיבלה אם אללוז, תלמידת הבגרות מעזה, שהמזל לא האיר לה פנים?
– מכונית מרצדס מאיש עסקים בחברון, הסוכן של מרצדס, אחמד אלנתשה
– איש עסקים מראמאללה (העניק לה) אייפון פרו מקס 13 מצופה זהב
– חברת צביח סנטר (העניקה לה) מאה אלף שקל בתמורה לפרסומת
– מסעדת בלו סקיי 1000 שקל
– משרת משווקת בקניון אלערב (ברפיח. שָלֵו)
– חברת התיירות ג’סור (העניקה לה) כרטיס נסיעה הלוך חזור לתורכיה על חשבון החברה
והחשבון עדיין פתוח
השבח לאל… המצב מצוין (לוז, שקד, מציין גם דברים טובים. שָלֵו)
“ואולם יש אשר תמאסו בדבר-מה אף כי טוב הוא לכם”*.
ואו, כל זה רק מכיוון שהיא נכשלה?
התשובה היא לא.
הארגון הפלסטיני “תַחַקַּק” (“התאמת”) בדק והתברר שהיא לא קיבלה דבר פרט לעוקבים באינסטגרם ופרסומת לחברה בשווי 100 אלף שקל.
ואו, מה שמאה אלף שקל עושים (יכולים לעשות) בעזה!
טוב, נעבור לידיעה שניה על תוצאות הבגרות: תמונה שהופצה באתרים של תלמידים שמניפים את ציוני הבגרות ונושאים כל אחד דף שכתוב עליו 53.1 והשני 51.3, כאילו אלו ציוניהם בבגרות.
טוב, אלו לא בדיוק הציונים שלהם. הראשון קיבל ציון 94.7 והשני 83.7 במדעים, והם תלמידי בגרויות של השנה שעברה, וכיום הם סטודנטים באוניברסיטת ביר זית. אם תשאלו: למה הם הניפו את הציונים האלה? לפי אתר תחקק, הארגון הפלסטיני לבדיקת מידע ולחינוך תקשורתי, שקיים איתם ריאיון, הם אמרו שהם עשו זאת כדי לעודד את מי שקיבלו ממוצעים נמוכים בבגרות לפרסם אותם ולא להתבייש בהם.
טוב, מה עדיף? להיכשל ולקבל קמפיין פרסומי ב- 100 אלף שקל, או להתקבל לאוניברסיטה ולסיים אותה רק כדי להיות מובטל?
מה עדיף?
(התרגום שלי. שָלֵו)
* זהו חלק מפסוק 216 בסורת אלבקרה (הפרה):
(נכתב בספר כי חובה עליכם להילחם, אף כי מאוס עליכם הדבר). ואולם יש אשר תמאסו בדבר-מה אף כי טוב הוא לכם, (ויש אשר תאהבו דבר-מה אף כי רע הוא רע הוא לכם. אלוהים יודע את אשר לא תדעו).
הפסוק מתייחס לחובתו של המוסלמי להילחם גם אם הדבר שנוא בעיניו. הלחימה בכופרים היא כורח. (תרגום ופרשנות רובין)
=-=-=
אגב, חברי הקורא עובדיה מזרחי סיפר לי לפני מספר ימים שנור החביבה ניגשה למועד ב’ בארבע בחינות בהן נכשלה במועד א’, אך היא נכשלה בשלוש מהן שוב, כך שאינה זכאית לתעודת בגרות.
תנחומינו…
=-=-=-=-=
מזמן מזמן פרסמנו את הדברים הבאים:
אִמְתִחַאן امتحان – מבחן
לשמיעה:
השורש הערבי מ.ח.ן מופיע במספר מילים מצומצם מאוד.
בעברית הוא מופי בשורש ב.ח.ן (עם חילופי עיצורי בומ”פ).
* הפועל אִמְתַחַן امتحن בבניין השמיני, שמילת היום היא שם הפעולה/מצדר שלו – בחן, בדק, העמיד במבחן או בניסיון
* מִחְנַה محنة וברבים מִחַן محن – מבחן, ניסיון, העמדה במבחן או בניסיון; עינוי, גרימת ייסורים; רדיפה; משבר, מצב קשה, צרה, תלאה
* עִנְדֶ אלִאמְתִחַאן יֻכְּרַםֶ אלְמַרְא’/אלרַּגֻ’ל אַוְ יֻהַאן عند الامتحان يكرم المرء/الرّجل أو يهان – הגבר נבחן בשעת מבחן, אז יודעים מי גבר ומי לא; צל”ש או טר”ש (מיל’: בזמן המבחן יכובד הגבר / ירוויח את כבודו או יושפל)
=-=-=-=-=
תוספות עדכניות:
* הפועל מַחַן محن בבניין הראשון – ניסה את-, בחן, בדק; עינה
* מַמְחוּן ممحون, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – פרוץ, מופקר; חרמן; נודניק
* הפועל מחן محّن בבניין השני – ריכך עור מעובד
* קַדַּם אִמְתִחַאן قدّم امتحان – ניגש לבחינה, נבחן (מיל’: הגיש בחינה)
* אִמְתִחַאן קֻבּוּל امتحان قبول – בחינת כניסה
* אִמְתִחַאן כַּפַאאַה امتحان كفاءة – בחינת כושר; בדיקת התאמה
* אִמְתִחַאן תַחְרִירִיּ امتحان تحريريّ – בחינה בכתב
* אִמְתִחַאן שַפַהִיּ امتحان شفهيّ – בחינה בעל-פה
* מֻמְתַחִן ممتحِن, בצורת הבינוני הפועל של הבניין השמיני – בודק, בוחן
* מֻמְתַחַן ممتحَن, בצורת הבינוני הפעול של הבניין השמיני – נבחן; שמי שמועמד בניסיון; מי שנמצא בצרה
* אַלְמִחְנַה المحنة – האינקוויזיציה האסלאמית בימי הח’ליפה אלמאמון לבית עבאס, שהייתה מוסד חקירה וענישה למי שסטו מעיקרי האמונה
* מִחְנַה אִסְכַּאנִיַּה محنة إسكانيّة – מצוקת דיור
* עַדַ’אבֶּ אלְקַבְּר عذاب القبر, שמעיון שטחי שקיימתי הבנתי שנקרא גם פִתְנַתֶ אלְקַבְּר فتنة القبر או מִחְנַתֶ אלְקבּר محنة القبر – חיבוט הקבר, ייסורי הקבר: תחקור המת בקברו. שני המלאכים החוקרים את המת לאחר שנקבר, מֻנְכַּר וַנַכִּיר منكر ونكير, שואלים את המת שאלות בנוגע לאמונתו, ריבונו, דתו ונביאו. אם הוא עונה תשובות נכונות הרי שהוא מוסלמי טוב ומאמין. במקרה כזה הם פותחים צוהר בקבר, מעל ראש המת או לימינו, מפתח זה יכול המת להביט בגן עדן ולחוש ברוחות גן העדן הנושבות עליו.
שהידים, אגב, פטורים מחקירת המלאכים שכן מקומם בגן עדן מובטח.
וחשבתם שזה בלעדי לאסלאם? חיבוט הקבר הוא עונש המוזכר גם בקבלה.
זה היה הפוסט ה- 1,831 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
