דָּרך

דרך
פעליםLeave a Comment on דָּרך

דָּרך

דרך

מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של חברי הקורא האדוק Marc Shof, שכתב לנו:
“יש לי שלושה סרטונים, לדעתי מעניינים, על שיח’ ח’טיב, דווקא מנקודת מבט ערבית ,לעיתים פחות מפרגנת.
סרטונים קצרים, והיי! אחד עם להג מצרי”.
אז מילת היום היא –
דַאס دَاس – דָּרַךְ; דרס; דש; לחץ על דוושת הגז; הכניע, השפיל; הערים
לשמיעה:

הסרטון אותו בחרתי להציג פה היום פורסם בערוץ יוטיוב בשם Syria Stream, שיש לו 262,000 עוקבים.
הערוץ כותב על עצמו:
“سوريا ستريم” منصة رقمية تعرض قصصاً وبرامج تفاعلية متجددة من حيث الطرح والشكل والمضمون، بأسلوب رشيق وبسيط، عبر قوالب فنية مبتكرة، نهتم بالشأن العربي والسوري في الدرجة الأولى، وننحاز إلى قيم الحرية والعدالة والمواطنة وحقوق الإنسان.
“סוריה סטרים” (יש קשר משפחתי לסודה סטרים? סתם סתם… שלו) הוא פלטפורמה דיגיטלית שמציגה סיפורים ותוכניות אינטראקטיביים ומודרניים מבחינת ההצגה, הצורה והתוכן, בגישה אלגנטית ופשוטה, דרך תבניות טכנולוגיות חדשניות. אנו מתעניינים בסוגיה הערבית והסורית קודם כל, ואנו נוטים לערכי החרות, הצדק, האזרחות וזכויות האדם.
ב- 31.5.21 הוא פרסם סרטון בשם:
ماذا تعرف عن الشيخ كمال الخطيب؟
מה אתה יודע על שיח’ כמאל אלח’טיב?
“سيدوسك شباب دمشق وحلب وحماة وحمص ودرعا”
عُرف بمواقفه الداعمة للثورة السورية وفضح المشروع الإيراني في المنطقة
ماذا تعرف عن الشيخ كمال الخطيب الذي تعتقله “إسرائيل”؟
||
نتشارك الحكاية والأمل
“ידרכו עליך צעירי דמשק, חלב, חמאה, חמץ ודרעא”
הוא נודע בעמדותיו התומכות במהפכה הסורית והכשלת התוכנית האיראנית באזור
מה אתה יודע על שיח’ כמאל אלח’טיב, ש”ישראל” עצרה אותו?
||
אנו חולקים אתכם את הסיפור והתקווה
“ולמא קצפוא דיר אלזור אלמפאעל אלנווי, וקאל סנרד פי אלמכאן ואלזמאן אלמנאסב, מן אל 2007, ח’מס סנין, ח’מס סנין, יא ג’באן, ומש ג’אי אלוקת אלמנאסב, בינמא אמאם אטפאל יח’רג’ון ללתט’אהר, נצרה למעלמתהם, תחרכ אסאטיל דבאבאתכ ומדרעאתכ”
ערף במואקפה אלדאעמה ללת’ורה אלסוריה:
“אחנא, קאל, יא סידי, אנפתנא בסבב אננא וקפנא מע אלשעב אלסורי צ’ד ג’זאריה, ולאנ לנא מוקפן ואצ’חן לא תלעת’מ פיה מן אלמשרוע אלאיראני פי אלמנטקה. מן יג’על מן נפסה בוקן לטאע’יה, בוקן לט’אלם”
והאג’ם פי עדת מנאסבאת דור איראן ורוסיא פי סוריא:
“פי 2014 דח’לת איראן וחזבאללה ואחתלוא סוריא. לם יסתטיעוא אן ינתצרוא עלא אלשעב אלסורי. קאסם סלימאני, קאאד פילק אלקדס, הו מן ד’הב אלא רוסיא ואקנע בותין באנה אן לם תתדח’ל רוסיא עסכרין ובטיראנהא אלקוי פי סוריא, פאנהם סיח’סרוא חליפהם הנאכ. פי 15.9.2015 בדא תואפד אלקואת אלרוסיה לאחתלאל סוריא ובדא תע’יר מואזין אלקוא פי סוריא הנאכ. מן הו מהנדס דח’ול רוסיא אלא סוריא? ליס אלא קאסם סלימאני”.
כמא פצ’ח דור מא יסמא ב”אלמקאומה” ואסתע’לאלהם אלקצ’יה אלפלסטיניה ורמזית אלקדס:
“מסג’ד אלקדס ופילק אלקדס, ולא לא? אסאמי! אסמאא’ ממלכה פי ע’יר מוצ’עהא, אסאמי ללתג’ארה וללביע! ואסתמראר מחאולת תצויר אנ אלקדס הם מן סיחררונהא מן אלמעתדי, מן אלט’אלם, מן אלמחתל”.
אלשיח’ אלפלסטיני כמאל אלח’טיב, נאאב ראיס אלחרכה אלאסלאמיה פי אלדאח’ל אלפלסטיני, אלתי כאנת בראאסת אלשיח’ ראא’ד צלאח וחט’רתהא “אסראאיל” עאם 2015 וישע’ל חאלין מנצב “ראיס לג’נת אלחריאת פי לג’נת אלמתאבעה אלעליא”.
(14.5.2020)
אעתקל אלאחתלאל אלאסראאילי אלשיח’ אלח’טיב עלא ח’לפית אלמט’אהראת ואלאחתג’אג’את אלתי שהדהא אלדאח’ל אלפלסטיני ואנתקאדה אלאעתדאאאת אלאסראאיליה עלא אלאקצא וחי אלשיח’ ג’ראח.
ווג’הת אליה תהם תתעלק בדעם “אלארהאב ואלתחריצ’ עלא אלענף”.
מא ראיכ פי מואקף אלשיח’ אלאסיר?
“סידוסכ אן שאא’ אללה שבאב דמשק וחלב וחמאה וחמץ ודרעא ואלקניטרה אלד’ין לא ירכעון אלא ללה”.
“ولمّا قصفوا دير الزّور، المفاعل النّوويّ، وقال: سنردّ في المكان والزّمان المناسب، من ال ٢٠٠٧، خمس سنين، خمس سنين، يا جبان، ومش جاي الوقت المناسب، بينما أمام أطفال يخرجون للتّظاهر، نصرةً لمعلّمتهم، تحرّك أساطيل دباباتك ومدرّعاتك”
عُرف بمواقفه الدّاعمة للثّورة السّورية:
“احنا، قال، يا سيدي، انفتنّا بسبب أنّنا وقفنا مع الشّعب السّوري ضدّ جزّاريه، ولأنّ لنا موقفًا واضحًا لا تلعثم فيه من المشروع الإيراني في المنطقة. من يجعل من نفسه بوقًا لطاغية، بوقًا لظالم”
وهاجم في عدّة مناسبات دور إيران وروسيا في سوريا:
“في ٢٠١٤ دخلت إيران وحزب الله واحتلّوا سوريا. لم يستطيعوا أن ينتصروا على الشّعب السّوري. قاسم سليماني، قائد فيلق القدس، هو من ذهب إلّا روسيا وأقنع بوتين بأنّه إن لم تتدخّل روسيا عسكريًّا وبطيرانها القويّ في سوريا، فإنّهم سيخسروا حليفهم هناك. في ١٥.٩.٢٠١٥ بدأ توافُد القوّات الرّوسيّة لاحتلال سوريا وبدأ تغيّر موازين القوى في سوريا هناك. من هو مهندس دخول روسيا إلى سوريا؟ ليس إلّا قاسم سليماني”.
كما فضح دور ما يُسمّى ب”المقاومة” واستغلالهم القضيّة الفلسطينيّة ورمزيّة القدس:
“مسجد القدس وفيلق القدس، ولّا لا؟ أسامي! أسماءُ مملكة في غير موضعها، أسامي للتّجارة وللبيع! واستمرار محاولة تصوير أن القدس هم من سيحرّرونها من المعتدي، من الظّالم، من المحتلّ”.
الشّيخ الفلسطيني كمال الخطيب، نائب رئيس الحركة الإسلاميّة في الدّاخل الفلسطيني، التي كانت برئاسة الشّيخ رائد صلاح وحظرتها “إسرائيل” عام ٢٠١٥ ويشغل حاليًّا منصب “رئيس لجنة الحرّيّات في لجنة المتابعة العليا”.
(١٤.٥.٢٠٢٠)
اعتقل الاحتلال الإسرائيلي الشّيخ الخطيب على خلفيّة المظاهرات والاحتجاجات التي شهدها الدّاخل الفلسطيني وانتقاده الاعتداءات الإسرائيليّة على الأقصى وحيّ الشّيخ جرّاح.
ووُجّهت إليه تهم تتعلّق بدعم “الإرهاب والتّحريض على العنف”.
ما رأيك في مواقف الشّيخ الأسير؟
“سيدوسك إن شاء الله شباب دمشق وحلب وحماة وحمص ودرعا والقنيطرة الذين لا يركعون إلّا لله”.
