מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
שוֹפֵיר شوفير או שַפֵיר شفير, וברבים שוֹפֵירִיֶּה شوفيريّة או שוֹפֵירְלִיֶּה شوفيرليّة או שוֹפַארִיֶּה شوفاريّة – נהג
לשמיעה:
מצרפתית: Chauffeur
בערבית נהג הוא סַאאֶק سائق או סַוַּאק سوّاق, וגם קַאאֶדֶ אלסַּיַּארַה قائد السّيّارة (מיל’: מפקד/מנהיג/מוביל המכונית)
יהושע שלח לי את התכנים הבאים מ- 12.9.22:
נפתח עם הקלטה ארוכה של אחד “הדברנים” היותר משמעותיים בקבוצות מהן אנו מקבלים “חומרים”, שתכנים שלו נשלחו אלינו לא פעם על-ידי יהושע. אי אפשר לטעות בו בזכות הקול העמוק והסמכותי שלו.
והוא גם התחיל לפרסם סרטונים שלו. לאחרונה קיבלתי שלושה מהם, בהם הוא גם מזדהה בשמו: חמזה עודת אללה. אל דאגה, כולם יופיעו פה.
אול אשי אלסלאם עליכם, ויעטיכו אלעאפיה ויסעד צבאח אלג’מיע.
יא ג’מאעה, פי מוצ’וע בדי אחכי פיה, שביה ללמוצ’וע אללי חכית פיה אול אמבארח.
אנא שופיר באצ, ואלמוצ’וע הדא כאלתאלי ביחכי: יא ג’מאעה, כל ואחד פיכו ביטלע ולאדה וביטלע בנאתה, ופי מח’תלט באלבאצאת, ביכונוא באלפורדאת. אלשופיר מלתהי, דאיר באלה מן אלשרטה ודאיר באלה מן אלשארע ודאיר באלה מן הדא ודאיר באלה מן אלבוחין, יעני מש מלתהי ורא שו ביציר באלסיארה. הדי אלשע’לה, אחנא הון מג’תמעין במכתב תאכסי פוק אל 20 ל- 25 שופיר. ובנחכי באלמוצ’וע הדא, לאנה צאר מוקף מן האלמואקף, ופי שופיר, שיח’ מחתרם ומערוף פי אלקדס, יעני זלמה מרתב, ד’כר האי אלשע’לה צאירה מעה אליום.
יא ג’מאעת אלח’יר, ו… אמאנה ברקבתי, אני אחט אלמנשור הדא ע ג’מיע אלמג’מועאת.
יא ג’מאעת אלח’יר, למא אנתו בתחמלוא ולאדכו ובנאתכו פי אלפורד או פי אלבאצ אנתו טבען בתטלעוא ע אלשע’ל או בתרג’עוא תנאמוא בעדהא. מא בתערפוא אנה אלתונה ביקלב, עלבת תונה ביקלב אלבאצ או אלפורד. אלצבחיאת בתשופש אנה פי 10 או 15. אנת בתשוף בס 10 או 12 ואחד, ת’לת’ טלאב פי אלבאצ.
אנת מא בתשוף אנה ביציר 15,000 מליון טאלב ג’וא אלפורד או אלבאצ. אנת מא בתשוף אנה ביציר עלבת תונה וביציר אחתכאכ בין אלצבאיא ואלשבאב. ומש בנאת צע’אר ולא צבאיא ולא שבאב צע’אר אללי ביטלעוא פי אלפורדאת ואלבאצאת. וביציר שע’לאת חקירה ג’וא אלבאץ וג’וא אלפורד. פאחנא בדנא נמנע הדא אלאשי ען טריק אלאהאלי. יא רית אנה אלואחד ידפע זיאדה 100 ו 200, יערף אנה בנתה בסלאם ואמאן ואבנה בסלאם ואמאן.
לאנה אד’א מסכת מעה אלשע’לה אלחקירה האי ואלמרצ’ אלג’נסי הדא מסכ מעה מן הו צע’יר, ביצ’ל מאסכ מעאה ע כבר.
