פורסם ב- 13.4.22
מרחבא
שלום לכולם,
מילת היום מופיעה בזכותו של ידידי הקורא יהושע אינדור.
אז מילת היום היא –
דֻכַּّאן دُكَّان וברבים דַכַּאכִּין دكاكين או דַכַּאכֶּן دكاكن – חנות; ספסל אבן ליד הקיר
לשמיעה:https://soundcloud.com/listen2arabit/gi5hxvecordd
יהושע שלח לי הקלטה מ- 28.2.22, שזו לשונה:
סלאם עליכם ורחמת אללה וברכאתה.
אללה יסעד מסא אלג’מיע.
יא אח’ואן, בחב אלפת אנתבאהכם לאשי ואחד: הד’א אלשח’צ אללי נזל פי אלצורה, הד’א אללי אלה פתרה בלם ללאאבאר ובלם לעמל אלח’יר ובלם ללשיח’ ג’ראח ובלם להאן והאן. טבען, לם עלא אסם אח’וי אלשיח’ בלאל, או עלא סירת אח’וי אלשיח’ בלאל, פאנא מא ח’ליתהאש יעני פי ביר ח’אליה, מא רמיתהא פי ביר ח’אליה, ט’לינא מתאבעין אלוצ’ע, ואתצל ע אלחאג’ה אול אמבארח, מא ט’בטש אלפלם, אליום אתצל עלא מרת אח’וי, קאלת לה: האיני בח’לי לכ מצארי ענד דכאן אבו איוב. ט’לינא מתאבעין לאג’א עלא אבו איוב, טבען, כמשת עליה, אנא ובקא מעאי אח’רא אכם מן שאב, סקטתה, אצלה ע’זאוי, ג’זדאנה, אקל אשי יעני ביג’וז פי 7-8000 שיכל פי ג’זדאנה. ומן כת’ר מא אלשבאב תדח’לוא, אהל אלחארה, אעתקנאה, בס חרג’נא עליה, עמרה מא יבין פי אלבלד ולא ע’יר אלבלד, פהאיה צורתה עשאן תבקוא שאיפינהא ועארפינהא, יעטיכם אלעאפיה.
הד’א הו תבע אלאאבאר ותבע אלשיח’ ג’ראח.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الله يسعد مسا الجميع.
يا إخوان، بحبّ ألفت انتباهكم لإشي واحد: هذا الشّخص اللّي نزل في الصّورة، هذا اللّي إله فترة بلمّ للآبار وبلمّ لعمل الخير وبلمّ للشّيخ جرّاح وبلمّ لهان وهان. طبعًا، لمّ على اسم أخوي الشّيخ بلال، أو على سيرة أخوي الشّيخ بلال، فأنا ما خلّيتهاش يعني في بير خالية، ما رميتها في بير خالية، ظلّينا متابعين الوضع، واتّصل ع الحاجّة أوّل امبارح، ما ظبطش الفلم، اليوم اتّصل على مرة أخوي، قالت له: هايني بخلّي لك مصاري عند دكّان أبو أيّوب. ظلّينا متابعين لإجا على أبو أيّوب، طبعًا، كمشت عليه، أنا وبقى أخرى معاي أكم من شابّ، سقطته(؟)، أصله غزّاوي، جزدانه، أقلّ إشي يعني بيجوز في ٧-٨٠٠٠ شيكل في جزدانه. ومن كثر ما الشّباب تدخّلوا، أهل الحارة، أعتقناه، بس حرجنا عليه، عمره ما يبيّن في البلد ولا غير البلد، فهايه صورته عشان تبقوا شايفينها وعارفينها، يعطيكم العافية.
هذا هو تبع الآبار وتبع الشّيخ جرّاح.
שלום עליכם, רחמי האל וברכותיו.
ערב טוב לכולם.
אחים, אני רוצה להסב את תשומת לבכם לדבר אחד: האדם הזה שמופיע בתמונה (התמונה לא הגיעה לידי, רק ההקלטה. אין לי כל הֶקְשֵר מעבר לכך. שָלֵו) הוא זה שכבר תקופה אוסף (כספים) ל(חפירת) בארות (זהו מנהג מקובל, איסוף כספים למטרת חפירת בארות מים במקומות בהם אין מים נגישים), לצדקה, (למען) שיח’ ג’ראח וכו’ וכו’. הוא אסף בשמו של אחי, שיח’ בלאל, ואני לא השארתי את זה בבאר ריקה, לא זרקתי לבאר ריקה (ככל הנראה מתכוון שהוא לא הזניח את העניין אלא טיפל בו), המשכנו לעקוב אחר העניין, הוא התקשר לחאג’ה (ככה”נ אשתו של הדובר) שלשום, אבל העניין לא הסתדר. היום הוא התקשר לאשתו של אחי, והיא אמרה לו: אני אשאיר לך כסף בחנות של אבו איוב. המשכנו לעקוב עד שהוא הגיע לאבו איוב. אני תפסתי אותו, אני ועוד כמה אנשים, “היפלתי” אותו, במקור הוא עזתי, ובארנק (שלו) היו לפחות 7-8000 שקל. מכיוון שהאנשים התערבו, תושבי השכונה, שחררנו אותו, אבל הבכנו אותו, הוא בחיים לא יופיע בעיר ולא במקום אחר. זו התמונה שלו כדי שתראו אותה ותכירו, תהיו בריאים.
הוא זה של הבארות ושל שיח’ ג’ראח.
(התמלול והתרגום שלי. שָלֵו)
=-=-=-=
בעבר פרסמנו את הפוסט הבא:
המילה היום מופיעה לבקשתו של הקורא Uri Dor.
מילת היום היא –
דֻכַּّאן دُكَّان וברבים דַכַּאכִּין دكاكين או דַכַּאכֶּן دكاكن – חנות; ספסל אבן ליד הקיר
לשמיעה:
השורש הערבי הספרותי ד.כ.ן עוסק בצבירה ובאגירה, וכן בצבע האפור (לא שימושי). בעברית הוא מופיע במילה דוכן, שהוא סוג של חנות…
* הפועל הספרותי דַכַּנַ دكن בבניין הראשון – סידר (חפצים) זה על זה; אגר, צבר, חסך
* הפועל הספרותי דַכַּّנַ دكّن בבניין השני – צבר, אגר, חסך; בנה חנות; הפך לאפור
* דֻכְּנַה دكنة – צבע אפור כהה (לא בשימוש)
* דֻכַּّאנֶה دكّانة – כמו דֻכַּّאן: חנות
* דֻכַּّנְגִ’י دكّنجي או דֻכַּّאנְגִ’י دكّانجي – חנווני (עם סיומת המקצועות התורכית-פרסית)
* דַכַּאכִּינִי دكاكيني, במצרית – עשיית משהו בסתר, “מתחת השולחן” (כדרכם של בעלי חנויות, כנראה…)
* דַכַּאכִּין دكاكين, כתואר פועל – בסתר, בלי שאף אחד ידע, “מתחת לשולחן”
מילים נוספות לחנות בערבית: חַאנוּת حانوت, מַחַלּ محلّ
זה היה הפוסט ה- 1,682 שלנו.
שיהיה יום מצוין,
ימאמה, שלו ורני
מיזם ערביט הוא זוכה פרס “קרן שרוני” לשנת 2022.
זהו מיזם התנדבותי ללא מטרות רווח. טעינו במתן קרדיט לתמונה או פספסנו אותו? עדכנו אותנו כדי שנתקן.