“כשהם (הישראלים) הפציצו את דיר אלזור, את הכור האטומי, הוא (כנראה בשאר אלאסד. שלו) אמר: “אנו נגיב במקום ובזמן המתאימים”. מ- 2007, (עברו) חמש שנים, חמש שנים, יא פחדן, ועדיין לא הגיע הזמן המתאים, בעוד שמול ילדים שיוצאים להפגין למען המורָה שלהם אתה מניע גייסות של טנקים ושריון”*.
הוא נודע בעמדותיו התומכות במהפכה הסורית:
“אנחנו, הוא אמר, אדוני, הולכנו שולל מכיוון שאנחנו עמדנו לצד העם הסורי נגד שוחטיו, ומכיוון שעמדתנו ברורה, ואין בה גמגום נוכח התוכנית האיראנית באזור. מי שהופך עצמו לשופר של רודן, שופר של עריץ (נקטע במקור)”.
הוא תקף במספר הזדמנויות את תפקידן של איראן ורוסיה בסוריה:
“ב- 2014 איראן וחזבאללה נכנסו וכבשו את סוריה. הם לא הצליחו לנצח את העם הסורי. קאסם סלימאני, מפקד “גַּיִס ירושלים / כוח קודס”, הוא זה שהלך לרוסיה ושכנע את פוטין שאם רוסיה לא תתערב צבאית ועם מטוסיה החזקים בסוריה, הרי שהם יפסידו את בת הברית שלהם שם. ב- 15.9.2015 החלו לזרום הכוחות הרוסיים כדי לכבוש את סוריה, והחל השינוי במאזן הכוחות בסוריה. מי הוא המהנדס של כניסת רוסיה לסוריה? רק קאסם סלימאני”.
הוא גם לעג לתפקיד של מה שמכונה “ההתנגדות” (אחד מהכינויים של חזבאללה) וניצולהּ את הסוגייה הפלסטינית והסמליות של ירושלים:
“‘מסגד ירושלים’ ו’גיס/כוח ירושלים’, או שלא? שמות! שמות של ממלכה שאינה נמצאת במקום שלה, שמות למטרת מסחר ומכירה! והמשך הניסיון להציג ש'(כוח) ירושלים’ הם מי שישחררו אותה מהתוקפן, מהעושק, מהכובש”**.
השיח’ הפלסטיני כמאל אלח’טיב, סגן ראש התנועה האסלאמית בַּ”פְּנים” הפלסטיני (הכוונה למדינת ישראל. שלו), שהייתה (היא עודנה. שלו) בראשות שיח’ ראא’ד צלאח, וישראל הפכה אותה בשנת 2015 להתאחדות בלתי מותרת, משמש כיום בתפקיד “יו”ר ועדת החרויות בוועדת המעקב העליונה (של הציבור הערבי בישראל)”.
(14.5.2020)
הכיבוש הישראלי עצר את שיח’ אלח’טיב על רקע ההפגנות והמחאות שקרו ב”פנים” הפלסטיני, ובשל ביקורתו את התוקפנויות הישראליות נגד (מסגד) אלאקצא ושכונת שיח’ ג’ראח.
הוגשו נגדו האשמות הקשורות בתמיכה “בטרור והסתה לאלימות”.
מה דעתך בנושא עמדותיו של השיח’ האסיר (נכון לזמן הכנת הסרטון)?
“ידרכו עליך צעירי דמשק, חלבּ, חַמַאה, חֹמְץ, דרעא ואלקניטרה, שאינם כורעים ברך אלא בפני האל”***.
(התרגום שלי. שָלֵו)
* מהתוכן עולה שזה נאום של אלח’טיב משנת 2012.
הוא נואם בהופיעו בסרטון לצד הכיתוב:
לביכ יא שאם
כפר כנא
لبّيك يا شام
كفر كنّا
הנני לפקודתך, סוריה
כפר כנא (הוא כפרו של אלח’טיב בגליל התחתון)
** באופן צפוי מפגין אלח’טיב, שהוא איש “האחים המוסלמים”, קו אנטי שיעי מובהק וברור (וככה בדיוק אני אוהב אותך, אלח’טיב “אהובי”, ככה בדיוק…).
*** זו אמירה נוספת שלו מהאירוע שפתח את הסרטון.
=-=-=
בנוסף, מרק שלח לי את הסרטון הבא:
كلا ب الصها ينة – كمال الخطيب وأبو مهندي
הכלבים של הציונים – כמאל אלח’טיב ואבו מהנדי
שפורסם ב- 24.5.20 בערוץ שנקרא:
I Mohammed Kandiel محمد قنديل
מחמד קנדיל
