מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי הקורא האדוק Marc Shof.
אז מילת היום היא –
תְוַזַּע تْوَزَّع – התחלק, חולק; הופץ
לשמיעה: https://on.soundcloud.com/dCMnT
רגע, לפני שנתחיל: בתמונה מה שמתחחק לחלקים הוא הגלידה. היא הנושא “התחבירי” של התמונה. לא הילדה והכלב.
מרק שלח לי סרטון מערוץ יוטיוב:
العربي – أخبار
אלערבי – חדשות (או: חדשות “אלערבי”)
הערוץ, שיש לו 3.4 מיליון מנויים, כותב על עצמו:
العربي أخبار هي قناة إخبارية سياسية تبث من مدينة لوسيل بقطر تعنى بمتابعة الحدث وتقديم الخبر وتحليل كافة أبعاده وتداعياته، وتعتمد المهنية والموضوعية منهاجًا، وتقدّم بمساحاتها الإخبارية المعلومة الدقيقة، متبوعة بالتحليل والقراءة المعمّقة التي تعرض مختلف الآراء.
חדשות “אלערבי” הוא ערוץ חדשות פוליטי, שמשדר מהעיר לוּסַיְל בקטר. הערוץ עוסק במעקב אחר האירוע, הגשת הידיעה וניתוח/פרשנות של כל היבטיה והשלכותיה. הערוץ שם כנר לרגליו את המקצועיות והאובייקטיביות. הוא משדר מידע מדויק, מלווה פרשנות וקריאה עמוקה, שמציגה את כל הדעות.
אגב, זו פעם שנייה שהערוץ הזה מופיע אצלנו, וגם בפעם הקודמת זה היה בזכות מרק.
כותרת הסרטון, שפורסם ב- 5.2.22:
ما هي الطوائف الأكبر في لبنان؟ وأين تتوزّع؟
מה הן העדות הגדולות ביותר בלבנון? ואיפה הן נמצאות?
אהלן בכם מן ג’דיד, משאהדינא.
עלק ראיס אלחכומה אללבנאני אלסאבק סעד אלחרירי עמלה אלסיאסי, מעלנן עדם תרשחה הו ותיאר אלמסתקבל ללאנתח’אבאת אלמקררה פי 15 מן מאיו, איאר אלמקבל.
ע’יר אנה לם יקפל מא דעאה באב בית אלעאאלה, מעתברן אנה סיבקא מפתוחן לכל אללבנאניין.
קראר תעליק אלמשארכה פי אלאנתח’אבאת ואלעמל אלסיאסי מן קבל אכבר מכון סני יטרח אסאלתן חול ע’יאב אלזעאמה אלסניה ען אלסאחה אללבנאניה.
ולכן, קבל ד’לכ, מא הי אלטואאף אלאכבר פי לבנאן ואינ תתוזע?
פי אלואקע כאן אאח’ר אחצאא’ רסמי ללסכאן, ואג’ראה אלאחתלאל אלפרנסי חינהא, עאם 1932, ולם יחצל בעדה אי אחצאא’. אלא אנ אלעדיד מן מראכז אלאבחאת’ וע’ירהא תשיר אלא תקדיראת בשאן עדד אלסכאן ותוזע אלטואאף.
יבלע’ עדד סכאן לבנאן בחסב אחצאא’ 2018 נחו 5 מלאיין ונצף אלמליון נסמה.
יתוזעון עלא 18 טאאפה תתבע אלדיאנתין אלראיסתין פי אלדולה, והמא אלאסלאם ואלמסיחיה, אצ’אפתן ללדרוז.
בחסב אלשרכה אלדוליה ללמעלומאת חלת אלטאאפה אלשיעיה אולן מן חית’ אלעדד ושכלת נסבה 31.6% מן אללבנאניין, יתוזעון פי עדת מנאטק, אהמהא בירות וצ’אחיתהא אלג’נוביה, סהל אלבקאע, בעלבכ ואלהרמל ואלג’נוב.
ג’אאת אלסנה פי מרתבה מתקארבה ושכלוא נסבה 31.3%, ויעישון פי עדת מנאטק, אהמהא טראבלס, צידא, ע’רב בירות ועכר.
אמא באלנסבה ללטואאף אלמסיחיה פאלמראונה כאנת אכבר טאאפה פי אואאל תסעיניאת אלקרן אלמאצ’י, ותראג’עת ללמרתבה אלת’אלת’ה חאלין, אד’ יבלע’ עדדהם תקריבן 20% מן אללבנאניין. ויעישון פי בירות וטראבלס ואלבתרון וזע’רתא וג’ביל ואלשוף.
אלרום אלארת’וד’כס, אבנאא’ אלכניסה אלשרקיה, יבלע’ עדדהם תקריבן 7% מן אללבנאניין. יעישון פי מנאטק מת’ל אשרפיה פי בירות וטראבלס וצור ואלנבטיה ואלקרא.