פאנא ברג’ו מן אלג’מיע ובשאהד עליכם אללה ג’מיען, למא בתטלעוא בנתכו או אבנכו בבאצ ללמדרסה, יא ג’מאעת אלח’יר, אטלעוהם יא אמא בבאצ מש מח’תלט יא אמא בבאצ מח’תלט בס ולכן כל ואחד אלה כרסי. אצ’מנוא אנה אלשופיר מא יחט 50 ראכב פי ג’וא אלבאצ, והדא יוקע ע האי, והדא יעבט האי והדי תמסכ הדא והדא-. יא ג’מאעת אלח’יר הדא חראם אלחכי כלה, ועיב עלינא! אחנא מסלמין, יא ג’מאעה, אחנא מש יהוד! ואללה אליהוד ביטלעוא בס ע אלכראסי, … אלכראסי, מחאפט’ין ע דינהם אכתר מננא, יא ג’מאעה, אלא מן רחמ רבי!
יא ג’מאעה, עיב! הדא אלאשי ביציר כל יום! אלטאלב מא ביצדק יטלע באלבאצ ומא ביצדק ירג’ע בס עשאן אלשע’לה האי אלחקירה.
פרגאא’ אלאנתבאה, רג’אא’ אלאנתבאה, רג’אא’ ח’אצ אלאנתבאה עלא אלקצ’יה האי.
אי ואחד ואי שופיר ביחמל טלאב או טאלבאת בעדד כביר – אערפוא אנה הדא אלשופיר פי אלה מח’זא סיא’ ג’דן, והדא אלשופיר מש מצ’בוט, יא ג’מאעת אלח’יר, ואהאלי אלטלאב מש מצ’בוטין כמאן.
מע אחתראמי אלשדיד לג’מיע אלאהאלי, ואלא מן רחמ רבי.
אנתבהוא, אנתבהוא, אנתבהוא ע אלמוצ’וע הד’א, כתיר מהמ ג’דן.
ויעטיכו אלעאפיה.
أوّل اشي السّلام عليكم، ويعطيكو العافية ويسعد صباح الجميع.
يا جماعة، في موضوع بدّي أحكي فيه، شبيه للموضوع اللّي حكيت فيه أوّل امبارح.
أنا شوفير باص، والموضوع هدا كالتّالي بيحكي: يا جماعة، كلّ واحد فيكو بيطلع ولاده وبيطلع بناته، وفي مختلط بالباصات، بيكونوا بالفوردات. الشوفير ملتهي، داير باله من الشّرطة وداير باله من الشّارع وداير باله من هدا وداير باله من البوحين، يعني مش ملتهي ورا شو بيصير بالسّيّارة. هدي الشّغلة، احنا هون مجتمعين بمكتب تاكسي فوق ال ٢٠ ل- ٢٥ شوفير. وبنحكي بالموضوع هدا، لأنّه صار موقف من هالمواقف، وفي شوفير، شيخ محترم ومعروف في القدس، يعني زلمة مرتّب، ذكر هاي الشّغلة صايرة معه اليوم.
يا جماعة الخير، وأمّنّي أمانة برقبتي، إنّي أحطّ المنشور هدا ع جميع المجموعات.
يا جماعة الخير، لمّا انتو بتحمّلوا ولادكو وبناتكو في الفورد أو في الباص انتو طبعًا بتطلعوا ع الشّغل أو بترجعوا تناموا بعدها. ما بتعرفوا إنّه التّونة بيقلب، علبة تونة بيقلب الباص أو الفورد. الصبحيّات بتشوفش إنّه في ١٠ أو ١٥. انت بتشوف بس ١٠ او ١٢ واحد، ثلث طلّاب في الباص.
انت ما بتشوف إنّه بيصير ١٥،٠٠٠ مليون طالب جوّا الفورد أو الباص. انت ما بتشوف إنّه بيصير علبة تونة وبيصير احتكاك بين الصّبايا والشّباب. ومش بنات صغار ولا صبايا ولا شباب صغار اللّي بيطلعوا في الفوردات والباصات. وبيصير شغلات حقيرة جوّا الباص وجوّا الفورد. فاحنا بدّنا نمنع هدا الاشي عن طريق الأهالي. يا ريت إنّه الواحد يدفع زيادة ١٠٠ و ٢٠٠، يعرف إنّه بنته بسلام وأمان وابنه بسلام وأمان.