קנדיל מגדיר עצמו: מחלל סיאסי ערבי חר محلل سياسي عربي حر – פרשן פוליטי ערבי חופשי/עצמאי
לא בדקתי לעומק, אבל מהמבטא (היפה) שלו עולה שהוא מצרי.
הלוגו של הסרטונים שלו הוא ציור של מדוזה לצד הכיתוב: לַסְעַת קנדיל لسعة قنديل – צריבת מדוזה
ויש במוטו הזה חינניות לשונית. מדוע? שם המשפחה שלו הוא קנדיל (נר, מנורה), ו- קנדיל אלבחר פירושו מדוזה. אז כמו שהמדוזה צורבת, כך גם קנדיל עצמו אינו מהסס לעקוץ ולצרוב. יפה, לא?
יש לו 477,000 עוקבים בערוץ.
קנדיל כותב על עצמו:
لا أدعي امتلاك الحقيقة المطلقة
ولكنني أعبر عن وجهة نظري التي قد تصيب وقد تخطئ
كلامي من دماغي وبيعبر عن وجهة نظري
كلامي عجبك واتفقت معاه على عيني وعلى راسي
كلامي مش عاجبك واختلفت معاه وناقشتني بموضوعية وباحترام برضه على عيني وعلى راسي
كلامي عاجبك أو مش عاجبك ودخلت تشتمنى أو تشتم أي حد مختلف مع وجهة نظرك مش على عيني ولا على راسي وهتاخد بلوك محترم وتعليقاتك مش هتظهر على القناة تاني
אינני טוען שאני מחזיק באמת המוחלטת
אך אני מבטא את עמדתי שעשויה לקלוע (במטרה) או להחטיא
המילים שלי (באות) מהמוח שלי והן מבטאות את נקודת המבט שלי
המילים שלי מצאו חן בעיניך ואתה מסכים איתן? עלא עיני ועלא ראסי
המילים שלי אינן מוצאות חן בעיניך ואתה חולק עליהן? דון איתי באובייקטיביות ובכבוד, גם כן עלא עיני ועלא ראסי
המילים שלי מוצאות או שאינן מוצאות חן בעיניך, ונכנסת כדי לקלל אותי או לקלל את כל מי שאינו חושב כמוך? לא עלא עיני ועלא ראסי, אתה תיחסם בצורה מכובדת והתגובות שלך לא יופיעו בערוץ פעם נוספת
=-=
וגם את הסרטון הבא:
حقيقة السمسار الصهيوني كمال الخطيب / أ. حسين الغاوي
صاحب اللسان القذر، أحد أعداء السعودية والإمارات
האמת מאחורי המתווך הציוני כמאל אלח’טיב / חסין אלע’אוי
בעל הלשון המלוכלכת, אחד מאויביהן של סעודיה והאמירויות
שפורסם ב- 11.7.22 בערוץ שנקרא:
multqa 2019
פורום 2019
שיש לו 92,000 עוקבים.
הערוץ כותב על עצמו:
قناة تهتم بشؤون التحالف الرباعي العربي
ننتظر دعم الجميع بالاشتراك والاضافه الى المفضله واللايكات حتى نوافيكم بكل جديد …
ערוץ שעוסק בענייני הברית המרובעת הערבית
אנו מצפים לתמיכת כולם בהשתתפות, הוספה למועדפים ו(סימון) לייקים כדי שנביא לכם כל דבר חדש…
=-=
חבל שערוץ כזה, שמחשיב עצמו, לא יודע לכתוב שורה אחת בלי שתי טעויות כתיב, אבל מילא.
מה היא “הברית המרובעת הערבית”? לא הייתי צריך לבדוק, שכן בתמונה של הערוץ מופיעים הדגלים של סעודיה, מצרים, האמירויות ובחריין.
ומיהו המגיש בסרטון הספציפי הזה? לפי גוגל, מדובר ב:
حسين الغاوي صحفي، وصانع محتوى سعودي، يحمل الجنسية السعودية، ويقيم بالولايات المتحدة الأميركية.
يقدم الصحفي السعودي حسين الغاوي برنامج “جمرة” على يوتيوب، والتي تعرض حلقات تناقش قضايا وأسرار تهم الرأي العام السعودي.
חסין אלע’אוי הוא עיתונאי ויוצר תוכן סעודי, בעל אזרחות סעודית, שגר בארה”ב.
הוא מגיש את התוכנית “ג’מרה” (גחלת) ביוטיוב, שמציגה פרקים שעוסקים בסוגיות ובסודות שנוגעים לדעת הקהל הסעודית.