אלרום אלכאת’וליכ הם אבנאא’ אלכניסה אלע’רביה, יערפון באלמלכיין אד’ יתבעון בטריכ אנטאכיה ואלמשרק, וישכלון 5% מן אללבנאניין, ויעישון פי בירות וצידא וצור וזחלה.
לא תוג’ד אחצאאיה רסמיה תחדד נסבה אלסכאן אלדרוז פי לבנאן, לכנה יעתקד אנ תתראוח מא בין 3-5%, ויתמרכזון פי קרא מרג’ עיון וחאצביא ואלשוף ועאליה וראשיא.
أهلًا بكم من جديد، مشاهدينا.
علّق رئيس الحكومة اللبناني السّابق سعد الحريري عمله السّياسي، معلنًا عدم ترشّحه هو و “تيّار المستقبل” للانتخابات المقرّرة في ١٥ من مايو، أيّار المقبل.
غير أنّه لم يقفل ما دعاه باب “بيت العائلة”، معتبرًا أنّه سيبقى مفتوحًا لكلّ اللّبنانيّين.
قرار تعليق المشاركة في الانتخابات والعمل السّياسي من قبل أكبر مكوّن سنّي يطرح أسئلةً حول غياب الزّعامة السّنّيّة عن السّاحة اللّبنانيّة.
ولكن، قبل ذلك، ما هي الطّوائف الأكبر في لبنان وأين تتوزّع؟
في الواقع كان آخر إحصاء رسمي للسّكّان، وأجراه الاحتلال الفرنسي حينها، عام ١٩٣٢، ولم يحصل بعده أيّ إحصاء. إلّا أنّ العديد من مراكز الأبحاث وغيرها تشير إلى تقديرات بشأن عدد السّكّان وتوزّع الطّوائف.
يبلغ عدد سكّان لبنان بحسب إحصاء ٢٠١٨ نحو ٥ ملايين ونصف المليون نسمة.
يتوزّعون على ١٨ طائفةً تتبع الدّيانتين الرّئيستين في الدّولة، وهما الإسلام والمسيحيّة، إضافةً للدّروز.
بحسب الشّركة الدّوليّة للمعلومات حلّت الطّائفة الشّيعيّة أوّلًا من حيث العدد وشكّلت نسبة ٣١.٦% من اللّبنانيّين، يتوزّعون في عدّة مناطق، أهمّها بيروت وضاحيتها الجنوبيّة، سهل البقاع، بعلبك والهرمل والجنوب.
جاءت السّنّة في مرتبة متقاربة وشكّلوا نسبة ٣١.٣%، ويعيشون في عدّة مناطق، أهمّها طرابلس، صيدا، غرب بيروت وعكر.
أمّا بالنّسبة للطّوائف المسيحيّة فالمراونة كانت أكبر طائفة في أوائل تسعينيّات القرن الماضي، وتراجعت للمرتبة الثّالثة حاليًّا، إذ يبلغ عددهم تقريبًا ٢٠% من اللّبنانيّين. ويعيشون في بيروت وطرابلس والبترون وزغرتا وجبيل والشّوف.
الرّوم الأرثوذكس، أبناء الكنيسة الشّرقيّة، يبلغ عددهم تقريبًا ٧% من اللّبنانيين. يعيشون في مناطق مثل أشرفيّة في بيروت وطرابلس وصور والنّبطيّة والقرى.
الرّوم الكاثوليك هم أبناء الكنيسة الغربيّة، يعرفون بالملكيّين إذ يتبعون بطريك أنطاكية والمشرق، ويشكّلون ٥% من اللّبنانيّين، ويعيشون في بيروت وصيدا وصور وزحلة.
لا توجد إحصائيّة رسميّة تحدّد نسبة السّكّان الدّروز في لبنان، لكنّه يعتقد أن تتراوح ما بين ٣-٥%، ويتمركزون في قرى مرج عيون وحاصبيا والشّوف وعاليه وراشيا.
שלום לכם שוב, צופינו.
ראש ממשלת לבנון לשעבר סעד אלחרירי סיים את פעילותו הפוליטיות, והודיע על אי הצגת מועמדותו ומועמדות “זרם העתיד” בבחירות שיתקיימו ב- 15.5.
אם כי הוא לא סגר את מה שהוא כינה הדלת של “בית המשפחה”, וציין שהיא תישאר פתוחה לכל הלבנונים.
ההחלטה על אי-השתתפות בבחירות ובעשייה הפוליטית מטעמו של הגורם הסוני הבכיר ביותר מעלה שאלות בנוגע להיעדרות ההנהגה הסונית בזירה הלבנונית.