لأنّه إذا مسكت معه الشّغلة الحقيرة هاي والمرض الجنسي هدا مسك معه من هو صغير، بيضلّ ماسك معاه ع كبر.
فأنا برجو من الجميع وبشاهد عليكم الله جميعًا، لمّا بتطلّعوا بنتكو أو ابنكو بباص للمدرسة، يا جماعة الخير، اطلعوهم يا إمّا بباص مش مختلط يا إمّا بباص مختلط بس ولكن كلّ واحد اله كرسي. اضمنوا إنّه الشّوفير ما يحطّ ٥٠ راكب في جوّا الباص، وهدا يوقع ع هاي، وهدا يعبط هاي وهدي تمسك هدا وهدا-. يا جماعة الخير، هدا حرام الحكي كلّه، وعيب علينا! احنا مسلمين، يا جماعة، احنا مش يهود! والله اليهود بيطلعوا بس ع الكراسي، … الكراسي، محافظين ع دينهم أكتر مننا، يا جماعة، إلّا من رحم ربّي!
يا جماعة، عيب! هدا الاشي بيصير كلّ يوم! الطّالب ما بيصدّق يطلع بالباص وما بيصدّق يرجع بس عشان الشّغلة هاي الحقيرة.
فرجاء الانتباه، رجاء الانتباه، رجاء خاصّ الانتباه على القضيّة هاي.
أيّ واحد وأيّ شوفير بيحمّل طلّاب أو طالبات بعدد كبير – اعرفوا إنّه هدا الشّوفير في اله مخزى سيّئ جدًّا، وهدا الشّوفير مش مضبوط، يا جماعة الخير، وأهالي الطّلّاب مش مضبوطين كمان.
مع احترامي الشّديد لجميع الأهالي، وإلّا من رحم ربّي.
انتبهوا، انتبهوا، انتبهوا ع الموضوع هذا، كتير مهمّ جدًّا.
ويعطيكو العافية.
קודם כל שלום עליכם, תהיו בריאים ובוקר טוב לכולם.
אנשים, יש נושא שאני רוצה לדבר עליו, הוא דומה לנושא שדיברתי עליו שלשום.
אני נהג הסעות (במקור: נהג אוטובוס, למרות שיש לו פורד טרנזיט של הסעות. הוא כבר “סלב” אצלנו. שָלֵו), וזה הנושא: אנשים, כל אחד מכם ששולח את בניו ובנותיו בהסעות מעורבות, באוטובוסים או בפורד(ים. כלומר מיניבוסים). הנהג לא שם לב, הוא שם לב למשטרה, שם לב לכביש, שם לב לזה, שם לב לשוטרי תנועה, הוא לא שם לב למה שקורה מאחוריו ברכב. אנו פה בפגישה במשרד המוניות, בין 20 ל- 25 נהגים. אנו מדברים על הנושא הזה, כי קרה מקרה, יש נהג, שיח’ מכובד ומוכר בירושלים, כלומר אדם מסודר, הוא ציין שדבר כזה קרה אצלו היום.
אנשי הטוב, אני נשבע לכם שאני אפרסם את ההודעה הזו בכל הקבוצות.
אנשי הטוב, כשאתם מעלים את בניכם ובנותיכם לפורד או לאוטובוס, אתם כמובן ממשיכים לעבודה או חוזרים לישון. אינכם יודעים שהאוטובוס או הפורד הופך לקופסת סרדינים (במקור: קופסת טונה, כלומר הוא צפוף ביותר). בבוקר אינך רואה שיש 10 או 15. אתה רק רואה 11 או 12 אנשים, שלושה (עשר) תלמידים באוטובוס.