(התרגומים שלי. שָלֵו)
=-=-=
למרות שמרק שלח שני סרטונים נוספים, קצרה היום היריעה מלהציג גם את התוכן שלהם.
אבל כפי שאתם רואים, לא כולם בעולם הערבי מתלהבים (כמוני…) משיח’ כמאל אלח’טיב…
=-=-=-=
השורש הערבי ד.ו.ס (בגזרת ע”ו) עוסק בדריכה.
הוא מקביל לשורש העברי ד.י.ש, העוסק בדיש:
“דַּיִשׁ (גם: דישה)
פעולה חקלאית שמטרתה הפרדת המוץ מן הדגן
”לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ“ (דברים כה, פסוק ד)
מן המשמעות הראשונה: העונה בה מבוצעת הדישה
”וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת בָּצִיר וּבָצִיר יַשִּׂיג אֶת זָרַע וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם“ (ויקרא כו, פסוק ה)
דָּשׁ
1. דרך, בעִקר באופן שמשפיע על הנדרך; רמס, גם בהשאלה: כבש, דכא.
”וַתִּשְׁכַּח כִּי רֶגֶל תְּזוּרֶהָ וְחַיַּת הַשָּׂדֶה תְדוּשֶׁהָ“ (איוב לט, פסוק טו)
2. הפריד את גרעיני התבואה מן השיבולים.
”וְאָרְנָן דָּשׁ חִטִּים“ (דברי הימים א׳ כא, פסוק כ)
”לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ“ (דברים כה, פסוק ד)
3. בהשאלה עסק במשהו שוב ושוב ללא שינוי.
בענין זה כבר דשנו רבות”. (ויקימילון)
=-=
* הפועל דַאס داس בבניין הראשון – מילת היום
* דוֹס دوس (דַוְס בספרותית) או דִיַאס دياس או דִיַאסַה دياسة, בצורת שם הפעולה/מצדר של הבניין – דריכה; דריסה; דיש
* מַדוּס مدوس, בצורת הבינוני הפעול של הבניין – רמוס, דרוך
* שַרַף מַדוּס شرف مدوس – כבוד רמוס
* הפועל הספרותי אַדַאסַ أداس בבניין הרביעי – דש
* הפועל אִנְדַאס انداس בבניין השביעי – נדרס, נרמס; הושפל; נדוש
* מַדַאס مداس וברבים מַדַאסַאת مداسات – נעל, סנדל (לא בשימוש)
* מַדַאסַה مداسة, במשקל המקומות – מקום הדיש
* מִדְוַס مِدْوَس וברבים מַדַאוֶס مداوس – דוושה
* מִדְוַסַה مِدْوسة וברבים מַדַאוֶס مداوس – מדרגה; הדום
* דַוַּאסַה دوّاسة ורבים דַוַּאסַאת دوّاسات, במשקל בעלי המלאכה – שטיחון; סף, מדרס; דוושה
אגב, דרס בערבית אומרים גם דַעַס دعس וגם דַהַס دهس (ורואים את הקרבה בין השורשים), וגם פַעַס فعس או פַעַצ فعص.
=-=

הקורא חיים גיא הוסיף לנו את הפתגם:
גַ’נֶּה מִן עֵ’יר נַאס מַא תִנְדַאס جنّة من غير ناس ما تنداس – אין לדרוך בגן עדן ללא אנשים

שחברתי הקוראת רויטל בטאט תרגמה ופירשה אותו:
מה יש לי לחפש במקום נהדר שהינו גן עדן עלי אדמות אם אהיה שם לבדי? לא תודה… (תחשוב על אדם לבד בגן עדן בלי חווה והנחש – איזה שעמום). הפתגם הוא בשבח הקשר והקרבה בין בני האדם.

רויטל גם הזכירה את שיר הילדים:
יא שופיר דוס דוס, אללה יבעתלכ ערוס – נהג, דרוך, דרוך (על דוושת הגז), אלוהים ישלח לך כלה
שהוא הגרסה הערבית של “הנהג שלנו חברמן”, ושמה קישור אליו בתגובות.

זה היה הפוסט ה- 1,870 שלנו.
שיהיה יום נהדר,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
Back To Top
0
Would love your thoughts, please comment.x