אך, לפני כן, מה הן העדות הגדולות בלבנון ואיפה הן נמצאות?
מפקד האוכלוסין הרשמי האחרון, אותו ביצע הכיבוש הצרפתי, התקיים בזמנו, בשנת 1932, ולא התקיים מאז מפקד נוסף. מרכזי מחקר רבים ואחרים מפרסמים הערכות בנושא מספר התושבים וחלוקת העדות.
מספר תושבי לבנון לפי המפקד של 2018 הגיע לכ- 5.5 מיליון איש.
הם מחולקים ל- 18 עדות, המשתייכות לשתי הדתות העיקריות במדינה, האסלאם והנצרות, בנוסף לדרוזים.
לפי החברה הבינלאומית למידע, העדה השיעית התמקמה במקום הראשון מבחינה מספרית. היא כוללת 31.6% מהלבנונים, שנמצאים במספר מקומות, שהחשובים בהם הם ביירות והפרבר הדרומי שלה, מישור הבקאע, בעלבכ, אלהרמל ודרום (המדינה).
הסונים הגיעו ליחס דומה של 31.3%, והם חיים במספר מקומות, שהחשובים בהם הם טריפולי, צידון, מערב ביירות ועכר (לא הצלחתי למצוא עיר כזו בלבנון. הקורא יאיר גולד משער, בצדק לדעתי, שמדובר במחוז עכאר בצפון לבנון).
באשר לעדות הנוצריות, המארונים היו העדה הגדולה ביותר בתחילת שנות ה- 90 במאה הקודמת, והם ירדו למקום השלישי כעת, כאשר הם מהווים בערך 20% מהלבנונים. הם חיים בביירות, טריפולי, אלבתרון, זע’רתא, ג’ביל ואלשוף.
הנוצרים האורתודוכסים, בני הכנסייה המזרחית, מהווים בערך 7% מהלבנונים. הם חיים באשרפיה בביירות, טריפולי, צורת, אלנבטיה והכפרים.
הנוצרים הקתולים, בני הכנסייה המערבית, שמוכרים בשם אלמלכיין ושכפופים לפטריארך של אנטקיה והמזרח, מהווים 5% מהלבנונים, והם חיים בביירות, צידון, צור וזחלה.
אין נתונים רשמיים לגבי אחוז התושבים הדרוזים בלבנון, אך סבורים שהוא נע בין 3 ל- 5%. הם מרוכזים בכפרי מרג’ עיון, חאצביא, אלשוף, עאליה וראשיא.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=-=
בעבר פרסמנו את הדברים הבאים:
מילת היום מופיעה לבקשתו של הקורא Edov Toren, שכתב לנו:
“אשמח לפוסט על השורש וזע وزع
לפי מילון דיוואן:
חילק / הפיץ ל…
וָזָ֓ע وزّع (2)
זה הופיע בבדיחה שקיבלתי עם הביטוי פיזר חיוכים: וַזַּע אבְּתִסַאמַאת”
אז מילת היום היא –
תַוְזִיע تَوْزِيع – חלוקה, הפצה, פיזור
וגם: מערך כוחות
לשמיעה: https://clyp.it/iav10n3x
השורש הערבי ו.ז.ע (בגזרת פ”ו) עוסק בחלוקה. הוא עמוס מילים ומונחים בספרותית, אך כאן בחרתי להביא רק את עיקריהם.
השורש המקביל לו בעברית, יזע, עוסק בזיעה ואינו מתכתב עם השורש הערבי שלנו היום.
* הפועל וַזַּע وزّع בבניין השני, שמילת היום היא צורת שם הפעולה/מצדר שלו – חילק; הפיץ. במצרית גם: סילק
* מֻוַזִּע موزِّع, צורת הבינוני הפועל של הבניין – מַפְלֵג (דיסטריביוטור, במנועים); מחלק, מפיץ
* הפועל תְוַזַּע توزّع בבניין החמישי – חולק, התחלק; הופץ
* תַוְזִיע מוּסִיקִי توزيع موسيقي – עיבוד מוזיקלי
עִנְד/וַקֶת תַוְזִיעֶ אלְעַ’נַאיֶם/אלְעַזַאיֶם אַנְטוֹן נַאיֶם, וּעִנְד/וַקֶַת גַ’לִי אֶלצְּחוּן, קוּם פִיק יַא אנטון! عند / وقت توزيع الغنايم / العزايم أنطون نايم، وعند / وقت جلي الصّحون – قوم فيق يا أنطون! – נזכרים בי רק כשצריכים אותי, ורק למטלות מרגיזות!
מיל’: בזמן חלוקת השלל/ההזמנות אנטון ישן, אבל בזמן שטיפת הצלחות, קום, התעורר, אנטון!
התמונה: ממאגר חופשי
זה היה הפוסט ה- 2,084 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