אתה לא רואה שהם הפכו ל- 15,000 מיליון תלמידים בתוך הפורד או האוטובוס. אתה לא רואה שהוא הפך לקופסת סרדינים ושיש מגע בין הבנות לבנים. והן לא בנות קטנות או נערות, ולא נערים צעירים, שעולים לפורדים ולאוטובוסים. קורים דברים מחפירים בתוך האוטובוס ובתוך הפורד. אנו רוצים למנוע את הדבר הזה דרך ההורים. הלוואי שתשלמו תוספת של 100 ו 200 (שקל), כדי שתדעו שהבת שלכם בשלום ובבטחה, והבן שלכם בשלום ובבטחה.
כי אם העניין המחפיר הזה ומחלת המין הזו ידבקו בו כשהוא צעיר, זה יישאר אצלו גם כשיגדל.
אני מבקש מכולם, ומעיד את אללה מול כולם, שכשאתם מעלים את בתכם ובנכם על ההסעה של בית הספר, אנשי הטוב, העלו אותם לרכב לא מעורב (כלומר או של בנים או של בנות), או לרכב מעורב, אבל כשלכל אחד יש מושב. ודאו שהנהג לא מעלה 50 נוסעים לתוך האוטובוס, ואז ההוא נופל על ההיא, זה מחבק את ההיא, ההיא מחזיקה את ההוא, וההוא-. אנשי הטוב, זה עניין אסור, ובושה לכולנו! אנו מוסלמים, אנשים, אנו לא יהודים! בחיי, היהודים יושבים רק על מושבים, … המושבים, הם שומרים על דתם יותר מאיתנו, אנשים, בלי כוונה לפגוע.
אנשים, בושה! הדבר הזה קורה מדי יום! התלמיד לא מאמין שהוא יעלה על ההסעה ולא מאמין שהוא יחזור רק בגלל העניין המחפיר הזה.
אז בבקשה לשים לב, בבקשה לשים לב, בבקשה מיוחדת לשים לב לעניין הזה.
כל אדם וכל נהג שמסיע מספר גדול של תלמידים או תלמידות – דעו לכם שזו חרפה גרועה מאוד, הוא לא בסדר, אנשי הטוב, והורי התלמידים לא בסדר גם הם.
במלוא הכבוד לכל ההורים, בלי כוונה לפגוע.
שימו לב, שימו לב, שימו לב לנושא הזה, הוא חשוב מאוד מאוד.
תהיו בריאים.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
אז בזכות דיבורו הברור והערבית המדוברת היפה שבפיו, הוא זוכה למעמד נאה אצלנו, מעמד “יקיר דף בהתהוות”… 
וקבלו, לראשונה אצלנו, התייעלות!
ההקלטה הזו הועלתה לדף שלנו ביוטיוב:
=-=
אחד החברים בקבוצה הגיב לו:
السؤال أخوي ليش ما بنعمل باص خاص للفتيات وباصات لشباب بين قوسين انا شفت هذا الفصل بين الشباب والبنات عند اليهود المتدينين ليش ما بنعمله عنا
השאלה, אחי, היא למה לא מקצים מיניבוס מיוחד לנערות ומיניבוסים לנערים. בסוגריים (כך נכתב במקור): ראיתי את ההפרדה הזו בין נערים לנערות אצל היהודים הדתיים. למה לא עושים את זה אצלנו?
=-=-=
וממש בלי קשר, אבל באותו נושא, וגם בזכותו של יהושע, נעבור לסרטון שפורסם ב- 10.9.22 בחשבון טיקטוק asmasamour1.
לחשבון יש 104,600 עוקבים. לבעלת החשבון קוראים:
asma samour
אַסְמַאא’ סַמוּר
ממה שהבנתי, היא גרה בעיר זרקאא’ בירדן, במקור היא מהכפר יעבד בשומרון (פרס נאה למי שיכתוב לנו איזה “יקיר דף” שלנו גם הוא במקור מיעבד).
היא כותבת על עצמה בדף:
صفحة لإحياء التراث الفلسطيني
דף לשימור המורשת הפלסטינית
על הסרטון אותו נראה היום כתוב באתר: الله يفتحلكم أبواب الرزق 
שאלוהים יפתח בפניכם את שערי הפרנסה
על הסרטון עצמו כתוב:
إهداء لإخوانا السواقين
אהדאא’ לאח’ואנא אלסואקין
בהוקרה לאחינו הנהגים
לכל שופיר באצ ותאכסי בקול:
לא תתטלע במראתכ, יא שופיר
ואחנא מתל ח’ואתכ, יא שופיר
ולא תתטלע לורא, יא שופיר
מתג’וז ואלכ מרה, יא שופיר
ומית ורד ע כמכ, יא שופיר
תרג’ע סאלם לאמכ, יא שופיר
ומית ורד ע תח’תכ, יא שופיר
תרג’ע סאלם לאח’תכ, יא שופיר
لكل شوفير باص وتاكسي بقول:
لا تتطلّع بمراتك، يا شوفير
واحنا متل خواتك، يا شوفير
ولا تتطلّع لورا، يا شوفير
متجوّز والك مرة، يا شوفير
ومية ورد ع كمّك، يا شوفير
ترجع سالم لأمّك، يا شوفير
ومية ورد ع تختك، يا شوفير
ترجع سالم لأختك، يا شوفير
לכל נהג אוטובוס ומונית אני אומרת:
אל תסתכל במַרְאָה שלך, נהג
אנחנו כמו האחיות שלך, נהג
אל תסתכל לאחור, נהג
אתה נשוי ויש לך אישה, נהג
מאה ורדים על השרוול שלך, נהג
תחזור בריא לאמך, נהג
מאה ורדים על המיטה שלך, נהג
תחזור בריא לאחותך, נהג (בערבית השורות מתחרזות)
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו, ותודה לחברי על העזרה)
=-=-=-=
וגם בלי קשר, הקורא האדוק חיים גיא שלח לי את הבדיחה הבאה:
شيخ متعصب للدين ركب مع شوفير تاكسي.
قال للشوفير: على أيام الرسول كان في راديو؟
قالو الشوفير: لأ.
قلو: معناها اطفي الراديو.
الشوفير طفى الراديو وولع سيجارة.
اجا قلو الشيخ: على ايام الرسول كان في دخان؟ قله الشوفير: لأ.
قلو: معناها اطفي السيجارة.
كبست مع الشوفير وقال للشيخ: على أيام الرسول كان في تاكسي؟
قلو: لأ.
قلو: اي لكن انزل واستنى قافلة قريش.
שיח’ דתי אדוק נסע עם נהג מונית.
הוא אמר לנהג: בימי הנביא היה רדיו?
ענה לו הנהג: לא.
אמר לו: אז כבה את הרדיו.
הנהג כיבה את הרדיו והצית סיגריה.
אמר לו השיח’: בימי הנביא היו מעשנים? ענה לו הנהג: לא.
אמר לו: אז כבה את הסיגריה.
הנהג התעצבן ואמר לשיח’: בימי הנביא היו מוניות?
ענה לו: לא.
אמר לו: אז רד וחכה לשיירת הגמלים של (שבט) קורַיש (שבטו של הנביא. שָלֵו).
(התרגום שלי. שָלֵו)
בתמונה:
מיכאל שומאכר (בגרמנית: Michael Schumacher נולד ב-3 בינואר 1969) הוא נהג מרוצים גרמני לשעבר. התחרה במרוצי הפורמולה 1 בין השנים 1991–2006, ובין השנים 2010–2012. שומאכר נחשב על ידי רבים לנהג הפורמולה 1 הטוב ביותר בכל הזמנים. זכה שבע פעמים בתואר אלוף עולם, ושבר כמעט כל שיא אפשרי בפורמולה 1 כשהעיקרי מביניהם הוא מספר הניצחונות בקריירה. השיא שעמד על 91 ניצחונות החזיק מעמד עד עונת 2020, אז נשבר על ידי לואיס המילטון.
בסוף 2013 נפגע קשה בראשו בתאונת סקי ונכנס לתרדמת. ביוני 2014 יצא מהתרדמת והועבר לשיקום בביתו. (ויקיפדיה)
זה היה הפוסט ה- 1,868 שלנו.
שיהיה יום מצוין ושבוע טוב,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
